Юнгианский факультатив – Telegram
Юнгианский факультатив
5.21K subscribers
601 photos
46 videos
19 files
519 links
Автор канала Гусарова Стелла Умаровна • Аналитический (IAAP router) и клинический психолог • супервизор (оппл) • пространство для глубины, символа и рефлексии
сайт: https://stellagusarova.ru/
ИНН 583713639216
Download Telegram
22 ноября в России считается профессиональным праздником психологов. По случаю, несколько слов 🌹

https://telegra.ph/Byt-psihologom-11-22

Юнг получился в ИИ 🤓
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
39❤‍🔥3🎉3🔥1🤩1
Приветствую друзья, подготовила символику Оленя.

https://telegra.ph/Simvolika-carstva-zhivotnyh-Olen-11-29

Оленям приписывают целебные силы, особенно способность разыскивать лекарственные травы. В изобразительном искусстве олень, раненный стрелой и держащий во рту пучок целебных трав, - символ любовного томления. Олень, кроме того, символизирует осторожность и острый слух.

Подобно Меркурию или Гермесу, олень, по-видимому, является типичным психопомпом — проводником в бессознательное. Выполняя роль своеобразного моста к более глубинным пластам психического, он выражает собой некое бессознательное содержание, которое притягивает к себе сознание и ведет его к новому знанию и новым открытиям.

#символы #мифология #олень
👍2716🔥4
Сущность страха

Когда эго понимает, что страх посылается Самостью и используется ею как инструмент трансформации, то эго переживает себя как находящееся в процессе трансформации и в диалоге с Самостью. Тогда эго способно увидеть больше, чем дезинтегрирующую тревогу, и ощутить ее исчезновение при столкновении с чем-то, кажущимся неизвестным, но относящимся к самому себе. Эго получает парадоксальную безопасность от Самости, которая творчески подталкивает его трансформацию. Осознавая свою роль в качестве экспоненты Самости, эго благодаря трансформации становится принадлежностью Самости и остается творческим и бесстрашным. Поэтому бесстрашие появляется, когда эго больше не держится за себя, а отдается трансформирующей Самости как своей собственной. Таким образом, образуется ось эго-Самости, гарантирующая творческое бытие – бытие в трансформации.

😉 Читать продолжение

#аналитическаяпсихология #цитатыизкниг
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥138❤‍🔥3🤔1🤯1😱1
Друзья, еще из новостей юнгианского поля.

Ассоциация Аналитических Психологов России (ААПР)
приглашает принять участие в
IV Международном юнгианском симпозиуме ААПР «Культуральные и этические аспекты в аналитической практике».

Дата: 27 января 2024 г. Очно.
В работе симпозиума примут участие юнгианские аналитики, члены профессиональных сообществ, в том числе IAAP, как из России, так и из-за рубежа.

Более подробная информация, регистрация на сайте конференции: https://conf.aapr.info/

До встречи в Санкт-Петербурге
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍8
#анонс

В этом году, совместно с вами, мы прожили сказки о «Синей Бороде», «Вышивальщице птиц», «Василисе Прекрасной», «Одноглазке, Двухглазке и Трехглазке», и еще несколько сказок было в благотворительных проектах.

Завершить этот год я приглашаю с волшебной, народной сказкой А.Н. Афанасьева «ГУСИ-ЛЕБЕДИ».

Многие из нас знают эту сказку с глубокого детства, для многих она была в числе любимых. Может быть вы смотрели мультфильм? А может быть, вы рассказывали эту сказку своим детям или её читали родители вам? О чем вы фантазировали, когда представляли себе эту волшебную историю? На первый взгляд, вроде бы нам все понятно, сестричка ослушалась своих родителей, пропал её брат, она его спасала от Бабы-Яги, и случился хэппи-энд.

Но гуси-лебеди, это непростая сказка о злой Бабе-Яге и похищенных детях. В этой сказке нам дают возможность символических встреч с печкой, яблонькой, молочной рекой, Бабой-Ягой. Может быть эта сказка о символах трансформации?

Брат и сестра в сказках символизируют союз мужского и женского, противоположности, глубину связи Анимы и Анимуса. Что случается в нашей сказке? Героиня увлекаясь теряет связь со своей маскулинной, духовной частью. Когда душа и дух разъединяется нам приходиться проходить суровые испытания, чтобы снова их соединить.

В реальной жизни мы наблюдаем, когда человек начинает стремиться лишь только к материальным благам, печётся лишь о сегодняшняшнем, забывая о глубине своей души, о духовной составляющей жизни.

