نمای پشتی و جانبی جمجمه خردشده و سنگواره‌شده سمورآبی غول‌آسا.
نخستین بار سال ۲۰۱۰ طی پی‌جویی مشترکی میان دیرینه‌شناسان چینی و آمریکایی در معدن شویی‌تانگ‌با در یون‌نان، بقایای این سنگواره کشف شد.

از آن‌جا که سنگواره درون زغال نرم قهوه‌ای حفظ شده‌بود، بر اثر فشار لایه‌های رسوبی، به‌سختی خرد و پهن شده بود. تنها راه بازیابی شکل اصلی جمجمه استفاده از CT-Scan بود.

با وجود جمجمه‌ای کمابیش شبیه بقیه سمورهای آبی، آرواره‌های این موجود یادآور آرواره‌های گورکن است. صفت گونه‌ای این موجود، یعنی melilutra به همین دلیل از دو واژه meles (گورکن) و lutra (سمورآبی) ساخته‌شده

تصویر استریوسکوپیک (سه‌بعدی) از سطح زیرین استخوان‌های کام و آرواره بالایی سمور غول‌آسای چینی. جثه بزرگ و آرواره‌های قوی این جانور نه برای شکارهای بزرگ، بلکه برای خردکردن صدف‌های سخت، تکامل یافته بود.

پاراسورولوفِس
Parasaurolophus
دایناسوری گیاه‌خوار از خانواده نوک‌اردکی‌ها بود که اواخر کرتاسه (۷۶ میلیون و پانصدهزار سال پیش تا هفتاد و چهار میلیون و پانصدهزار سال پیش) در غرب آمریکای شمالی می‌زیست.

پاراسورولوفِس مانند بقیه نوک‌اردکی‌ها اغلب روی چهارپا راه می‌رفت، ولی می‌توانست درحالی‌که دستان سم‌دارش را از زمین بلندکرده، روی دوپای عقب نیز راه برود یا بدود.
این تصویر و تصویر قبلی اثر John Sibbick

تاکنون سه گونه به نام‌های P. walkeri، P. tubicen و P. cyrtocristatus کشف شده‌اند.
در P. cyrtocristatus (تصویر بالا: بالغ و جوجه) برخلاف دوگونه دیگر، کاکل کوتاه و خمیده است.
اثر: Lukas Panzarin

ساختار داخلی کاکل نشان می‌دهد مجرای هوایی پیچ‌خورده درون این کاکل وجود داشته که طی رشد و بلوغ جانور، ساختار آن کامل می‌شده. از پایین به بالا: جمجمه جوجه، نوجوان و بالغ
Parasaurolophus cyrtocristatus

این دایناسور با راندن هوای پرفشار درون مجرای کاکل، صدایی کم‌بسامد و پرقدرت ایجاد می‌کرده که تا کیلومترها به گوش می‌رسیده. ۱ - سوراخ بینی ۲ - حفره سینوس ۳ - پوست ۴ - تیغه درون مجرا ۵ - جمجمه ۶ - کاکل

این صدا با مدل‌سازی جریان هوا درون مجرای کاکل پاراسورولوفِس بازسازی شده است. با گوش‌دادن این صدا سه جانور غول‌آسای ده متری را تصور کنید که از چپ و راست شما رد می‌شوند و از یکدیگر سبقت می‌گیرند.

در خیابان کریم‌خان قدم می‌زدم تا به میدان هفت‌تیر برسم؛ رسیدم به کتاب‌فروشی انتشارات علمی-فرهنگی؛ دیدم برخی از کتاب‌های مجموعه رازها منتشرشده؛ کتاب‌هایی در حوزه علم و فناوری از جمله این دو کتاب...

سفر به عصر دایناسورها
راهنمای صحرایی دایناسورهای آغاز دوره کرتاسه
هوان کارلوس آلونسو/ گرگوری پاؤل
فرزانه پورقناد/ عرفان خسروی
علمی-فرهنگی، ۱۳۹۵
۱۲۰۰۰ تومان (در فروشگاه انتشارات ۱۰۰۰۰ تومان)

