На этой неделе я приняла решение максимально выйти из бизнес процессов нашей компании и вернуться в свою личную практику. Последние 3 года я фактически полностью исключила вовлечение в философию. И это того стоило: это был захватывающий путь, можно даже сказать успешный (учитывая саму деятельность). Но теперь душа вновь просит содержания.
Сейчас в мире происходят разные процессы ре-организации пространства: психологические, духовные и материальные, видимо это один из них.
А еще, Париж определённо способствует возвращению в мышление и сокращению маркетинговых забот 😉
Это рискованный шаг, не знаю, куда он меня приведёт. Но все же самое удачное время, чтобы что-то закончить и начать - это всегда здесь и сейчас 💫
Сейчас в мире происходят разные процессы ре-организации пространства: психологические, духовные и материальные, видимо это один из них.
А еще, Париж определённо способствует возвращению в мышление и сокращению маркетинговых забот 😉
Это рискованный шаг, не знаю, куда он меня приведёт. Но все же самое удачное время, чтобы что-то закончить и начать - это всегда здесь и сейчас 💫
❤17🤔2🥰1
Пришёл хороший вопрос! Вынесу его в общее пространство.
Виктория, поделитесь, пожалуйста, какие инструменты помогают вам в принятии рискованных решений?
Получились 2 условия.
Они применимы как к рискованным решениям, так и к не рискованным.
Думаю, что когда они соблюдаются, то стирается само понятие «рискованное решение»
Виктория, поделитесь, пожалуйста, какие инструменты помогают вам в принятии рискованных решений?
Получились 2 условия.
Они применимы как к рискованным решениям, так и к не рискованным.
Думаю, что когда они соблюдаются, то стирается само понятие «рискованное решение»
1. Хорошее эмоциональное и когнитивное состояние. Когда окна чистые, то и видимость за окном будет высокой ⤵️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤8
2. Фокус на желаемом эффекте от принятого решения, а не на самом решении. Решение примется, когда наберется «критическая масса» ⤵️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤14
Что думаете? Если вы видите другие важные условия для принятия решений, пишите в комментариях 🏔
Пора развестись с собой.
Разные мыслители советуют с собой не соглашаться, даже от себя избавиться. Например, Руми предлагает смыть себя с себя. Стоики - усмирить свои желания. Французский философ Франсуа Жюльен - “рассовпасть” с собой, иными словами, перестать быть солидарным.
Но с другой стороны сплошным забором стоят все сейчас модные тренинги и рекомендации: “стань собой”, “прислушайся к своему внутреннему ребенку”, “следуй за своими желаниями”.
Получается что-то вроде Сциллы и Харибды - с одной стороны с собой нужно отождествиться, а с другой - развестись.
Чем объяснить эту полярность? Думаю, разницей требований: “найти себя” - это что-то вроде начального уровня отношения к себе, а убить себя - это уже аристократия саморазвития.
Стадии можно обозначить так:
🏔Первый этап - мне с собой не очень, я себе не доверяю, не понимаю чего действительно хочу, мне нужно признание из вне, я переживаю когда допускаю ошибки, плохо воспринимаю критику. ИДЕНТИФИКАЦИЯ С ИДЕАЛЬНЫМ Я - мое реальное “я” неправильное, я хотел бы быть кем-то или чем-то другим. На этом уровне нужны все тренинги по примирению с собой.
🏔Второй этап - мне с собой хорошо, я понимаю чего хочу, адекватно воспринимаю себя. ИДЕНТИФИКАЦИЯ С РЕАЛЬНЫМ Я. Это стадия когда примирение с собой наступило. С тренингами или без 😉
🏔Третий этап - я себя проблематизирую, убиваю себя, развожусь с собой, отмываю себя от себя. ИДЕНТИФИКАЦИЯ С “НЕ-Я”. Здесь ставятся под сомнение и реальное и идеальное я, ни одно из них мной не правит. Я разотождествляюсь со своими желаниями и страхами, совпадаю со всем миром.
Получается, рекомендации “будь собой” имеют смысл лишь на первом этапе - когда человек отрицает себя. Без изначального примирения он затем не сможет перейти к более высшему отрицанию себя.
Но большинство тренингов обычно заканчиваются на первой стадии и человек так и застревает в “это мое мнение”, “у меня травма”, “это моя природа”, “я знаю чего я хочу”, “это просто вас тригеррит”.
Разные мыслители советуют с собой не соглашаться, даже от себя избавиться. Например, Руми предлагает смыть себя с себя. Стоики - усмирить свои желания. Французский философ Франсуа Жюльен - “рассовпасть” с собой, иными словами, перестать быть солидарным.
