В Москве под угрозой закрытия оказался центр «Насилию.Нет», оказывающий экстренную помощь женщинам, переживающим насилие. Об этом сообщила директор организации Анна Ривина. За 5 лет центр помог множеству женщин, однако теперь у него закончились деньги. Для продолжения работы центру необходимо 500 тысяч рублей в месяц, пока удалось собрать только 150.

Поддержите центр подпиской:

https://nasiliu.net/podderzhat/

Коронавирус, карантин, самоорганизация

Кажется, последний раз моя жизнь менялась так стремительно семь лет назад, когда я родила сына.
И то я не уверена. К сожалению, уже понятно, что это все — всерьез и надолго. И что в ближайшее время ситуация скорее всего будет усугубляться — а значит, больше людей будут нуждаться в помощи.

Поэтому вот вам мой короткий список того, что стоит сделать сейчас:

1. Позаботьтесь о себе. Ваша жизнь резко изменилась, и вам скорей всего придется принимать намного больше решений каждый день. Ищите то, что вам поможет. Мне помогает вести список дел, медитировать, делать простые телесные практики, и еще очень помогает моя любимая визуализация: я представляю, что я стою в прибое, и волны накатывают на меня и откатывают. А я стою.
Эти волны — все то, что происходит и на что я никак не могу повлиять. Я представляю, как я чувствую воду, как мои ноги упираются в песок и оставляют в нем ямку. Вода приходит и уходит. Я стою.

2. Чем дальше, тем больше людей буду нуждаться в помощи, и скорей всего вы будете чувствовать себя не очень из-за того, что запросы сыплются со всех сторон. Решите заранее, какой ресурс вы готовы выделить на помощь. Сколько времени в день, какой процент дохода, какие действия для других вы готовы делать, и как часто. Возможно, стоит это записать. Нам всем важно помогать друг другу, но так же важно не делать это в ущерб себе. Возможно, вы еле удерживаете баланс и не готовы делать ничего. Возможно, вам самим нужна помощь. Чем раньше и вы это поймете, и чем честнее будете с собой, тем лучше.

3. И только после этого подумайте о том, что вы можете сделать — может быть это донейт, может быть — чат поддержки (дружеский, рабочий, или например чат района или даже дома). Может быть вы можете присоединиться к инициативе которая привозит еду и лекарства пожилым людям или организовать совместный присмотр за детьми с кем-то. Может быть вы не можете ничего из этого. Это ок.

Сейчас особенно уязвимы:
➖ Люди, которые остались без работы
➖ Люди с хроническими заболеваниями
➖ Пожилые люди
➖ Внутренне перемещенные особы (переселенцы)
➖ Родители с детьми
➖ Иммигранты, иностранные студенты, которые плохо владеют языком
➖ Бездомные люди

Ищите инициативы и организации, которые помогают в вашем городе, распространяйте о них информацию, помогайте им. Я вчера добавилась в локальную группу взаимопомощи в Харькове и в чат своего района, и собираю различные украинские инициативы — ждите отдельный пост.

А пока что дополнительное чтение к пунктам 1 и 2:

➖Пост Александра Али про то, как не двинуться крышей с рациональным подходом и когнитивными техниками
➖Пост Александры Рукиной про то, как помочь себе через тело
➖Видео ЛОР-врача Анатолия Власенко про то, как отличить коронавирус от других вирусов и гриппа, и куда обращаться за помощью в Украине
➖ Дайджест Анны Миро #сидимдома — базовая информация про вирус и подготовку у карантину, инструкции по удаленной работе и поддержке социальных связей, куда обращаться за помощью в России
➖ Похожий дайджест, сделанный украинцами — много полезных ссылок про удаленку, есть разбор законопероектов связанных с коронавирусом — например, налоговых льгот (их мало, но они есть).

Таблица помогающих инициатив и организаций в связи с коронавирусом в Украине.

В таблице две вкладки - "Мне нужна помощь" и "Я готов волонтерить", и соответственно списки мест, где можно получить помощь, и мест в которых нужны волонтеры.

Например, в ней есть консультантка по родам, мединские консультации онлайн, несколько организаций которые помогают бездомным, и даже одна гостиница которая предоставляет жилье в Черновцах.

