Виктор, салютую вам по-респектовски

"Дальше разворачивается любопытная дискуссия, в которой сталкиваются историк и биолог. Историк полагает, что «беспрекословное холопство этих животных» — результат исторически сложившегося «рабского менталитета». Ведь «каждый заключенный на зоне в душе — вертухай». Биолог же настаивает на другой объяснительной модели: всему виной генетическая деградация российского населения и искусственный отрицательный отбор, который привел к физическому вырождению россиян. Оба уверены, что говорят от имени своей науки".

Вахштайн, похоже, один из тех немногих, кому белое пальто реально к лицу.
Почитайте, будет полезно.
https://holod.media/2022/10/04/vahstein-nenavist/

А вот и ещё одна история про разницу mindset'ов! Я устроился работать ещё в одну школу, государственную, которая даёт бесплатное жильё (комнату в общежитии). Кроме меня, там есть ещё несколько русских учителей, они приехали из регионов (не из Москвы) по программе сотрудничества и живут в одном блоке. Двух из них я встречал в коридорах -- и они оба начали разговор с того, что у школы есть две свободные квартиры, о которых никто не говорит, поэтому я должен давить (на кого именно -- не сказали), чтобы меня туда заселили. На вопрос "Зачем?" они отвечали, что им уже тесно делить одну душевую кабинку и туалет на 5 человек.

Когда меня заселяли, я сказал об этом охране. Они поселили меня в блоке с другими русскими учителями, но пошли на компромисс: разрешили мне пользоваться своими душевыми и кухней. Когда я возвращался в школу, меня остановил на пороге один из русских учителей (условно назовём его Андрей Вадимович) и стал спрашивать по поводу жилья. Я рассказал. Он ответил: "Хорошо, но таджики -- народ такой... Они же ищут лоха! Если один раз под них прогнёшься -- начнут на тебя всё вешать!" Что именно "всё" -- он не конкретизировал. Сказал только, что у них работает только один душ из пяти, а значит, таджики "делают вид, что дают, а на самом деле не дают".

Я до сих пор не понимаю, почему Андрей Вадимович решил, что эти гостеприимные таджики, которые любого готовы принять как собственного друга или ребёнка, и конкретно эти охранники, которые разрешили мне пользоваться своей кухней и душевой, а ещё угостили большой гроздью спелого винограда, обязательно должны что-то на кого-то вешать? Я уже достаточно много разговаривал с таджиками в чайхане и в городе, даже проехался один раз автостопом, и мне кажется, дело немного в другом. Таджики очень неприхотливы в быту. Например, у них почти нигде нет отопления, вайфая, моя хозяйка даже живёт без кухни (поставила вместо неё стиралку). То, что для россиянина 40+ (именно такого возраста Андрей Вадимович и все его соседи, кроме одного) "не дают жильё", для таджика -- абсолютно нормальные условия.

Обезличенность тоже примечательна. "Вешать на меня" (кто будет вешать?), "надавить" (на кого?), "они (кто?) ищут лоха". Ощущение, что люди даже не попытались разобраться, кто же на самом деле причина их бед. Они просто смотрят на таджиков с установкой, что те должны их использовать. Почему? Я не понимаю... Как будто это особенность русского регионального mindset'а -- люди думают, что кто-то должен их обязательно использовать (я тоже замечал у своих родственников из Тулы).

Зловещие пейзажи недалеко от моей государственной школы. Что-то на МГУшном

За красным восходом розовый закат. В оригинале у Кормильцева было "коричневый" (отсылка к фашизму), но здесь закаты правда розовые. Мне кажется, даже розовее, чем в России.

Пейзажи с ностальгических пабликов про панельки здесь тоже есть

Перестрелка с каналом Владислава Водько "Паблик в стиле Даши и Саши"

Как бы мы ни относились к событиям на Украине, сложно отрицать, что они -- исторические. А во время важных исторических событий обычно возникает много дневников, и каждый из них ценен как уникальный взгляд на происходящее. Личные телеграм-каналы -- конечно же, форма дневника. Мне очень нравится читать канал одесского учителя истории и обществознания Владислава Водько @stilosvlada. Особенно меня восхищает, что он не впадает в бездумное восхищение и поливание экскрементами. Не будучи сторонником войны, он критикует украинское общество за варваризацию и уподобление противнику, пропуская всё через призму социальной теории.