Я приглашаю вас на встречу со своим бессознательным. Работая со сказкой гуси-лебеди мы будем исследовать разобщенности и связи внутри наших психических структур. Мы посмотрим на баланс между нашими чувствами и разумом, духовностью и материальным. Проживая сказку, мы будем размышлять о внешнем и внутреннем, настоящем и прошлом, о пути, который каждый из нас проходит, и смыслах его. Мы будем говорить о ранах души, которые человек пытается исцелить через поиск.

Странные испытания проходит героиня нашей сказки, но именно эти испытания её соединяют с совершенно иным опытом. Проживая сказку мы поговорим с вами о сне и снах, о том с чем мы соприкасаемся, где путешествуем. Мы будем вспоминать свои жизненные истории, попробуем понять, почему именно эти испытания?

Приносите на проживание сказки свои сны, мы соберем сказочное, сновидческое полотно, отразим опыт и процесс. Также, мы будем работать с метафорическими картами Кельтского Оракула.

Семинар по юнгианской сказкотерапии «Гуси-лебеди» состоится:
📆 21.12.23; с 16:00-21:00 (мск);
💸 гонорар 3500 р. (предоплата полная, невозвратная в случае вашего отказа);
💫 традиционно, одно льготное место;
👥 группа до 10 человек.
Записаться можно через почту: g@stella-psy.ru
16👍4🎉1
Можно сказать, что со временем аналитик «берет на себя» больше, чем только прошлые конфликты или части личности пациента. Он несет на себе то, что в юнгианском смысле называется Самостью другого человека со всеми ее сознательными и бессознательными образами. Удерживание (holding), выполняемое аналитиком в ходе лечения, помогает возникновению этих образов, во многом подобных образу родителя, прижимающего к себе ребенка, пеленающего и кормящего его (буквально и символически).

Довольно точной метафорой здесь могут быть переживания матери во время (и после) беременности — с той разницей, что аналитик не начинает с нуля. Как и в реальном воспитании, здесь возникает сложная динамика потребностей, фантазий, власти, инцеста, амбиций, требований и т.д.

Представлять это таким образом не обязательно означает инфантилизировать пациента. Этот процесс возможно в чем-то подобен расширенному активному воображению о клиенте.
Через некоторое время аналитик может увидеть ребенка в пациенте. Точнее, это «внутренний ребенок», потенциал пациента, который нужно поддерживать и развивать. Так что можно с уверенностью предположить, что вышеупомянутого «внутреннего пациента» в них обоих можно охарактеризовать как «внутреннего ребенка». У него множество признаков «ребенка»: и связь с фактами истории жизни и направленный в будущее вечный символ Самости. Другими словами, пациенты приходят, чтобы лечить своего «ребенка», и неважно, окажется ли он связан с их детством или с новым развитием (или и тем и другим, как это обычно и бывает).

Эти размышления о смешении внутреннего ребенка, Самости и внутреннего пациента в обоих участниках поднимают довольный важный вопрос о Самости. Поскольку в работе такого рода, основанной на контрпереносе, от аналитика требуется «воплощение» проекций, то особое значение здесь приобретает его связь с собственной Самостью.

Таким образом, путем работы над собой и непрерывного контакта с осью эго-самость, аналитик проводит терапию.

📚 Дэвид Сэджвик «Раненый целитель: Контрперенос в практике юнгианского анализа»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
37🕊3❤‍🔥1🔥1🤩1
Разница между романтической и земной любовью

Абсолютно каждый человек хотя бы раз в своей жизни задумывался о том, что такое любовь, какого её назначение, как понять, что это именно она? Я вкратце напишу о том, как можно рассмотреть любовь через глубинную психологию.

Есть разница между романтической любовью и «любовью». Одно скажу про романтическую любовь, она имеет свойство повторяться, у неё определённый сюжет и финал.

Любовь между людьми - одна из реальностей человеческой природы. Точно так же как Психея, душа, была одной из богинь пантеона, так и образ бога по имени Эрос занимал там определенное место. Греки понимали, что такое любовь, и поэтому отводили ей особое место, приравнивая Любовь к разряду богов.

Любовь, противоположна Эго человека, она пришла в мир задолго до его появления. Любовь - это сила, действующая изнутри и позволяющая Эго взглянуть на себя со стороны.
Любовь - это не столько то, что человек делает, сколько то, что он из себя представляет.

Любовь - это не действие, а состояние бытия, отношение, привязанность к другому «земному» человеку. Почему земному? Потому что нет образа «Бога» в виде человека, он воспринимается, как нечто реальное, со своим отдельным миром, независимого от своих желаний и стремлений.

Любовь- это ценность другого человека, за то, что мы принимаем его таким, какой он есть. Любовь открывает нам мир другого человека, его содержательность, многогранность, заставляет нас ценить человека, как отдельную, единую личность. Мы принимает и негативные и позитивные стороны личности, его достоинства и недостатки.