Вот она: bit.ly/StopCovidUA

Пожалуйста, репостите эту таблицу и присылайте мне дополнения @greenochre, буду оперативно дополнять.

С ребятами из @stopcoviduaupdates я на связи, таблицу в вики уже добавили.

#коронавирус #StopCovidUa

Бесплатная психологическая помощь в ситуации пандемии

Екатерина Шуталева с коллегами предоставляют бесплатные онлайн-консультации людям, испытывающим эмоциональные затруднения связанные с происходящим и нуждающимся в психологической поддержке.

Консультации конфиденциальны, бесплатны, аполитичны, толерантны, проводятся в соответсвии с этическим кодексом психолога, ЛГБТ+ френдли, актуально для всей территории Украины и не только.

Записаться на консультацию можно, написав Екатерине Шуталевой в ФБ-мессенджер, или по телефону 0503007987 (также можно писать в вайбер на этот номер).

Психологи и психотерапевты, желающие присоединиться к этой инициативе, пожалуйста, пишите Екатерине в личные сообщения.

(в таблицу добавила, но это настолько важная иницитива, что я решила сделать отдельный пост).

У меня в ленте многие радуются новостям про то, что в приютах разобрали всех собак и кошек. В кошках я как свинья в апельсинах, а вот на счет собак выскажусь.

Если у вас раньше не было собаки, и вы не планировали брать собаку, брать ее сейчас импульсивно — это сомнительная затея.

Для собаки новый дом — это огромный стресс. И для вас собака (даже если вы очень любите собак!) это стресс. Собака, которую из приюта взяли домой, вовсе не преисполняется благодарности и любви. Она охреневает и начинает исполнять цыганочку с выходом (у каждой собаки свой вариант, кто-то сидит под диваном и не выходит, кто-то грызет все что видит, кто-то обписивает все кругом, кто-то проявляет агрессию к членам семьи).

И на несколько месяцев у вас очень веселое занятие — называется адаптационный период. Чтобы его пережить, нужны знания и силы. Много знаний и сил, иначе есть серьезный шанс возненавидеть и себя, и собаку.

Я обеими руками за животных из приюта, но это далеко не так радужно и романтически, как кажется (к сожалению, даже волонтеры приютов очень часто не говорят правду). Разница примерно как между рекламой памперсов и материнством. И, как и к материнству, к собаке надо быть готовым, и иметь план Б на случай если вы поймете, что не справляетесь.

(на фотографии моя собака Берта. она из приюта)

Честно сказать, из-за коронавируса мне стало сложнее писать в блог. Во-первых потому, что я много тревожусь, и у меня от этого заметно меньше сил. А во-вторых, потому, что тонкий голосочек в голове говорит мне, что нечего тут возникать со своей коммуникацией, сексом и культурой согласия, когда у человечества такие серьезные проблемы.

С другой стороны, должен же кто-то писать про что-нибудь кроме коронавируса.

А я буду верен любимой моей,
Если не бросит меня.

Поэтому, во-первых, хочу попросить вас заполнить форму, чтобы я лучше понимала, что сейчас актуально (там всего два вопроса).

А во-вторых, вот вам пост про объективацию секса (важный, и, надеюсь, полезный). ⬇️

Объективация секса

Кажется, уже все слышали про объективацию женщин — явление, когда в какой-то коммуникации женщина прямо или косвенно приравнивается к объекту, чаще всего сексуальному. Иногда это сравнение озвучивается прямым текстом, чаще — подразумевается (из-за этого на объективацию бывает очень сложно указать или однозначно определить).

А я вот что думаю — кроме объективации людей, есть огромная проблема с объективацией секса как такового. Мы говорим про секс, как про объект. Это хорошо видно, например, из выражения «она ему дала». Дала что? Или, например, мы говорим, что у кого-то может быть «много секса» или «мало секса», то есть говорим про секс как про некую единицу, которую можно накапливать или тратить.

