Это фотографии Сергея Пономарева. Одна сделана в 2006-м году в Ливане, другая в 2014-м в Газе, третья в 2023-м в Кфар Аззе. Пономарев был с обеих сторон войны — в разное время. Вчера к моему посту в инстаграме Сережа написал, что пока не пообщаться с людьми по обе стороны, ничего понять невозможно.

Я попросил его прийти к нам и рассказать, что он видел. Он придет на следующей неделе. Это будет закрытый зум только для участников сообщества с пререгистрацией (бесплатно, разумеется). Точный день поймем чуть попозже.

После рассказа будет Q&A. Вы можете задать вопрос Пономареву заранее через эту форму:

https://docs.google.com/forms/d/1kkyzl41er4-CcaymiotZDT2h40UK57ouXrBLJVs8e_4/edit

Это первый такой разговор, мы собираемся делать их регулярно, в том числе на английском с синхронным переводом, так что если вы синхронный передчик_ца, напишите мне! @krasil

Только что подтвердилась еще одна встреча. Она пройдет на английском языке с синхронным переводом.

Примерно неделю назад я выложил в твиттер отрывки из книги Нейтана Тралла «Один день из жизни Абеда Салама». Тралл — американский журналист, который много лет живет в Иерусалиме. Эту книгу он писал два года — это по сути огромное журналистсткое расследование про жизнь палестинцев на Западном берегу в пригородах Иерусалима. На меня книга произвела совершенно убийственное впечатление. Еще раз повторю: это не художественное произведение. К каждой приведенной фразе в тексте есть ссылка на источник (к сожалению, их надо искать специально, списки источников занимают 22 страницы и к каждой главе даны списком, а не сносками, но они есть).

Выложенные отрывки вызвали такой хейт, какого я, наверное, никогда не видел — а я видел много. При этом я не видел ни одного обсуждения собственно фактов на этих карточках, только обесценивание автора.

Книгу даже сравнили с книгами Игоря Ивановича Стрелкова!

При этом можно почитать рецензии: вот The New York Times, вот Financial Times, вот Time, вот New Yorker, вот Washington Post.

Так вот, Нейтан тоже к нам придет. Мы это сделаем тоже на следующей неделе или через. Разговор пройдет на английском языке, но будет синхронный перевод для желающих (синхронист needed!)

https://docs.google.com/forms/d/1TbTbLLPQXGH6b9rRkmCgSjiAfQ38lBq2ngHWRBOWjlo/edit

В The New York Times (бесплатная ссылка) на днях вышла статья про двух женщин, палестинку и израильтянку, которые ищут способ решить проблему. Сократил как мог.

Салман и Пундак принадлежат к молодому поколению миротворцев, которые хотят участвовать в диалоге о «дне после» конца войны в Газе, когдаизраильтяне и палестинцы будут вынуждены снова решать вопрос о том, как жить друг с другом.
Они признают, что это будет ужасно сложно. Пундак, говорит, что «очень важно вести эти разговоры уже сейчас, так как они влияют на то, что происходит в Газе. Чем больше мирных жителей мы убьём в Газе, тем сложнее будет договориться о чем-то в будущем». Она является израильским руководителем организации «Земля для всех», в которой состоят и израильтяне, и палестинцы

Г-жа Салман, содиректор другой группы «Бойцы за мир», согласна: «Для израильтян это первый случай, когда они чувствуют ту же боль, что и палестинцы, со времен, я бы сказала, Холокоста». Недавно она собрала вместе палестинских и израильских участников команды. Это было тяжело, но вдохновляюще.

Обе женщины отмечают, что соглашения Осло, построенные на разделении израильтян и палестинцев, нежинеспособны. Два миллиона палестинцев-граждан Израиля и более полумиллиона израильских поселенцев на Западном берегу делают эти два народа неразрывно связанными. И каждый видит родину на той земле, на которую претендуют оба народа.
По словам Пундак, ответ заключается ни в One State, ни в Two State Solution. Вместо этого это должны быть два государства в общей стране. Для нее модель — это Европейский союз, который состоит из стран, таких как Франция и Германия, которые не так давно воевали друг с другом. «Восемьдесят лет назад разве можно было ожидать, что немецкие хипстеры будут жить во Франции? Но они живут»