دایناسورها در برف

انیمیشن کوتاهی که می‌بینید اثر هولیو لاثردا، پالیوآرتیست برزیلی است که در آن دایناسوری را به نام تروئودون (Troodon) در برف‌های قطبی شمال آلاسکا به تصویر کشیده است.
تروئودون از ۷۷ میلیون و پانصد هزار سال پیش تا ۷۴ میلیون و پانصد هزار سال پیش در نیمه غربی آمریکای شمالی می‌زیست.
چشمان بزرگ تروئودون نشان می‌دهد این دایناسور با فعالیت در دوره‌های تاریکی سازگاری داشته است. شمالی‌ترین گستره سنگواره‌های این دایناسور در محدوده‌ای قرار دارد که در پایان دوره کرتاسه درون مدار قطبی بوده و شب‌های طولانی و زمستان‌های سرد و پربرفی را تجربه می‌کرده است.
شواهد مستقیمی، از جمله بافت‌شناسی استخوان‌های دایناسورهای قطبی، نشان می‌دهد این دایناسورها طی زمستان در قطب می‌ماندند و به عرض‌های جغرافیایی پایین‌تر مهاجرت نمی‌کردند. ماندن در قطب البته با سختی و فشار همراه بوده و باعث می‌شده رشد این جانوران خون‌گرم طی زمستان، کند یا متوقف شود. در گذشته وجود این خطوط توقف رشد (LAGs: lines of arrested growth) موجب این تصور می‌شد که دایناسورها خون‌سرد بوده‌اند، اما چنین خطوطی هم در برخی جانوران خون‌گرم امروزی دیده می‌شود (خرس‌های قطبی، زوج سمان قطبی و غیرقطبی)، هم اینکه چنین الگویی در خویشاوندان غیرقطبی همین دایناسورها دیده نمی‌شود.

https://www.instagram.com/p/BNnea4shihg/

新年快乐
امشب سال نو چینی آغاز می‌شود؛ سال خروس!
اما این مینیاتور خروسی معمولی* نیست؛ بلکه دایناسور پردار خروس‌جثه‌ای از ژوراسیک پسین یا کرتاسه آغازین چین است.
* البته که خروس معمولی هم نوعی دایناسور است

می‌گویند تصور چینی‌ها از اژدها ریشه در کشف استخوان‌های دایناسورها در چین باستان دارد. شاید به جز استخوان دایناسورها، سنگواره‌های دایناسور‌های پردار چینی نیز منشا الهامات فراوانی برای چینی‌ها و اقوام دیگری باشد که به‌میانجی جاده ابریشم، با چین و مغولستان مرتبط بودند.

عطار نیشابوری در منطق‌الطیر در وصف سیمرغ چنین میگوید:

ابتدای کار، سیمرغ، ای عجب!
جلوه‌گر بگذشت بر چین نیم‌شب

در میان چین فتاد از وی پَری
لاجرم پرشور شد هر کشوری

هر کسی نقشی از آن پر برگرفت
هر که دید آن نقش، کاری درگرفت

آن پر اکنون در نگارستان چین‌ْسْت
«اطلبو العلم و لو بالصین» ازین‌ْسْت

گر نگشتی نقش پرّ او عیان
این همه غوغا نبودی در جهان

این همه آثار صنع از فرّ اوست
جمله اِنمودار نقش پرّ اوست

چون نه سر پیداست وصفش را، نه بن
نیست لایق بیش از این، گفتن سخن

این ابیات عرفانی گرچه برای معرفی موجودی به نام سیمرغ و نقش نمادین او در خلقت جهان اسطوره‌ای مورد نظر عطار بیان شده‌اند، اما به طرز عجیبی قرینه حقیقتی علمی نیز هستند. این حقیقت علمی، کشف سنگواره‌های فراوانی از دایناسورهای پردار ژوراسیک پسین و کرتاسه آغازین چین و پیدایش و تکامل نخستین پرندگان حقیقی است. موضوعی که بی‌شک، عطار نیشابوری هیچ تصوری درباره آن نداشته، اما چه‌بسا کشف سنگواره‌های فراوان این موجودات پردار سنگی در چین طی سده‌های باستان و میانه و رسیدن قصه این پرهای سنگی از دهان بازرگانان و سفیران فرهنگی به گوش ایرانیانی مثل عطار، اسطوره سیمرغ را شکل و صیقل داده‌باشد.
قدمت ارتباط اسطوره سیمرغ و سرزمین چین حتی شاید چند سده قدیمی‌تر از دوره عطار باشد. نام سیمرغ در زبان پارسی میانه به دو صورت /سِئن‌موروْ/ (sēnmurw) و /سِئن‌موروغ/ (sēnmuruγ) و در اوستایی به صورت /مرغو ساینو/ (mərəγō Saēnō) ثبت شده است. واژه سِئن پارسی میانه و ساینو اوستایی، هم‌ریشه با واژه سنسکریت श्येन (زیه‌نا: به معنی عقاب) است. این واژه در فارسی نو به صورت «شاهین» درآمده و هنوز هم کاربرد دارد. اما این موضوع چه ربطی به کشور چین دارد؟ نام کشور چین (در ایران و اغلب کشورهای دیگر) از ریشه پارسی میانه /چین/ (chīn) گرفته شده است. اما نام چین در پارسی میانه صورت دیگری نیز دارد و آن /سین/ است. واژه‌ای که در ترکیب‌های /سین دِیه/ (پارسی میانه: ده چینی) و /سین‌دخت/ (فارسی نو: دختر چینی) دیده می‌شود. دو واژه /سِئن/ (شاهین) و /سین/ (چین) در پارسی میانه یکی نیستند، اما شاید شباهت میان آن‌ها موجب شده باشد اسطوره سیمرغ که نامی هندوایرانی دارد، رنگ و بویی چینی بپذیرد و داستان‌ پرهای سنگی چین (که امروز می‌دانیم حقیقتی علمی در پس آن‌ها نهفته بوده) این ارتباط را تنگ‌تر و سیمرغ را وام‌دار سنگواره‌های دایناسورهای پردار کرده باشد.
همه این قصه‌ها در نخستین روز سال نو چینی ما را به این فکر وامی‌دارد که اسطوره‌ها و قصه‌های دوره باستان، حتی اگر در تاروپود هزاران ساله فرهنگ‌های مختلف بافته شده باشند، چه‌اندازه می‌توانند شبیه یافته‌های علمی امروز باشد و دانستن همه این‌ها، چه‌قدر طعم دانایی را خوش‌آیندتر می‌کند.