Проблема тут в том, что если что-то является объектом, то это, как правило, можно купить, обменять на что-то, забрать силой или украсть, а такое отношение к сексу неизбежно ведет к насилию. При этом дискурс конструируется таким образом, что женщины как бы рождаются с сексом, а мужчины — нет, и многие люди из этого делают вывод, что секс надо силой отобрать у богатых и раздать бедным, и таким образом поддерживается уже гендерно-обусловленное насилие.

Кроме того, объективация приводит к инструментализации, когда секс воспринимается не как самодостаточный процесс, а как инструмент получения каких-то еще благ и к заменяемости — восприятию всех возможных сексов как идентичных, взаимозаменяемых объектов. При этом из секса полностью исключается личность партнер_ки, то есть объективация секса поддерживает, собственно, объективацию других людей, и наоборот.

Поэтому я предлагаю стараться говорить и думать о сексе, как о процессе, как о встрече, как о сотворчестве — то есть очерчивать секс, как уникальный опыт взаимодействия с другим(и), в котором вклад всех важен, и которое невозможно без личностного взаимодействия.

Во-первых, такое отношение обогащает секс и делает его лучше (как минимум потому, что если у меня есть вещь и я тебе ее даю, то я отвечаю за качество этой вещи. А если мы вместе что-то делаем, то мы оба можем влиять на процесс и делать его лучше). А во-вторых, так мы потихоньку уходим от культуры насилия.

#реклама

Очень мне нравится исследовательский подход, когда люди пробуют по-разному, и обдумывают, что получилось. Канал "Мой психолог говорит"- как раз такой формат. Геля рассказывает, как знакомится с людьми и ходит на свидания в тиндере, и исследует свои отношения с другими и собой, и пишет про эротизм как способ познания мира, терапию и сценарии поведения, и про то, что наше одиночество может быть нашим фундаментом

Про такие вещи особенно сложно говорить, потому что у нас обычно мало слов для этого, и это еще одна вещь, которую я очень люблю - vocabulary building - когда люди описывают свой опыт, даже если он не похож на мой, у меня появляется опорная точка чтобы думать и говорить про себя. В общем, симпатичный канал.

Подписывайтесь на "Мой психолог говорит" - https://news.1rj.ru/str/wouldyougotobedwithme

Хотела написать умный текст, но что-то приуныла
(и волосы в глаза лезут).

«Привет. Меня очень задевают ситуации, когда кто-то говорит „хаха, какая же ты феминистка, ты даже никаких философских трудов не читала. Если ты называешь себя драконом, это не значит, что ты дракон“. Что думаешь, может они правы? Теряюсь, когда единственная цель моего собеседника — доказать, что феминизм абсолютно не нужен».

• • •
Всегда интересно, люди, которые это спрашивают, они сами-то много философов читали? Нет? А почему они тогда считают, что могут рассуждать про идентичности?
На этот счет у философов вообще-то нет консенсуса.

Если серьезно, то, во-первых, феминизм — это и теория, и практическая деятельность, и идентичность. Можно вообще ничего не делать, но иметь фем.взгляды и считать себя феминист_кой. Это нормально. (Кстати, иметь фем.взгляды и не считать себя феминист_кой тоже можно, и не надо людям, которые по каким-то причинам не принимают для себя такую идентичность, ее навязывать).

Далеко не всегда наша жизнь складывается таким образом, что мы можем реализовывать свои взгляды на практике, это не значит, что нам нельзя иметь взгляды. Более того, в критических ситуациях взгляды — это часто все, что у нас есть. И когда мы ничего не можем поделать, нам все равно легче, если у нас есть ценности, на которые мы можем опереться и сказать «это неправильно, я этого не заслуживаю, такого не должно быть».

Во-вторых, любая деятельность считается. Вы репостнули пост про феминизм? Вы занимаетесь фем-активизмом. Не репостнули, но отправили в личку подруге? Это тоже активизм. Просто лайкнули — тоже. Ничего не читаете и не репостите, но донейтите помогающей организации? Отлично, это тоже активизм. Об этом, кстати, есть классный комикс у Ники Водвуд, вот этот.

