Forwarded from >Como que tankakkkk (Rafael Hitlodeu)
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Doce Rainha
Rafael Hitlodeu
Há muitos anos atrás fiz um soneto sobre Maria, mas só recentemente coloquei ele musicado pelo Suno IA. Eis como ficou:
Mais de 200 notas no Zettelkasten e os assuntos que pareço ter algum domínio são só
- parâmetros morais de guerra na antiguidade e
- geografia mesopotâmica,
porém tem inúmeros assuntos não aprofundados como
- suicídio na antiguidade,
- parâmetros de justiça,
- virtudes e vícios femininos,
- visão que os ocidentais tinham sobre os negros (ou etíopes).
Lembrando que são 200 notas realmente atômicas, com ideias realmente simples como, por exemplo, "Zeus é o Kyrios (Senhor)" na nota 8b7a.
- parâmetros morais de guerra na antiguidade e
- geografia mesopotâmica,
porém tem inúmeros assuntos não aprofundados como
- suicídio na antiguidade,
- parâmetros de justiça,
- virtudes e vícios femininos,
- visão que os ocidentais tinham sobre os negros (ou etíopes).
Lembrando que são 200 notas realmente atômicas, com ideias realmente simples como, por exemplo, "Zeus é o Kyrios (Senhor)" na nota 8b7a.
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Detalhe: não fiz nenhuma nota permanente, só fiz notas bibliográficas até o momento.
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Fiz um soneto há algum tempo atrás e recentemente adaptei pra um formato musicado no Suno AI. Ficou desse jeito.
Essa é a música JUDAS de um possível álbum: EU SOU O QUE NÃO É. O que acharam?
Essa é a música JUDAS de um possível álbum: EU SOU O QUE NÃO É. O que acharam?
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DIVERSIDADE TESTEMUNHAL NA APOLOGIA DA HISTÓRIA DE BLOCH
É natural que testemunhas diferentes de um mesmo evento tenham, em algum grau, testemunhos diferentes¹ porque há diversidade de:
a) local²: as testemunhas, assim como qualquer coisa, não podem ocupar o mesmo local no espaço.
b) corpo³: as emoções e o cansaço, por exemplo, alteram as perspectivas sobre o mundo; não obstante, sobre eventos.
c) foco⁴: as preocupações de cada testemunha são, no geral, diversas — por exemplo, por que cada um estava ali?
NOTAS
1. p.112.
2. p.111.
3. p.103.
4. p.103-4.
É natural que testemunhas diferentes de um mesmo evento tenham, em algum grau, testemunhos diferentes¹ porque há diversidade de:
a) local²: as testemunhas, assim como qualquer coisa, não podem ocupar o mesmo local no espaço.
b) corpo³: as emoções e o cansaço, por exemplo, alteram as perspectivas sobre o mundo; não obstante, sobre eventos.
c) foco⁴: as preocupações de cada testemunha são, no geral, diversas — por exemplo, por que cada um estava ali?
NOTAS
1. p.112.
2. p.111.
3. p.103.
4. p.103-4.
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A única coisa boa de ter um livro em ebook (seja epub, pdf ou qualquer outro formato) é poder usar CTRL + F.
Não existe coisa mais calmante do que poder usar esse recurso ao invés de ficar caçando um único termo isolado em cada página do livro até conseguir achar.
Não existe coisa mais calmante do que poder usar esse recurso ao invés de ficar caçando um único termo isolado em cada página do livro até conseguir achar.
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UTOPIA
Obrigado a todos. Entre os jorges eu sou considerado normal.
Fun fact: se eu sou um "guerreiro ... contra as minorias" eu não posso ser um guerreiro da justiça social. Mas como vou explicar isso para um bando analfabetos funcionais?
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UTOPIA
Fiz um soneto há algum tempo atrás e recentemente adaptei pra um formato musicado no Suno AI. Ficou desse jeito. Essa é a música JUDAS de um possível álbum: EU SOU O QUE NÃO É. O que acharam?
Por enquanto isso vai ficar engavetado porque as músicas estão induzindo ao churrascamento.
AGOSTINHO CONTRA O ANACRONISMO ANTE O ANTIGO TESTAMENTO
Santo Agostinho como Pai da Igreja de Giancomo Ceruti
Agostinho, Confissões, III, 7.
@ohitlodeu
Santo Agostinho como Pai da Igreja de Giancomo Ceruti
Tais são os que se irritam por terem ouvido dizer que noutros tempos se permitia aos justos o que agora lhes é vedado e que Deus, por razões momentâneas, preceitou aos primeiros uma coisa e aos vindouros outra, estando uns e outros sujeitos à mesma injustiça. [...]
Porventura a justiça é desigual e mutável? Não. Os tempos a que ela preside é que não correm a par, pois são tempos. E os homens — cuja vida sobre a terra é breve — não sabem harmonizar pelo raciocínio as razões dos tempos passados e dos outros povos, porque delas não tiveram conhecimento direto. Mas podem verificar facilmente pela experiência própria, no mesmo corpo, no mesmo dia e na mesma casa, o que convém a tal membro, a tais circunstâncias, a tal lugar ou a tais pessoas. No primeiro caso escandalizam-se, mas no segundo já se conformam.
Agostinho, Confissões, III, 7.
@ohitlodeu
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