Но с другой стороны сплошным забором стоят все сейчас модные тренинги и рекомендации: “стань собой”, “прислушайся к своему внутреннему ребенку”, “следуй за своими желаниями”.
Получается что-то вроде Сциллы и Харибды - с одной стороны с собой нужно отождествиться, а с другой - развестись.
Чем объяснить эту полярность? Думаю, разницей требований: “найти себя” - это что-то вроде начального уровня отношения к себе, а убить себя - это уже аристократия саморазвития.
Стадии можно обозначить так:
🏔Первый этап - мне с собой не очень, я себе не доверяю, не понимаю чего действительно хочу, мне нужно признание из вне, я переживаю когда допускаю ошибки, плохо воспринимаю критику. ИДЕНТИФИКАЦИЯ С ИДЕАЛЬНЫМ Я - мое реальное “я” неправильное, я хотел бы быть кем-то или чем-то другим. На этом уровне нужны все тренинги по примирению с собой.
🏔Второй этап - мне с собой хорошо, я понимаю чего хочу, адекватно воспринимаю себя. ИДЕНТИФИКАЦИЯ С РЕАЛЬНЫМ Я. Это стадия когда примирение с собой наступило. С тренингами или без 😉
🏔Третий этап - я себя проблематизирую, убиваю себя, развожусь с собой, отмываю себя от себя. ИДЕНТИФИКАЦИЯ С “НЕ-Я”. Здесь ставятся под сомнение и реальное и идеальное я, ни одно из них мной не правит. Я разотождествляюсь со своими желаниями и страхами, совпадаю со всем миром.
Получается, рекомендации “будь собой” имеют смысл лишь на первом этапе - когда человек отрицает себя. Без изначального примирения он затем не сможет перейти к более высшему отрицанию себя.
Но большинство тренингов обычно заканчиваются на первой стадии и человек так и застревает в “это мое мнение”, “у меня травма”, “это моя природа”, “я знаю чего я хочу”, “это просто вас тригеррит”.
👍14🔥7❤5
Сегодня встретилась с историей философа Чжуанцзы, которая отвечает на популярные в наше время вопросы:
как стать успешным?
как обойти конкурентов?
как получить призвание?
отвечает, конечно, неожиданно. Чжуанцзы не может по-другому. Но в ней содержится тот самый "секрет", который на практике сложно применить, который требует сначала приличной работы над самим собой. А затем отказа от всякой работы.
Вот история:
Сунский царь Юань захотел иметь у себя картину. К нему пришли все придворные писцы и встали у трона, держа в руках ритуальные таблички, облизывая кисти и растирая тушь.
Их было так много, что ещё столько же стояли за дверьми зала. Один писец пришел с опозданием, неспешно вошел в зал, взял табличку, но не встал в ряд с другими, а тут же прошел в свои покои. Царь послал человека посмотреть за ним, и тот увидел, что писец снял одежды и почти голый сидел, раскинув ноги, на полу.
– Вот настоящий художник! – воскликнул царь. – Ему можно поручить дело.
Что думаете, почему царь посчитал почти голого, опоздавшего, не уважавшего очередь человека настоящим художником?
как стать успешным?
как обойти конкурентов?
как получить призвание?
отвечает, конечно, неожиданно. Чжуанцзы не может по-другому. Но в ней содержится тот самый "секрет", который на практике сложно применить, который требует сначала приличной работы над самим собой. А затем отказа от всякой работы.
Вот история:
Сунский царь Юань захотел иметь у себя картину. К нему пришли все придворные писцы и встали у трона, держа в руках ритуальные таблички, облизывая кисти и растирая тушь.
Их было так много, что ещё столько же стояли за дверьми зала. Один писец пришел с опозданием, неспешно вошел в зал, взял табличку, но не встал в ряд с другими, а тут же прошел в свои покои. Царь послал человека посмотреть за ним, и тот увидел, что писец снял одежды и почти голый сидел, раскинув ноги, на полу.
– Вот настоящий художник! – воскликнул царь. – Ему можно поручить дело.
Что думаете, почему царь посчитал почти голого, опоздавшего, не уважавшего очередь человека настоящим художником?
❤6🔥2
Неуспешный успех. Расшифровка вчерашней истории про наглого писца.
Итак, писец опоздал, обошел очередь и уселся почти голым на полу. И именно его выбрали.
Что определяет успех того, кто, казалось бы, нарушает все законы общества?