В-третьих, даже если речь идет именно о теории, не обязательно читать признанных теоретикинь феминизма, чтобы делать наблюдения, выдвигать гипотезы и проверять их. То есть, заниматься философией
К сожалению, в нашем обществе очень сильно влияние академической культуры, в которой нужно пять лет узнавать что думали другие, чтобы получить право высказывать собственные суждения, и в итоге люди часто стесняются думать. Скотт Александер называет это «выученной эпистемической беспомощностью».

Я не хочу сказать, что читать вообще не нужно, нет, но идея, что есть какой-то обязательный минимум, без которого вообще рот нельзя раскрывать — это сраное гейткиперство.

Меня в форме много спрашивали про проблему домашнего насилия в период карантина, мне от себя, к сожалению, мало что есть сказать на этот счет, но вот Moscow FemFest делает серию бесплатных вебинаров для женщин «Безопасность и благополучие в период изоляции».

Первый вебинар пройдет завтра, вечером, 14 апреля, и посвящен разбору самой тяжелой ситуации — как действовать в условиях вынужденного постоянного нахождения в одном доме с агрессором или потенциальным обидчиком.

На вебинаре выступят Мари Давтян — адвокат, правозащитница, соавтор закона о домашнем насилии и Зара Арутюнян — психологиня, специалистка по работе с травмой, насилием, депрессией.

Для участия в вебинаре зарегистрируйтесь по ссылке.

Следующие вебинары в серии будут посвящены эмоциональным и экономическим аспектам безопасности, регуляции жизни с домочадцами в замкнутом пространстве, работе с отчаянием и экологическоему отношение к себе, выстраиванию здоровых границ и поиску ресурсов внутри себя, и многим другим темам.

http://moscowfemfest.ru/webinars

Спрашиваю в твиттере про положительные примеры культуры согласия в кино, мультиках и других медиа, прислали очень классный пример - сцена из фильма "Дорогая, я уменьшил нас". 1996 год!

https://twitter.com/vasenina/status/1249406037511360523?s=09

Когда-то давно у меня был живой журнал, и там наличествовала строгая иерархия — крутые аккаунты — «тысячники» писали про умное и полезное, ну или стихи. (госпооодь, я помню времена когда иметь тысячу фолловеров было недостижимо круто). А писать про себя и свою жизнь было не так круто — еще ладно если в ироническом ключе, но признаваться в слабостях и сомнениях — нини. Этот низкий жанр назывался «лытдыбр».

Так вот, я очень люблю лытдыбры — и в литературе, и в блогах — мне страшно интересно, как другие люди живут и что думают. Особенно если они при этом не залазят на табуретку, оттопырив мизинец.
Блог «Поколение Зи» как раз такой — Зарина учится на третьем курсе филфака ВШЭ, и пишет о проблемах взросления и родительских ожиданий, о боязни белого листа и проблемах с концентрацией, о поиске пресловутого «предназначения» и неумении заботится о себе вместе с подписчиками ищет ответы на эти вопросы.

Такой канал, который читаешь и прислушиваешься — ого, у людей так! а у меня как? а может, это решение мне тоже подойдет? или нет, все равно интересно.

https://news.1rj.ru/str/generationzi

#реклама

Предупреждение насилия из позиции свидетеля

В большинстве разговоров про насилие разговор вертится вокруг дихотомии агрессор — пострадавшая. Люди годами обсуждают, кто виноват, и что делать, можно ли спровоцировать насилие, и как можно насилию противостоять. При этом большинство вариантов сводятся либо к тому, что надо (пере)воспитывать насильников, либо к тому, как бы сделать так, чтобы потенциальные пострадавшие могли себя защитить.

Оба метода, к сожалению, работают не слишком хорошо. Однако, в большинстве ситуаций насилия есть еще одна группа людей, на которую в дискуссиях редко обращают внимание. Эта группа — люди, которые так или иначе оказались рядом с ситуацией насилия, свидетели. У них, как правило, больше времени и ресурса на реакцию, чем у персоны, на которую направлена агрессия, и больше вариантов действий.

К сожалению, наше общество скорее поощряет невмешательство — «сами разберутся», «не лезь не в свое дело», вот это вот все. В итоге у большинства из нас нет как нужных знаний, так и позитивного опыта или ролевых моделей. Но это не значит, что мы не можем это изменить — способность вмешиваться — это тренируемый навык.