جزئیات سر تروئودون
اثر هولیو لاثردا

https://www.instagram.com/p/BNhEaekhSyP/

شاید طی روزهای گذشته شما هم در کانال‌های تلگرامی این تصویر را دیده باشید. تصویری که ادعا می‌شود سنگ‌نگاره‌ای سه‌هزارساله از یک دایناسور است
آیا رازی ناگوا درمیان است؟

#شایعات_شبه_علمی
#دست_کاری_حقیقت

تصویر قبلی از سوی کسانی دست‌کاری شده که عقیده دارند دانشمندان درباره سن زمین دروغ می‌گویند و دایناسورها هم‌عصر انسان بودند. این تصویر واقعی صخره موردنظر، زیر پل طبیعی کاچینا (Kachina) در ایالت یوتاست.

در سال ۲۰۰۶ مسیحی خلقت‌گرایی به نام D. Swift کتابی نوشت به نام Secrets of the Ica Stones and Nazca Lines که در آن چنین برداشتی از حکاکی پل کاچینا تصویر شده بود. سوئیفت از مخالفان علوم تجربی است.

اما بررسی سنگ‌نگاره مذکور در سال ۲۰۱۰ از سوی P. Senter (دیرینه‌شناس دانشگاه Fayetteville) و S.J. Cole (باستان‌شناس) نشان داد این کنده‌کاری گرچه اصیل است، اما دایناسوری در آن دیده نمی‌شود.

قسمت‌های خاکستری تیره در تصویر بالا نشان‌دهنده سنگ‌نگاره اصلی است. قسمت‌های خاکستری روشن نیز رسوباتی اند که به‌طور طبیعی در قسمت‌های مختلف صخره‌ها از جمله کنار کنده‌کاری باستانی جمع‌شده‌اند و ترکیب هر دو عنصر (سنگ‌نگاره باستانی و رسوبات طبیعی) باعث شده تصویر به شکل دایناسور به نظر برسد. به‌علاوه قسمت «دم» این «دایناسور» خیالی، جدا از «تنه و گردن» آن حکاکی شده است و قسمت «۸» مانندی نیز پشت «تنه» این موجود موهومی کنده شده که سوئیفت و هواداران حقانیت کتاب مقدس، آن را نادیده می‌گیرند تا آسیبی به دایناسور خیالی ایشان وارد نشود. مشخص نیست که سرخ‌پوستان باستان چه قصدی از ترسیم چنین نقشی داشته‌اند، ولی جز این تصویر، تصویرهای حکاکی‌شده دیگری نیز در همین منطقه دیده می‌شوند که مفهوم هیچ‌کدام برای باستان‌شناسان مشخص نشده است*.
به جز این حکاکی که از سال ۲۰۰۶ به عنوان تصویر دایناسور معرفی شده‌است، حکاکی‌ها و سنگ‌نگاره‌های باستانی دیگری نیز از «دایناسورها» در مناطق دیگر جهان معرفی شده‌اند که امروز می‌دانیم خیلی از آن‌ها تقلبی بوده‌اند و افرادی مشهور با عقاید عجیب و نامتعارف چنین تصاویری را برای فریب افکار عمومی و جلب نظر به سوی فرضیات شبه‌علمی خود، ترسیم کرده‌اند. تقلب این افراد بعدها با کمک روش‌های پیش‌رفته در باستان‌شناسی مشخص شد و برخی از آن‌ها که زمانی شهرتی عالم‌گیر داشتند، اعتماد عمومی را از دست دادند و به‌این‌صورت همه مدعیات دیگر آن‌ها نیز از سوی افکار عمومی نادیده گرفته شد.

* برای مطالعه بیش‌تر:

Senter, P.; Cole, S.J. (2011). "Dinosaur" petroglyphs at Kachina Bridge site, Natural Bridges National Monument, southeastern Utah: not dinosaurs after all, Palaeontologia Electronica, 14 (1), 1-5
چکیده: https://goo.gl/7BJanV
متن کامل: https://goo.gl/XesRlx