Любовь- это не проекция образа. Любовь- это благодарность, признание ценности человека, она не использует другого. Это все земная любовь. Многие отношения построены на проекциях, влюбляясь мы видим не чистого человека, не личность, а образ пленяемой ею, она отражает нам образ бога или богини, а это, любовь к самому себе, а не к другому. И когда образ рушиться, люди расходятся.

Подлинная любовь начинается с того, когда человек стремится узнать другого, понять, что он собой представляет, как обыкновенный, земной человек, начинает любить именно в этом качестве и заботиться о нем. Быть способным на настоящую любовь, значит стать зрелым, имея реалистичные ожидания в отношении другой личности. Это принятие ответственности, за собственное счастье и горе, никогда не ожидать того, что нас осчастливит другой, и возлагать вину на него за своё плохое настроение и бездеятельность.

А парадокс в том, что нам следует любить свои проекции, а потому - любить самих себя. Земная любовь, позволяет видеть полноценную независимую личность и оказывать ей необходимую поддержку в том, чтобы она оставалась собой!

#аналитическаяпсихология
51❤‍🔥4👍2🙏2🤔1🕊1
Доброго дня, друзья!
Продолжая рубрику символы, предлагаю вам ознакомиться с символикой Паука 🌀
#символы #паук

Почитать можно по 🔗
https://telegra.ph/Simvolika-carstva-zhivotnyh-Pauk-12-16

В статье о пауке, трикстере, богах и богинях, противоположностях.

Пословица «Паук утром
печаль и забота, паук вечером услада и отдых» должна относиться не только к насекомому, но и к прядению: вращение прядильного колеса вечером предвещает отдых в свободное от работы время, а тот, кто уже с утра начинал это делать, был, следовательно, вынужден продавать пряжу для улучшения своего материального положения вместо того, чтобы использовать в собственном доме.

«Ядовитый, как паук (вспыльчивый), ненавистный, презренный паук» и сходные с этими выражения свидетельствуют об отвращении, испытываемом от этого насекомого, проекция Тени. Однако в некоторых альпийских областях паук-крестовик вследствие своего знака на спине рассматривался как благодетельное существо и как символ счастья, поэтому его нельзя было убивать.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
16👍14🔥6
Этапы индивидуации

Индивидуация — это процесс созревания или развертывания, психический эквивалент физического процесса роста и взросления.

При определенных условиях — например, в практической психотерапии — процесс этот может тем или иным образом стимулироваться, интенсифицироваться, осознаваться, переживаться и развиваться; таким образом индивиду оказывается помощь в смысле «завершения», «закругления» его «Я». Для успешного хода процесса требуется значительное аналитическое усилие, сознательная и абсолютно искренняя сосредоточенность на интрапсихическом. Благодаря активизации сферы бессознательного такое усилие частично снимает напряжение между парами противоположностей и делает возможным познание их динамической структуры.

Первый этап индивидуации приводит к переживанию тени, символизирующей «другую сторону» или «темного брата», который является невидимой, но неотъемлемой частью нашей психической целостности. Живая форма не может достичь пластичности, если у нее нет тени. Без тени она так и останется всего лишь двухмерным призраком.

Второй этап процесса индивидуации характеризуется встречей с фигурой «образа души» (Gestalt des Seelen-bildes); эту фигуру в психической субстанции мужчины Юнг обозначает термином анима, а в психической субстанции женщины — термином анимус. Архетипическая фигура «образа души» всегда символизирует комплементарную, относящуюся к противоположному полу часть психической субстанции и отражает как наше отношение к этому аспекту нашей души, так и переживание человеком всего того, что связано с противоположным полом. «Образ души» — это образ другого пола, который мы несем в себе как личности и одновременно как представители определенного биологического вида. Как утверждает немецкая поговорка, внутри каждого мужчины есть своя Ева. Уже было сказано, что латентное, недифференцированное, все еще не осознанное содержание психической субстанции всегда проецируется вовне, и это относится как к Еве мужчины, так и к Адаму женщины. При посредстве кого-то иного мы переживаем не только нашу тень, но и содержащиеся в нас фундаментальные контрасексуальные (относящиеся к противоположному полу) элементы. Мы выбираем тех — и привязываемся к тем, — в ком представлены качества нашей собственной психической субстанции.

Пережив встречу с «образом души», мы обретаем выход к новым духовным горизонтам, третий этап. Нам предстоит встретиться и прийти к сосуществованию с новыми архетипическими фигурами; для этого мы должны еще раз скорректировать свою ориентацию. Насколько можно видеть, весь этот процесс носит целенаправленный характер. Хотя бессознательное, как чистая природа, не имеет однозначно определенной цели, в нем есть своего рода «потенциальная направленность»: собственная внутренняя упорядоченность и имманентная целеустремленность.