В Америке существуют программы обучения свидетелей, bystander intervention — на русский это переводится громоздкими конструкциями вроде «предупреждение насилия из позиции свидетеля», или там «вмешательство свидетеля» (если у вас есть перевод получше — напишите), и хотя они пока что мало исследованы, есть свидетельства их эффективности.

Я о них впервые узнала из поста Алисы Кузнецовой, а Алиса — из блога Эмили Нагоски (той самой, которая написала «Как хочет женщина»), и уже два года занимаюсь этой темой — несколько раз проводила лекции и воркшопы, а теперь по случаю карантина хочу сделать серию постов про вмешательство свидетелей.

Расскажите, как вам эта концепция? Что кажется сложным или проблемным? Про что рассказать в первую очередь? Пишите @greenochre

#bystander_intervention

Чтение традиционно считается интеллектуальным занятием, но я в основном читаю, чтобы отвлечься от неприятных событий. Сунуть нос в книжку и оказаться где-нибудь не здесь. Эскапизм? Да. Люблю, умею, практикую. И карантин для меня — самое то время, которое располагает вернуться к чтению книжек, потому что от новостей и соцсетей уже дурно.

И хотя в принципе я люблю самые разные книжки, но в стрессе я читаю только две категории — милые и уютные книжки, в которых не случается ничего слишком ужасного, и ужасно увлекательные приключения, от которых не оторваться. Поэтому за последние две недели я перечитала почти всю серию Маккефри про Перн, а теперь собираюсь приняться за Муми-троллей.

Если вы как я, то я собрала вам две полки на Bookamate — кто не знает, это такой сервис для чтения книг по подписке — платите фиксированную сумму в месяц, и получаете доступ к огромному количеству книг, комиксов и аудиокниг. Читалка, синхронизация между устройствами, возможность собирать полки и фолловить друг друга — удобно и экологично.

На полке «Книги для приятных сновидений» вы найдете 10 книг, которые стабильно меня успокаивают и улучшают настроение, а название полки «Книги, от которых невозможно оторваться» говорит само за себя.

Плюс, Bookmate дает всем на самоизоляции месяц бесплатной подписки по промокоду Rosemary — чтобы активировать промокод, перейдите по ссылке:
https://ru.bookmate.com/code?promo=Rosemary

Каналы про маскулинность
Меня очень давно волнует вопрос, почему мужчины не исследуют маскулинность, как феминистки исследуют женственность, почему не бывает групп поддержки и болталок для мужчин. Профеминисты есть, патриархальные маскулинисты есть. А какой-то новой маскулинности, которая бы признавала и осознавала существование гендерного неравенства, но при этом все-таки была бы про мужчин и для мужчин, считай нет. И вот за последние полгода наконец-то я наткнулась на несколько каналов в телеграме, посвященных именно этому, и с удовольствием читаю 🖤

Men & Masculinities Channel - классный канал с научными исследованиями, развернутыми вдумчивыми постами и наблюдениями. Что особенно приятно, автор пишет и про цис-, и про транс*мужчин.

Не будь мужиком - автор канала живет в Швеции, рассказывает, как там с маскулинностью и не только и пишет статьи - про культуру согласия, про Мишеля Фуко, про то, как связаны маскулинность и борьба с климатическими изменениями и т.д.

Мужчина, вы куда? - канал и одноименный подкаст. Подкаст я не слушала, сам канал очень хаотичный - то ссылки, то цитаты, то какие-то заметки автора о личном, но в целом интересный.

(УПД) Ника Водвуд написала:
«Имела честь пообщаться с автором «Мужчина, вы куда?» на лайв подкасте «к тебе или ко мне», вышла оттуда просто вся трясущаяся. Он (цис гетеро) на всю толпу защищал своё право говорить «п*дор», сказал его ещё раз 10 несмотря на просьбы не говорить, защищал своё право шутить про сексуальное насилие и тд, короче можно послушать своими ушами - https://apple.co/3etioNj
И поэтому я наверное рекомендую всё-таки не подписываться на этого человека в поисках новой маскулинности, потому что он очень уж гордо и уверенно продвигает старую».

Если знаете еще, напишите @greenochre