А вот какая философская новинка выйдет в октябре!
«Хронозис» — один из первых выпусков проекта Лёд, монументальный абстрактно-философский комикс (вероятно, первый в своем жанре) от новатора Резы Негарестани (автора известной российскому читателю «Циклонопедии»).
Реза Негарестани — иранский мыслитель и, вероятно, один из самых загадочных и авангардных философов современности. В центре внимания его новой работы — природа и сущность Времени, которые он пытается интерпретировать максимально нестандартно для современной философии: не через трактат и даже не через роман, а через комикс, который выступает для авторов как концептуальный коллайдер, позволяющий достигнуть нужной степени абстракции.
Этот комикс — идеальная загадка для любителей современной философии и выдающийся образец комикс-культуры, который вряд ли получится понять с первого раза.
Перевод выполнен Полиной Хановой.
«Хронозис» — один из первых выпусков проекта Лёд, монументальный абстрактно-философский комикс (вероятно, первый в своем жанре) от новатора Резы Негарестани (автора известной российскому читателю «Циклонопедии»).
Реза Негарестани — иранский мыслитель и, вероятно, один из самых загадочных и авангардных философов современности. В центре внимания его новой работы — природа и сущность Времени, которые он пытается интерпретировать максимально нестандартно для современной философии: не через трактат и даже не через роман, а через комикс, который выступает для авторов как концептуальный коллайдер, позволяющий достигнуть нужной степени абстракции.
Этот комикс — идеальная загадка для любителей современной философии и выдающийся образец комикс-культуры, который вряд ли получится понять с первого раза.
Перевод выполнен Полиной Хановой.
🔥8
Сегодня 2 года назад скончался Дэвид Гребер — антрополог и общественный деятель, один из немногих академических ученых, не скрывавших своих анархистских/либертарных взглядов. Родился в рабочей семье. Видный участник движения «Захвати Уолл-стрит» (часто считается его идеологом и автором лозунга «Мы — 99 %») и других политических акций. Член профсоюза «Индустриальные рабочие мира».
Гребер, среди прочего, втор книг «Долг. Первые 5000 лет истории» – масштабного и революционного исследования истории товарно-денежных отношений с древнейших времен до наших дней, «Бредовая работа. Трактат о распространении бессмысленного труда» о проблеме превращения труда в утомительный, скучный и никому не нужный бред и о том, почему в результате технологического прогресса мы работаем не меньше, а все больше и многих других.
Для нас Дэвид был символом левого интеллектуала, который ставил свои принципы и борьбу с несправедливостью и капитализмом выше академических и конъюнктурных интересов, был одним из немногих наших с вами современников, которому удалось совместить прорывные исследования в области критической теории с постоянным практическим участием в массовых низовых протестах, которые формировали образ посткапиталистического будущего.
https://syg.ma/@metafrogurt/era-khishchnichieskoi-biurokratizatsii
Гребер, среди прочего, втор книг «Долг. Первые 5000 лет истории» – масштабного и революционного исследования истории товарно-денежных отношений с древнейших времен до наших дней, «Бредовая работа. Трактат о распространении бессмысленного труда» о проблеме превращения труда в утомительный, скучный и никому не нужный бред и о том, почему в результате технологического прогресса мы работаем не меньше, а все больше и многих других.
Для нас Дэвид был символом левого интеллектуала, который ставил свои принципы и борьбу с несправедливостью и капитализмом выше академических и конъюнктурных интересов, был одним из немногих наших с вами современников, которому удалось совместить прорывные исследования в области критической теории с постоянным практическим участием в массовых низовых протестах, которые формировали образ посткапиталистического будущего.
https://syg.ma/@metafrogurt/era-khishchnichieskoi-biurokratizatsii
syg.ma
Эра хищнической бюрократизации
Дэвид Гребер — антрополог и, пожалуй, наиболее видная анархистская фигура последних лет. В 2011 году выступил одним из основоположников движения Occupy Wall Street. Автор нашумевшего очерка «Долг: первые 5000 лет истории». Мы встретились с ним в Париже,…
❤7
Перевод эссе Нэнси Фрейзер о каннибальском капитализме (не путать с космологической антропофагией Де Кастру) в преддверье выхода её книги о том, как с помощью радикальной политики усмирить аппетит Капитала по поглощению природы и социума.
