Еще с первого дня Конференции:
»»»»»»»»»»»»

Прочел вчера доклад «Сохранение рукописного наследия в прошлом и настоящем». Тема из тех, которые называют «дежурными темами» — сразу про все. Хотя в докладе было несколько весьма спорных утверждения, дискуссии не состоялось. Я дискуссии не предполагал и не думаю, что она могла бы быть полезной. Я рассчитывал, что кто-то просто задумается. Отзывы были, когда уже все расходились и позже на улицах Города. Отзывы были разные, например: «набор банальностей и спорных утверждений» — и я с этим полностью согласен, так и есть. Думаю, что наша проблема в том, что этот «набор банальностей и спорных утверждений» пребывает где-то вне наших обычных дискуссий. Хотя, что может быть более дискуссионным, чем спорные утверждения.

Многие говорили, что доклад понравился — мне тоже понравился. Поскольку понравилось людям принадлежащим явно к разным поколениям, у поколения пришедшего в 80-е, вероятно, будет, или уже есть смена. Прежде я так не думал. Пока не очень-то заметно.

И еще важно. Сложность, а может быть и невозможность, дискуссии происходит от того, что в нашей современной реставрационной парадигме засела идея о возможности одного правильного решения и остальных неизбежно неправильных. Правильное решение поддерживается административно, обеспечивается финансово и любая дискуссия исключена, поскольку нарушает интересы... Сам не знаю кого. Я уже многие годы повторяю при каждом удобном случае: «Реставрация — всегда проблема». Идеального решения нет. Реставрация — всегда не более чем компромисс, который в равной степени не устраивает всех.

Дискуссия возможна!!!

Пока человек думает, что его мнение никого не интересует, так и есть, оно никого не интересует.

⁠
Один из распространенных вариантов оформления старого турецкого переплета.

• şemse (orta şemse) - [шэмсэ] - глазок, солнечный глазок
• salbek - [салбэк] - подвеска
• köşebent - [кошэбэнт] - уголок, скобка
• zencirek - [зэнджирэк] - цепочка (рамка) - может быть значительно шире

Перевод мой, поправьте, если что-то не так.

#исламский #тиснение #словарь

Окно возможностей для расцвета социальных и гуманитарных наук

Мне видится, что этот 👆🏿 прогноз имеет значение не только для Китая и касается не только текстов. Поверхностность устремлений приводит к тому, что любое углубленное знание становится эзотерическим, на него нет выходов из обычной повседневной действительности, в том числе рядовой профессиональной деятельности. Эзотерическим становится и ремесленное знание, к которому в некоторых аспектах можно отнести и реставрацию. Вероятно, в этом смысле можно говорить и об источниковедении как умении «видеть» и «читать» вещь. Знание становится эзотерическим не потому, что оно скрывается — просто его не замечают и проходят мимо.

Не собираюсь заниматься апологией неграмотности в цифровую пору — просто обратил внимание на ситуацию.

#общага

#события »»»»»»»»»»»»

Огромное количество фотографий с первого дня Конференции. Снято, как кажется, вообще все, что появлялось в приделах досягаемости. Узнаем зоркий глаз мастера. Только для специалистов. Остальным лучше не начинать. Много подробностей, без подписей, только для тех, кто присутствовал. В хорошем размере, но то, что с экрана, получилось мутновато, как всегда.

#события >>>>>>>>>>>>

Огромное количество фотографий со второго дня Конференции. Только для специалистов. Остальным лучше не начинать. Много подробностей, без подписей, только для тех, кто присутствовал. В хорошем размере, но то, что с экрана, получилось мутновато, как всегда.