Что я бы улучшил в канале?
• Закреп. Хочется знать, кто автор канала и зачем он его ведёт.
• Чуть больше структуры и меньше ненужных деталей в лонгриде про Ярину. Подробности там очень живые, но если у тебя мало времени, отыскивать среди них основную "сюжетную линию" (запрет русского языка) сложновато.

Любимые посты
• Вся рубрика #дед. Не каждый день увидишь взгляд украинского крестьянина, пережившего войну, на прошлое и настоящее своей страны и вообще на жизнь.
• Лонгрид про Ярину. При всех отмеченных недостатках -- очень ценная заметка из мест, где куётся новая украинская идентичность.
• Ещё хотел кинуть какие-то из историй про школу и колхоз, но не смог выбрать( Все одинаково интересные и даже ободряющие, что особенно ценно в наше время!

А вот и первая неприятная история с работы подъехала!

Случилась она в минувшие выходные. Мне казалось, что я устроился в государственную школу, хотя договор и контракт со мной не подписывали. По атмосфере она мне не особо нравилась (много какого-то официоза), но вроде как в коллектив вливаться начал, ученики и учителя тепло здоровались со мной. Деньги сулили по местным меркам неплохие, но самое главное -- бесплатное жильё. Несмотря на байки, это оказалась вполне приличная общага с личными комнатами недалеко от школы. Я уже начал туда заселяться, но...

Следующим вечером мне позвонила завуч и сказала, что на моё место нашли другого учителя, и больше я у них не работаю. Потом пояснила причины, и большинство из них я исправить не мог. Не знаю историю таджикского народа, нет профильного образования по праву, нет стажа... Впрочем, одну ошибку я мог бы и не допускать.

Я думал, что за план отвечает школа, а моя задача -- рассказать предмет по плану. Планы по правам человека и истории Таджикистана мне должны были привезти из ГОРОНО только через неделю. Поэтому я два дня бегал за учителями, чтобы те объяснили мне, какие темы рассказывать. К концу второго дня мне сказали, что я сам должен составить план -- либо найти старые, либо нагуглить. Я уже начал гуглить и даже нашёл университетский учебник по правам человека, но думал, что не вправе составить план сам! Вот так вот грустно получилось. Теперь мне добавили часы в частной школе, и там я стремлюсь быть более инициативным.

Будни учителя русского в таджикском классе (да, и этот предмет я теперь веду): объясняешь шестиклассникам слова "течь", "вытекать" и "зёрнышко", просишь их составить одно предложение с тремя этими словами. На следующем уроке придётся объяснять, почему озеро не может течь, а река может, хотя мы говорим "течь" о жидкостях, это ведь целый сложный нюанс, а переносные значения слов они ещё не проходили...

А теперь немного антиевропейской (точнее, антибританской) пропаганды по-таджикски

Сегодня в Таджикистан пришёл холодный фронт, всю первую половину дня шёл сильный дождь (впервые с 22 сентября), а температура со стабильных 20-30 градусов до 7. Зато теперь прояснилось, и Туркестанские горы (на заднем плане) покрылись снегом

На здании областного суда оставили барельеф с Фемидой и Конституцией СССР. Античностей здесь мало, так что выглядит диковинно.

Ситуация: я дал на уроке русского в таджикском классе задание составить предложение с новыми словами. Девочка вместо этого составила целый роман в отдельной тетради. Читаю и вижу неплохой такой любовный экшн! Хорошо, что сейчас есть интернет, который позволяет писателям не зарывать талант в землю даже в не самых развитых странах

Москва: пишешь исследования в кофейне под спокойную инди-музыку с вайфаем.
Таджикистан: пишешь исследования в чайхане под шум застолья вдалеке или певицу Юлдуз Усмонову, эпизодически пытаясь раздать 4G с телефона.