«Однако чтобы стать контргегемоном, новый здравый смысл должен выйти за рамки «просто экологического». Рассматривая все измерения общего кризиса, он должен связать свой экологический диагноз с другими жизненно важными проблемами, включая дефицит средств к существованию и отказ в трудовых правах; общественный отказ от социального воспроизводства и хроническая недооценка работы по уходу; этно-расово-имперское угнетение и гендерно-половое господство; лишение собственности, изгнание и исключение мигрантов; и милитаризация, политический авторитаризм и жестокость полиции. Очевидно, что эти проблемы переплетаются с проблемой изменения климата и усугубляются ею».
https://centerforpoliticsanalysis.ru/position/read/id/kannibalskj-kapitalizm-o-vezdesuschej-klimaticheskoj-povestke
«Однако чтобы стать контргегемоном, новый здравый смысл должен выйти за рамки «просто экологического». Рассматривая все измерения общего кризиса, он должен связать свой экологический диагноз с другими жизненно важными проблемами, включая дефицит средств к существованию и отказ в трудовых правах; общественный отказ от социального воспроизводства и хроническая недооценка работы по уходу; этно-расово-имперское угнетение и гендерно-половое господство; лишение собственности, изгнание и исключение мигрантов; и милитаризация, политический авторитаризм и жестокость полиции. Очевидно, что эти проблемы переплетаются с проблемой изменения климата и усугубляются ею».
https://centerforpoliticsanalysis.ru/position/read/id/kannibalskj-kapitalizm-o-vezdesuschej-klimaticheskoj-povestke
👍4🤮1
Мария Рахманинова на AKRATEIA перевела главу «Анархо-синдикалисты в борьбе с фашизмом» из книги Ульриха Клана и Дитера Неллеса «Пламя ещё пылает: Рейнские анархо-синдикалисты/(ки)в Веймарской республике времён фашизма» о тактиках сопротивления и идеях анархо-синдикалистов, противостоянии пропаганде национал-социализма и политических ошибках движения.
«Настоящей трагедией немецкого рабочего движения оказалось то, что реалистично фашистскую угрозу оценивали лишь маленькие группы. Так, в журнале «Синдикалист» за 1929 г. можно встретить такие слова, принадлежавшие одной анархо-синдикалистке: "Не оставим же теперь поля боя, как прежде оставили клиру, который пленяет и сковывает ум женщины, зачаровывая её нирваной, обещающей вознести её над собственным страданием! Ибо если мы не обратим её к борьбе, она сама обратится к попу — за помощью удержать от борьбы за свободу также и её мужа. Конкордат уже готов, недостаёт только законодательной санкции. Всё остальное довершит фашизм, который уже замер в стойке, как хищный зверь перед прыжком. Когда у него кончатся тюрьмы, нас всех повесят как мятежников и повстанцев, потому что современные методы наказания слишком скучны для этих палачей; они введут осадное положение и начнут убивать в произвольном порядке. Таковы зарницы грядущего"».
«Настоящей трагедией немецкого рабочего движения оказалось то, что реалистично фашистскую угрозу оценивали лишь маленькие группы. Так, в журнале «Синдикалист» за 1929 г. можно встретить такие слова, принадлежавшие одной анархо-синдикалистке: "Не оставим же теперь поля боя, как прежде оставили клиру, который пленяет и сковывает ум женщины, зачаровывая её нирваной, обещающей вознести её над собственным страданием! Ибо если мы не обратим её к борьбе, она сама обратится к попу — за помощью удержать от борьбы за свободу также и её мужа. Конкордат уже готов, недостаёт только законодательной санкции. Всё остальное довершит фашизм, который уже замер в стойке, как хищный зверь перед прыжком. Когда у него кончатся тюрьмы, нас всех повесят как мятежников и повстанцев, потому что современные методы наказания слишком скучны для этих палачей; они введут осадное положение и начнут убивать в произвольном порядке. Таковы зарницы грядущего"».
AKRATEIA
Анархо-синдикалисты в борьбе с фашизмом - AKRATEIA
Вниманию читателей предлагается перевод главы «Анархо-синдикалисты в борьбе с фашизмом» из книги Ульриха Клана и Дитера Неллеса «Пламя ещё пылает: Рейнские анархо-синдикалисты/(ки)в Веймарской республике времён фашизма» (1986). В тексте освещается антифашистское…
🔥3
Forwarded from kinesis
💊 Подборка telegam-каналов для интоксикации гуманитарным знанием на новый учебный год от редакции.
