Так вот Иэн Блэк. Я пока что дошел до 1948 года. Но хочу тут прикрепить сокращенный отрывок про события 1929 года, которые можно назвать «Резней в Хевроне», хотя их никто так не называет.

Почему это важно?

Во-первых, потому что это чем-то напоминает события сейчас (но будем осторожны со сравнениями);
Во-вторых, потому что это первое по-настоящему большое столкновение, которые во многом определило дальнейшее. Можно назвать это первой точкой невозврата.
В-третьих, тут сложилось несколько повторяющихся паттернов:

Евреи эффективно строят свой новый дом. Община разнообразна, есть вообще не сионисты, есть сионисты, есть радикальные сионисты. Чем радикальнее община, тем жестче она настроена против арабов. Главный вопрос — жить вместе или раздельно. Сионисты настаивают на том, что евреи не должны нанимать арабов, а поселения должны быть мононациональны. При этом арабы активно работают на евреев. И арабы активно продают землю еврееям.

Проблема в том, что продают землю лендлорды, а живут на ней не они. Поэтому такие совершенно законные продажи для жителей на земле значат выселение.

Сами арабы ни о чем не могут договориться и вообще не очень эффективны. Кто-то кричит об опасности, кто-то продает землю, кто-то работает на евреев. И так далее. Из книги незаметно, чтобы арабы параллельно строили свое государство.

В результате напряжение нарастает, происходит ужасающая и явно неконтролируемая никем резня, последствия которой заключаются только в том, что процессы поляризации пошли только быстрее. Те, кто еще нанимал арабов, перестал нанимать. Те, кто жили в соседних кварталах, там жить перестали.

Истории, когда арабы спасали евреев, никто не запомнил. Призывы некоторызх евреев не ненавидеть арабов, никто не заметил.

В результате появляется Бен Гурион, который не публично прямо говорит: мы с арабами враги, они хотят, чтобы их было больше, мы хотим, чтобы нас. Либо мы, либо они.

Без вот этой всей сложной философии — максимально практично и без обесчеловечивания врага

Он потом примерно так же сказал про Арабское восстание, но про него следующий пост будет.

Вот сокращенный текст, я там специально открыл возможность для комментирования. Предлагаю прямо там.

Перевод быстрый с помощью Deepl и дальшейшей редактуры ручками, извините за шероховатости.

https://docs.google.com/document/d/1wOQh1h96TezxK3QRZ54tge0e4ZBOyZpRheJPChBa1Z8/edit

Канал не подразумевается как мое сольное выступление. Смысл происходящего — собрать людей тут, которым интересно разговаривать по теме и без хейта. Поэтому:

1. Есть чат, приходите в него https://news.1rj.ru/str/+XUioPwwFTzA5OTMy

2. Если вы хотите о чем-то написать или чего-то спросить, тоже туда. Например, советуете книгу? Расскажите! Хотите написать пост? Напишите мне напрямую (контакт в описании канала)

500 человек! Вы все представились, почти все написали про себя и все согласились на политику анти-хейта. Это прекрасно и внушает веру в человечество. Дай бог, что-то тут получится.

Привет, меня зовут Илья Венявкин и я помогаю Илье структурировать жизнь канала и чата в ближайшее время.
Чтобы сделать наше общение в чате более предсказуемым, мы предлагаем такой стартовый план:
1) До конца этой недели мы разбираемся с тем, что волнует участников чата, собираем запросы и идеи от участников, определяем общие правила.
2) После этого мы одну-две недели проводим встречи со спикерами и разными другими способами пытаемся разобраться с самыми острыми вопросами.
3) После этого, если все будет хорошо, делаем онлайн-ивент, чтобы обсудить все, что мы узнали и договориться о следующих шагах.
4) Все это происходит параллельно общему обсуждению в чате (согласно установленным правилам).

Чтобы мы лучше понимали, что вас сейчас сильнее всего волнует и интересует, заполните эту анонимную анкету. У вас она займет не больше 10 минут, а нам сильно поможет.

Хороший (вроде бы) ликбез про карты https://meduza.io/feature/2023/11/16/vy-navernyaka-videli-v-sotssetyah-kartu-ischezayuschey-palestiny

Economist показывает на графике, почему, скорее всего, Египет не пустит беженцев из Газы. И дело в этом объяснении не в Хамасе, а в Судане, где идет гражданская война с апреля. За три месяца Египет принял 300к беженцев, что очень ударило по жизни египтян и по египетской экономике. После чего Египет ввел очень жесткие ограничения: если раньше он принимал 4000 человек в день, теперь 400 в неделю.

Вопрос: такое вам здесь полезно? Это не цитаты из исторических книг, а скриншоты из современных газет.

Мне нравится, что жизнь в чатах получается вести почти спокойно (а вам?). Да, еще очень долго притираться, но все равно. Что меня смущает:
1. Очень серьезный гендерный перекос. Мужики (в тч я) явно солируют и менсплейнят.
2. Очень серьезный (хоть и понятный) перекос в опыт израильской жизни от жителей Израиля. Хотя я знаю, что среди подписчиков есть и палестинцы, и люди, у которых на территориях наверняка друзья.

Давайте обсудим, чего вам не хватает в чатах и что ограничивает туда писать?

Давайте критикуйте!

Еще один текст из Economist (оригинал): про то, как юридически можно оценивать удары Израиля по скорым и больницам с точки зрения международного права (спойлер: все сложно). В текст можно вносить комменты

https://docs.google.com/document/d/1088VJr_ZR8FJyZSDOcJ_R4nyXHcW0-XSwXAKFIeLE1w/edit#heading=h.helrvneyyazh