Поэтому, когда сознание активно соучаствует на всех этапах процесса и переживает его или, по меньшей мере, выказывает ту или иную степень его интуитивного понимания, следующий образ возникает на более высоком уровне, нежели тот, который был достигнут на предыдущей стадии; в итоге целенаправленность обретает новый смысл. Суть этого процесса — не в последовательной демонстрации все новых и новых символов; он периодически возобновляется всякий раз, когда очередная задача вводится в определенные рамки и становится неотъемлемой частью сознания.

📖 И. Якоби «Психологическое учение К.Г.Юнга»
#аналитическаяпсихология #цитатыизкниг
34❤‍🔥8👍1🔥1🕊1
Друзья, завтра стартуют аналитические итоги, буду выкладывать задания для рефлексии в течении недели. Для этого понадобятся: карандаши/пастель, лист белой бумаги формата А4, блокнот, ручка или карандаш, и мотивация.
👍41🎉9🤩75🔥1🤯1😱1👌1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
1 задание итогов. Рисунок мандалы.

Подумайте о том, что вы прожили за этот год, какой он был для вас, где было светло, а где стало темно? Что вы прожили? На что смогли опереться?

Главное правило – это отсутствие каких-либо правил. Выбирайте цвета и раскрашивайте интуитивно, не анализируя и не включая голову, рисуйте сердцем. И тогда в вашей мандале отобразится ваше подсознательное.

Мандала отражает Самость, целостную личность, гармоничное ее состояние. Создавая Мандалу, мы создаем индивидуальный символ, который отражает то, чем мы являемся в данный момент.
Круг мандалы – это проекция разных частей нашего внутреннего мира.
Когда мы рисуем мандалу – мы воздействуем на самих себя на глубинном уровне, и открываем в себе определенные внутренние силы и ресурсы, которые и отображаются в узоре мандалы. Поэтому во время рисования Мандал происходит гармонизация личности рисующего, разрешение внутренних конфликтов и снятие напряжения.

Рисуя Мандалы, мы становимся ближе к себе, в нашей психике бессознательно запускается процесс обновления, движения навстречу «идеальному», гармонии, налаживается связь с внутренним источником, со своим ресурсом.

После того как вы нарисовали, посмотрите что у вас получилось, что вы чувствуете к увиденному, о чем это для вас? Что передает вам ваша мандала? Какое настроение, цвета, энергию, символы.
40👍3🕊3👏2🎉1
Иногда, чтобы понять самого себя, достаточно немного времени и правильных вопросов.
Предлагаю письменно выполнить второе задание. Возьмите блокнот и ручку, выделите 30-40 минут времени, со настройтесь с собой, создайте тишину, зажгите свечу и ответьте на ряд вопросов.
32👍3🔥2🎉1🤩1🕊1
Встреча с нарциссическим стыдом в терапии

Один из самых сложных моментов в психотерапии нарциссически травмированного клиента - это встреча с его стыдом. Причём этот момент сложен как для самого клиента, так и для психотерапевта. Многочисленные клинические данные свидетельствуют, что, как правило , после встречи со своим стыдом нарциссически травмированный человек входит в фазу агрессии в адрес психотерапевта.

Агрессия – это первое чувство, которое появляется у нарциссически травмированного клиента, и именно она несет «нагрузку» всех остальных переживаний. Любовь, привязанность, нежность, зависть, желание – все выражается через агрессию. Появление агрессии – позитивный момент в терапии. Терапевт должен понимать, что, несмотря на всю разрушительность клиента, хрупкость контакта и возможные сложности во взаимодействии, только через возможность проявить агрессию к тому возвращается чувствительность.

Терапевтической ошибкой было бы буквальное понимание агрессии и реактивное поведение терапевта. Ввиду этого, интервенции терапевта не должны содержать ответной агрессии.

На этом этапе работы основными являются два типа интервенций:
1. отзеркаливание того, что происходит
2. поддержка клиента в его выражении чувств

Описанный выше этап работы является весьма энергозатратным для терапевта. Ему приходится удерживать, контейнировать ряд собственных реакций и переживаний. Клиент здесь может быть весьма разрушительным, и зачастую терапевт сам нуждается в помощи, превращаясь, по меткому выражению К.Г. Юнга, в «раненого целителя».

«Особенности терапевтической работы с нарциссической травмой»
Подробности в статье https://psyjournal.ru/articles/osobennosti-terapevticheskoy-raboty-s-narcissicheskoy-travmoy
68👍15❤‍🔥4🔥2🎉2👀2👏1💯1