Σ — (теперь) мультиязычная околокультурная платформа, где все могут что-то опубликовать (доступно через VPN).
PhilosophyToday — постправдивые новости из мира философии с календарем философских дней рождения.
Дискурс — открытый журнал о культуре, науке, искусстве и обществе с горизонтальной редакцией.
Горький — проект о книгах, которые вы читаете.
Insolarance Cult — просветительский проект об актуальном в философии и культуре.
Моноклер — медиа о культуре, человеке, обществе в точках их соприкосновений.
AnthropoLOGS — антропология-этнография-этнология и вот это все.
(Im)possible worlds — Кооператив Распределенного Сознания о современной деколониальной теории.
Akrateia — горизонтальная команда, работающая над развитием anarchist studies на постсоветском пространстве.
Post/work — вебсамиздат об акселерационизме, киберкультуре и философии техники.
Философское кафе — канал московских философов из редакции журнала «Финиковый Компот».
παραχαράττειν τὸ νόμισμα — φιλοσοφία καί φιλολογία.
Stasis / Kinesis — невский вестник практической философии из Европейского университета.
Spectate — критический вебзин о современных культуре и искусстве.
Центр Архэ — культурно-просветительский центр с замечательными лекциями про все на свете.
КиберЛенинка — избранное из мира открытой науки.
Σ — (теперь) мультиязычная околокультурная платформа, где все могут что-то опубликовать (доступно через VPN).
PhilosophyToday — постправдивые новости из мира философии с календарем философских дней рождения.
Дискурс — открытый журнал о культуре, науке, искусстве и обществе с горизонтальной редакцией.
Горький — проект о книгах, которые вы читаете.
Insolarance Cult — просветительский проект об актуальном в философии и культуре.
Моноклер — медиа о культуре, человеке, обществе в точках их соприкосновений.
AnthropoLOGS — антропология-этнография-этнология и вот это все.
(Im)possible worlds — Кооператив Распределенного Сознания о современной деколониальной теории.
Akrateia — горизонтальная команда, работающая над развитием anarchist studies на постсоветском пространстве.
Post/work — вебсамиздат об акселерационизме, киберкультуре и философии техники.
Философское кафе — канал московских философов из редакции журнала «Финиковый Компот».
παραχαράττειν τὸ νόμισμα — φιλοσοφία καί φιλολογία.
Stasis / Kinesis — невский вестник практической философии из Европейского университета.
Spectate — критический вебзин о современных культуре и искусстве.
Центр Архэ — культурно-просветительский центр с замечательными лекциями про все на свете.
КиберЛенинка — избранное из мира открытой науки.
Telegram
syg.ma
• community-run multilingual media platform and translocal archive ~ everybody can contribute
feedback — @syg_ma_editorial_bot
donate — patreon.com/syg_ma
feedback — @syg_ma_editorial_bot
donate — patreon.com/syg_ma
🔥6
Вместо того, чтобы скорбеть по мёртвым монархам, нужно знать и бороться с наследием их имперского прошлого. Sic semper tyrannis!
Jacobin
Britain’s Reckoning With Its Imperial Legacy Is Long Overdue
Conservatives like to paint a sanitized picture of British imperialism, but the empire was built on murderous exploitation. Modern Britain is finally coming to terms with the crimes on which its global power rested.
👍11💩1
И снова о Чили. 11 сентября 1973 года, фашистский переворот, инспирированный ЦРУ, сбросил социалистическое правительство демократически выбранного Сальвадора Альенде и установил неолиберальную диктатуру Аугусто Пиночета, убившую и пытавшую тысячи людей и бросивший в застенки Пучункави и Дигнидада сто тридцать тысяч.
Военный переворот в Чили послужил не только началом конца мечтам о «социализме через бюллетень», но и стал плацдармом для неолиберального поворота в экономике, продолжающегося и по сей день, и который хотела (к сожалению безуспешно) прервать новая демократическая конституция Борича.
События переворота были неоднократно запечатлены в кино и особенно в музыке чилийских музыкантов жанра Nueva cancion, левой и антиимпериалистической музыки латинской Америки.
