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Anotações de um QI 70.
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Detalhe: não fiz nenhuma nota permanente, só fiz notas bibliográficas até o momento.
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Fiz um soneto há algum tempo atrás e recentemente adaptei pra um formato musicado no Suno AI. Ficou desse jeito.

Essa é a música JUDAS de um possível álbum: EU SOU O QUE NÃO É. O que acharam?
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DIVERSIDADE TESTEMUNHAL NA APOLOGIA DA HISTÓRIA DE BLOCH

É natural que testemunhas diferentes de um mesmo evento tenham, em algum grau, testemunhos diferentes¹ porque há diversidade de:

a) local²: as testemunhas, assim como qualquer coisa, não podem ocupar o mesmo local no espaço.

b) corpo³: as emoções e o cansaço, por exemplo, alteram as perspectivas sobre o mundo; não obstante, sobre eventos.

c) foco⁴: as preocupações de cada testemunha são, no geral, diversas — por exemplo, por que cada um estava ali?

NOTAS
1. p.112.
2. p.111.
3. p.103.
4. p.103-4.
2
A única coisa boa de ter um livro em ebook (seja epub, pdf ou qualquer outro formato) é poder usar CTRL + F.

Não existe coisa mais calmante do que poder usar esse recurso ao invés de ficar caçando um único termo isolado em cada página do livro até conseguir achar.
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Obrigado a todos. Entre os jorges eu sou considerado normal.
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Obrigado a todos. Entre os jorges eu sou considerado normal.
Fun fact: se eu sou um "guerreiro ... contra as minorias" eu não posso ser um guerreiro da justiça social. Mas como vou explicar isso para um bando analfabetos funcionais?
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Ao que me parece, as obras Compêndio de História eclesiástica e História Sagrada são excelentes introduções aos estudos da Bíblia e História da Igreja. Isso ajuda muito quando não se tem ideia de nada sobre o assunto.
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AGOSTINHO CONTRA O ANACRONISMO ANTE O ANTIGO TESTAMENTO

Santo Agostinho como Pai da Igreja de Giancomo Ceruti

Tais são os que se irritam por terem ouvido dizer que noutros tempos se permitia aos justos o que agora lhes é vedado e que Deus, por razões momentâneas, preceitou aos primeiros uma coisa e aos vindouros outra, estando uns e outros sujeitos à mesma injustiça. [...]

Porventura a justiça é desigual e mutável? Não. Os tempos a que ela preside é que não correm a par, pois são tempos. E os homens — cuja vida sobre a terra é breve — não sabem harmonizar pelo raciocínio as razões dos tempos passados e dos outros povos, porque delas não tiveram conhecimento direto. Mas podem verificar facilmente pela experiência própria, no mesmo corpo, no mesmo dia e na mesma casa, o que convém a tal membro, a tais circunstâncias, a tal lugar ou a tais pessoas. No primeiro caso escandalizam-se, mas no segundo já se conformam.


Agostinho, Confissões, III, 7.

@ohitlodeu
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Minha relação com a capital paulista é assim.

@ohitlodeu
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