Кстати, большая тарелка плова здесь стоит в >3 раза дешевле, чем чашка кофе в довоенном московском Старбаксе

Ещё ситуация: на днях отличница, которая с упоением слушала мои уроки географии, подошла ко мне после урока и сказала, что восхищается Путиным. Хорошо, что когда я ушёл от ответа, она больше ничего не спрашивала)

Таджикская школа: первые впечатления

Совсем скоро пройдёт месяц с тех пор, как я начал работать в таджикской школе. Первое, что бросается русскому учителю в глаза -- галдёж на уроках. Часто ребята весь урок кричат и перекидываются бумажками и бутылками, как будто сейчас перемена. Известные российским педагогам способы утихомирить школьный populus действуют максимум несколько минут. Причём это происходит и на уроках опытных коллег и не всегда значит, что урок учеников не интересует. Просто у таджиков такое поведение в общественных местах осуждается меньше, и базары тому примером.

Ещё одна особенность -- есть классы, которые абсолютно не мотивированы учиться, и чем ближе к выпуску, тем их больше. Причина в том, что в Таджикистане нет общего для всех ОГЭ и ЕГЭ. Только школьные и университетские экзамены, причём с первыми учителя по восточной традиции активно помогают. Более того, те, кто хотят учиться, часто уходят в колледжи после 9 класса. Оставшиеся школьники считают, что учиться им просто незачем. Кажется, иногда так и есть.

Однако есть и проблески. Некоторые классы по крайней мере меня слушают с упоением, кто-то уже стал просить о дополнительных занятиях. Один старший коллега сказал, что если кто-то слушает -- значит, тебя в школе приняли. Ещё у таджикских школьников очень силён авторитет педагога, который ведёт их несколько лет. Так, один из классов, которые слушают меня с упоением, преобразился на глазах после разговора с таким предметником. На первом уроке они встретили меня галдежом, и я слышал с галёрки крики "Это не учитель!" На следующем уроке уже было что-то, близкое к идеальной тишине. Конечно, моменты "базара" на уроках по-прежнему бывают, но итоговую контрольную этот класс написал лучше всех, а на последнем уроке (я веду у них географию) ребята рассказали много интересного про Таджикистан!

То, что позволяет выдохнуть в череде школьных и нешкольных дел

Почти Дубна. Кстати, Википедия говорит, что Рахмон снёс все памятники Ленину в Таджикистане, кроме одного. Врёт, значит)

Думая, что мне делать с проблемными классами в следующей четверти, перечитал статью Луркморья "Школьная иерархия". Начать стоит с того, что если Википедия -- ресурс по своей идеологии нейтральный, то Лурк -- очень даже пристрастный. Целевая аудитория его классических статей описана в статье "Ты". Вкратце -- это люди, у которых в реальной жизни не всё складывается, как они хотят, и они спасаются бегством. Мне кажется, именно поэтому статья про школьную иерархию написана с такой ненавистью к школьной системе и с таким сочувствием к омегам. Если про альф говорится, что за их внешней харизмой могут скрываться тонны комплексов и неуверенность в себе, то про омег есть целые разделы с классификацией и советами.

Но меня, конечно, особенно интересовал раздел про педагогов. Его цимес (для меня) в том, что педагоги, которые успешно адаптируются в школе, обычно усмиряют класс советскими репрессивными методами либо просто "подпевают" альфам. Самый лучший для автора статьи тип педагога -- творческий. Такие гнут свою линию, не сковывая себя кандалами учебников и методик, и стремятся каждого ученика чему-то научить. Из школы их могут выпереть, но для омег они могут стать "светом в конце тоннеля". Я примерно так для себя и решил действовать, хотя пока частенько фейлюсь и поступаю непрофессионально. И не боюсь, что меня попрут: всегда можно уйти в репетиторство, на крайняк устроюсь официантом в чайхану (мне предлагали). Зато омегам помогу. Может быть.

2020: боишься каждый раз, когда пишешь зарубежному профессору, и сидишь над каждым письмом по часу
2022: писать зарубежным профессорам -- главное средство не умереть от безысходности in a country far, far away without clear future prospects

Сейчас у меня каникулы, пишу в британские университеты каждое утро, и в трёх уже заинтересовались моим проектом и начали работать с ним! Это при том, что я был жутко не уверен в тексте своего письма (шаблонного для всех) и отправил его, просто чтобы не сидеть слишком долго.

Символично, что он закрыт