Военный переворот в Чили послужил не только началом конца мечтам о «социализме через бюллетень», но и стал плацдармом для неолиберального поворота в экономике, продолжающегося и по сей день, и который хотела (к сожалению безуспешно) прервать новая демократическая конституция Борича.
События переворота были неоднократно запечатлены в кино и особенно в музыке чилийских музыкантов жанра Nueva cancion, левой и антиимпериалистической музыки латинской Америки.
❤7👍2🤡1
Сальвадор Альенде - «История принадлежит нам. Речи и статьи. 1970-1973 гг.» (1974)
Последние слова Сальвадора Альенде на радиостанции «Магальянес» перед своей героической смертью от рук путчистов во дворце Ла Монеда были следующими:
«Трудящиеся моей родины! Я верю в Чили и в судьбу нашей страны. Другие чилийцы переживут этот мрачный и горький час, когда к власти рвется предательство. Знайте же, что не далек, близок тот день, когда вновь откроется широкая дорога, по которой пойдет достойный человек, чтобы строить лучшее общество.
Да здравствует Чили!
Да здравствует народ!
Да здравствуют трудящиеся!
Таковы мои последние слова.
И я уверен — моя гибель не будет напрасной. Я уверен, что она будет, по крайней мере, моральным уроком и наказанием вероломству, трусости и предательству».
Последние слова Сальвадора Альенде на радиостанции «Магальянес» перед своей героической смертью от рук путчистов во дворце Ла Монеда были следующими:
«Трудящиеся моей родины! Я верю в Чили и в судьбу нашей страны. Другие чилийцы переживут этот мрачный и горький час, когда к власти рвется предательство. Знайте же, что не далек, близок тот день, когда вновь откроется широкая дорога, по которой пойдет достойный человек, чтобы строить лучшее общество.
Да здравствует Чили!
Да здравствует народ!
Да здравствуют трудящиеся!
Таковы мои последние слова.
И я уверен — моя гибель не будет напрасной. Я уверен, что она будет, по крайней мере, моральным уроком и наказанием вероломству, трусости и предательству».
❤15🤡1
15 и 16 сентября наш редактор Михаил Федорченко представит два техноцентричных фильма на XVII Международном кинофестивале научно-популярных и исследовательских фильмов о различных аспектах отношений человеческого и машинного и новых разработках искусственного разума. Приглашаем!
nauka.world
Мир знаний | 27–30 марта 2025, Москва
Кинофестиваль, объединяющий науку, искусство и медиаобразование
❤5
Forwarded from kinesis
🎥 Ксенофилософская программа на кинофестивале «Мир знаний»
С 14 по 18 сентября в Санкт-Петербурге пройдет XVII Международный кинофестиваль научно-популярных и исследовательских фильмов. Фестиваль будет посвящен исследовательским проектам о нематериальном этнокультурном наследии России, объединенных темой «Вне времени и пространства». Зрителей, купивших билет, также ждет Международная кинопрограмма и научный лекторий.
В Доме кино аспирант «Стасиса» и философ техники Михаил Федорченко в рамках Международной конкурсной программы представит несколько кинодокументальных работ, посвященных аспектам столкновения человеческой культуры с последствиями технологического развития современной науки.
15 сентября в 21:20 Михаил представит российскую премьеру фильма Коди Шихи «Сделать людей лучше» (2022) о китайском биофизике Хэ Цзянькуй, который в 2018 году заявил, что путем генной модификации создал первых в мире людей, невосприимчивых к ВИЧ (и за нарушения законодательства в области экспериментов с людьми был осужден на 3 года тюремного заключения).
16 сентября в 21:20 — фильм Эбигейл Чайлд «Происхождение видов» (2020) об этических, эстетических и «сверхъестественных» аспектах отношениях человеческого и машинного, и попытках человека создать роботов по своему образу и подобию.
Всем рекомендуем ознакомиться с сайтом кинофестиваля и, в особенности, обратить внимание на программу «Абсолютно из ничего», посвященную 80-летию со дня рождения Владимира Кобрина, режиссера экспериментального научно-документального кино.