#события >>>>>>>>>>>>

Из разговора с Кириллом Самойловым из Старорусской археологической экспедиции:
Археология – это тонкий кропотливый труд и огромная ответственность. Наша наука – разрушающая. Остатки города в этом раскопе погибли, их больше не будет. Поэтому мы не гоняемся за реликвиями, даже самыми яркими. Наша цель – знания. Любое пятно фотографируется, рисуется, записывается. Уничтожая, мы переводим объект из вещественной формы в текстовую. Этап охоты за вещами кончился более ста лет назад. Как астрономия начиналась с астрологии, так и археология – с коллекционирования древностей в эпоху Возрождения. В XVIII веке в Помпеях откопали прекрасную надпись. Бронзовые буквы аккуратно выковыряли, они и сейчас хранятся в музее. А сам текст не скопировали...
Сейчас повсюду памятникам угрожают черные копатели. <...> Сейчас любители собирать гильзы пытаются обзавестись добреньким имиджем. Придумывают самооправдания, мифы о том, что археологи сами торгуют находками. Тысячу раз писали: если узнаете, что археолог этим занимается, пожалуйста, подавайте заявление в полицию. Все археологическое сообщество будет на вашей стороне. До сих пор не нашлось героев.

источник

#археология

— это созвучно тому, что я попытался сказать на конференции.

⁠
В Брянской области в селе Лужки нашли росписи старообрядцев. До революции в здании располагалась старообрядческая церковь. В советские времена ее разобрали и возвели школу из этих же стройматериалов. Сейчас здание бывшей школы заброшено. Недавно в чулане обнаружились росписи. С росписями работают специалисты из Ветковского музея старообрядчества в Белоруссии. Они стараются законсервировать изображения, используя осетровый клей. Все работы проводят под присмотром пограничной службы, так как село находится в приграничной зоне.

источник

#Беларусь #старообрядчество

В Питере уже третий год по осени проходят конференции о реставрации библиотечных собраний.
Отзывы на нашем канале:
17 ноября 2017 года в БАНе «Исследование и реставрация рукописей»
17-18 октября 2018 года в БАНе «Актуальные вопросы обеспечения сохранности фондов в научной библиотеке»
22-23 ноября 2019 года в Эрмитаже – отзывы смотрите совсем недавно.

‼️
В Telegram можно запросто перейти к конкретной дате или в самое начало.

Вызываем поиск — 🔍
в поле поиска появляется иконка календаря,
нажимаем на нее,
переходим к нужному году и месяцу,
выбираем день.

#Telegram

⁠
Служебник патриарха Иова

Москва. 1604. Шито на пяти двойных шнурах. Застежки серебряные, вероятно литые с гравировкой. 328 л. 2º (37×23).

#17век #металл #текстиль

Служебник был вложен Иовом первым московским патриархом в Успенский собор Московского Кремля. Книга включает тексты трех Литургий — свв. Василия Великого, Иоанна Златоуста и Преждеосвященных даров. Ее украшают три миниатюры с изображением свв. Василия Великого, Иоанна Златоуста и Григория Двоеслова.

⁠
Служебник патриарха Иова [Син.1074]
Москва. 1604. #17век
Святитель Василий Великий. л.175об.
Источник: Государственный Исторический музей: Альбом. М. 2006.

⁠
Писал еще 28 ноября о том, что задумавшись о «Словаре переплетной и реставрационной терминологии» вспомнил, что было что-то у Марка Твена о терминологии. Действительно, нашлось. Вот что пишет сей автор об уникальной возможности составления слов в немецком языке:
Вот несколько примеров:
Freundschaftsbeziehungen.
Dilettantenaufdringlichkeiten.
Stadtverordnetenversammlungen.
Этого уже не назовешь словами – это алфавитные процессии. К тому же они не какая-нибудь редкость. Разверните любую немецкую газету, и вы увидите, как они торжественно маршируют через всю страницу, а при некотором воображении увидите знамена и услышите духовой оркестр. Как бы скромны ни были сами по себе речи, подобные слова придают им воинственное звучание. Я большой любитель курьезов, и когда мне встречается подобный интересный экземпляр, я набиваю его и ставлю за стекло.
[...]
Это составные слова с опущенными дефисами. Отдельные их элементы можно найти в словаре, но только в свободном, рассеянном состоянии. Вы можете выловить их поодиночке и кое-как уразуметь их слитное значение, но это скучное и хлопотливое занятие.