С 14 по 18 сентября в Санкт-Петербурге пройдет XVII Международный кинофестиваль научно-популярных и исследовательских фильмов. Фестиваль будет посвящен исследовательским проектам о нематериальном этнокультурном наследии России, объединенных темой «Вне времени и пространства». Зрителей, купивших билет, также ждет Международная кинопрограмма и научный лекторий.
В Доме кино аспирант «Стасиса» и философ техники Михаил Федорченко в рамках Международной конкурсной программы представит несколько кинодокументальных работ, посвященных аспектам столкновения человеческой культуры с последствиями технологического развития современной науки.
15 сентября в 21:20 Михаил представит российскую премьеру фильма Коди Шихи «Сделать людей лучше» (2022) о китайском биофизике Хэ Цзянькуй, который в 2018 году заявил, что путем генной модификации создал первых в мире людей, невосприимчивых к ВИЧ (и за нарушения законодательства в области экспериментов с людьми был осужден на 3 года тюремного заключения).
16 сентября в 21:20 — фильм Эбигейл Чайлд «Происхождение видов» (2020) об этических, эстетических и «сверхъестественных» аспектах отношениях человеческого и машинного, и попытках человека создать роботов по своему образу и подобию.
Всем рекомендуем ознакомиться с сайтом кинофестиваля и, в особенности, обратить внимание на программу «Абсолютно из ничего», посвященную 80-летию со дня рождения Владимира Кобрина, режиссера экспериментального научно-документального кино.
nauka.world
Мир знаний | 27–30 марта 2025, Москва
Кинофестиваль, объединяющий науку, искусство и медиаобразование
❤8
Forwarded from PhilosophyToday
Жан-Люк Годар
Кино умерло
Все кончено, едва ли можно творить. Кинематограф – это маленькое общество, сложившееся сто лет назад, в котором были человеческие отношения, деньги, женщины, а теперь с ним покончено. История кино – это не история фильмов, точно так же, как история живописи – не история картин. Кино просуществовало совсем недолго. Я пытался сделать нечто совсем иное. Но сегодня я жму только на одну кнопку…
…Даже в кино я мало что из себя представляю, за мной всего пять-десять тысяч человек во Франции. В съемочной группе от двух до сорока человек. Она существует всего несколько месяцев. Башляр говорил, что есть два вида образов, открытые образы и скрытые образы. Я пытался создать скрытый образ…
…Левинас, должно быть, никогда не смотрел на себя в зеркало, наверное поэтому он сказал, что нельзя убить, когда видишь лицо другого. А я когда смотрю на себя в зеркало, уже многие годы говорю себе – это не я, это кто-то другой. Теперь я вижу себя позади себя.
(полностью здесь)
Кино умерло
Все кончено, едва ли можно творить. Кинематограф – это маленькое общество, сложившееся сто лет назад, в котором были человеческие отношения, деньги, женщины, а теперь с ним покончено. История кино – это не история фильмов, точно так же, как история живописи – не история картин. Кино просуществовало совсем недолго. Я пытался сделать нечто совсем иное. Но сегодня я жму только на одну кнопку…
…Даже в кино я мало что из себя представляю, за мной всего пять-десять тысяч человек во Франции. В съемочной группе от двух до сорока человек. Она существует всего несколько месяцев. Башляр говорил, что есть два вида образов, открытые образы и скрытые образы. Я пытался создать скрытый образ…
…Левинас, должно быть, никогда не смотрел на себя в зеркало, наверное поэтому он сказал, что нельзя убить, когда видишь лицо другого. А я когда смотрю на себя в зеркало, уже многие годы говорю себе – это не я, это кто-то другой. Теперь я вижу себя позади себя.
(полностью здесь)
🔥2
Post/work | левый акселерационизм pinned «🎥 Ксенофилософская программа на кинофестивале «Мир знаний» С 14 по 18 сентября в Санкт-Петербурге пройдет XVII Международный кинофестиваль научно-популярных и исследовательских фильмов. Фестиваль будет посвящен исследовательским проектам о нематериальном…»
А тем временем вышло переиздание работы философа, социолога и популяризатора постмодернизма в России В. Подороги по Платонову и переизданный фрагмент о Шаламове, где Подорогаизучает Геополитику русского авангарда, пишет о машинных онтологиях, аутопоэзисе и Делёзе и Гваттари, а также о реинтеграции травмы в топографии советских лагерей.
🔥1