#словарь

⁠
В русском языке такие «процессии» непозволительны. В греческом – тоже так не сказать. А в немецком – запросто. Нечто подобное в английском (обычно через дефис), например, «single-station sewing» у Szirmai.

Вот немецкий пример переплетного термина из книги Wolfgang Wächter. Buchrestaurierung, Leipzig, 1987:
«Bundeinzelheftung» – Bunde-in-zell-heftung – связанный в клетку стежком.

#словарь #шитье

⁠
Переплеты стропил наблюдаем конструкции и детали.

#Соловки 2009 #архитектура

⁠
Второго декабря взялся толковать немецкий переплетный термин – «Bundeinzelheftung». Мне известен только один пример его употребления. Похоже, я ошибся. Коллеги из Москвы предлагают более вероятный перевод: Bund-einzel-heftung – приблизительная калька с single station sewing. Коллеги, учите языки.

#словарь #шитье

Уплотненное шитье позволяет скруглить корень и отогнуть захабцы без околачивания или почти без околачивания. Но все-таки лучше заодно с шитьем и шнуры порознь. А еще лучше взять нить раза в полтора толще, прикинув заранее. Тут похоже на исправление недочета.

#шитье

https://www.youtube.com/watch?v=fmVAWF-60L8

Опрос «Что есть реставрация» завершен

Из 188 посмотревших 55 ответили:
ремесло - 12
скорее ремесло - 12
скорее наука - 11
наука - 6
затрудняются ответить - 14

Давно размышляю на тему заданную в этом опросе и результат такой предвидел. Меня результат вполне устраивает. Отсутствие явного преобладания одной из точек зрения показывает неопределенность не ответов, а скорее неопределенность самого вопроса. В рамках реставрационной практики понятие, как науки, так и ремесла я не вижу. Будем надеяться, что найдутся, может быть есть, реставраторы, которые в результате дискуссия смогут несколько прояснить этот вопрос. Меня вдохновляет запрос и возможность дискуссии.

Может быть организовать группу для обсуждения этого вопроса? Сам я за это не возьмусь, но если кто-то сделает, буду участвовать.

#опрос

⁠
Шаманские пляски
Сегодня библиотеки уже не пустуют. Но где же сама книга? Она постепенно превращается в поделочный материал… Общеизвестно: легкодоступное быстро обесценивается. Но это полбеды — беда, что вместе с ценностью утрачивается главный смысл вещи, остаётся пустая форма, которая дальше уже наполняется чем придётся.
Не это ли и происходит сегодня с книгой? Количество событий вокруг неё огромно — море книжных праздников, фестивалей, ярмарок, сопровождаемых настойчивыми призывами читать… И всё равно не покидает странное чувство, что книги в центре этих событий нет. Она постепенно смещается из центра внимания куда-то в зону даже не самых значительных поводов для чего-нибудь массово-развлекательного.
[...]
Под Новый год из книг можно соорудить необычную ёлочку — библиотека ведь! И повыше, повыше!
Смутное воспоминание о смысле, который в себе когда-то заключала книга, превращает весь этот хоровод вокруг неё в какие-то шаманские пляски, в которых смысл вроде бы есть, ну должен быть обязательно, ну нельзя же так, чтобы совсем бессмысленно… Оказывается, запросто.
Библиотеки можно не закрывать — достаточно изменить цели их деятельности, ускорить темпоритм событий, заполнить библиотечные площадки всем, что раньше находило приют в домах культуры и клубах, и при этом бесконечно повторять: книга, книге, книгой, о книгах.
[...]

читать полностью

#общага #читатель #библиотекарям

Фотографий с библиотечной елочкой в сети много. Эта выбрана, чтобы не отвлекаться от темы сохранности книжного переплета.