*Вы предложили интересные идеи в комментариях, я использую некоторые из них:
🎯Писцы, которые пришли изначально “встали у трона, держа в руках ритуальные таблички, облизывая кисти и растирая тушь”. Они не действовали, они готовились. Подготовка к действию чаще всего занимает гораздо больше времени, чем само действие. Есть два способа рассматривать жизнь - как выставку (где висят готовые произведения искусства) или же как мастерскую (где грязно, происходит процесс приготовления). Тех, кто считает жизнь выставкой больше всего, там выше всего конкуренция - “их было так много, что ещё столько же стояли за дверьми зала”. На этом уровне происходит операционная деятельность, там есть правила и принципы, любой кто им не следует, жестко критикуется соседями. На этом уровне между задумкой и действием пропасть. БОльшая часть времени уходит на то, чтобы подготовить себя к делу, а затем ждать, выберут ли тебя, чтобы повесить в зал.
🎯Писца не выбирали, он выбрал сам себя. Получилась перевернутая причинно-следственная связь: так как он выбрал себя, “жизнь” выбрала его. В каком-то смысле он даже сам себя не выбирал: он просто был. У Чжуанцзы есть интересная идея по этому поводу: главная ответственность человека по отношению к себе и другим - позволять себе быть. Как только ты позволишь себе быть, то позволишь и другим быть.
🎯Писцы хотели получить честь рисовать картину. Наглый писец хотел рисовать. Это два разных фокуса: одних интересует само действие, а других - то, что это действие окружает: популярность, честь, одобрение, деньги, и т.д. И на этом уровне также толпа людей, так как там образуется вполне ожидаемая пробка: каждое действие взвешивается на предмет “а что подумают?”, “а что будет?”, “принесет ли мне это успех?”, “смогу ли я на этом заработать?”. Внимание смещается с действия на последствия действия. Так как никто не может наверняка дать ответ на эти вопросы, именно там сознание буксует больше всего. Внутри этой пробки толпа ожидающих скупает курсы о поиске предназначения и обретении богатства.
Фактически, что сделал наглый писец? Он прошел и начал делать то, зачем он пришел.
✖️подготовка
✖️разрешение
✖️одобрение
Вот и весь весь большой секрет. Но большинство застревают на входе, “растирают тушь”, соревновнуются между собой, нервничают. И ждут.
Итак, писец опоздал, обошел очередь и уселся почти голым на полу. И именно его выбрали.
Что определяет успех того, кто, казалось бы, нарушает все законы общества?
*Вы предложили интересные идеи в комментариях, я использую некоторые из них:
🎯Писцы, которые пришли изначально “встали у трона, держа в руках ритуальные таблички, облизывая кисти и растирая тушь”. Они не действовали, они готовились. Подготовка к действию чаще всего занимает гораздо больше времени, чем само действие. Есть два способа рассматривать жизнь - как выставку (где висят готовые произведения искусства) или же как мастерскую (где грязно, происходит процесс приготовления). Тех, кто считает жизнь выставкой больше всего, там выше всего конкуренция - “их было так много, что ещё столько же стояли за дверьми зала”. На этом уровне происходит операционная деятельность, там есть правила и принципы, любой кто им не следует, жестко критикуется соседями. На этом уровне между задумкой и действием пропасть. БОльшая часть времени уходит на то, чтобы подготовить себя к делу, а затем ждать, выберут ли тебя, чтобы повесить в зал.
🎯Писца не выбирали, он выбрал сам себя. Получилась перевернутая причинно-следственная связь: так как он выбрал себя, “жизнь” выбрала его. В каком-то смысле он даже сам себя не выбирал: он просто был. У Чжуанцзы есть интересная идея по этому поводу: главная ответственность человека по отношению к себе и другим - позволять себе быть. Как только ты позволишь себе быть, то позволишь и другим быть.
🎯Писцы хотели получить честь рисовать картину. Наглый писец хотел рисовать. Это два разных фокуса: одних интересует само действие, а других - то, что это действие окружает: популярность, честь, одобрение, деньги, и т.д. И на этом уровне также толпа людей, так как там образуется вполне ожидаемая пробка: каждое действие взвешивается на предмет “а что подумают?”, “а что будет?”, “принесет ли мне это успех?”, “смогу ли я на этом заработать?”. Внимание смещается с действия на последствия действия. Так как никто не может наверняка дать ответ на эти вопросы, именно там сознание буксует больше всего. Внутри этой пробки толпа ожидающих скупает курсы о поиске предназначения и обретении богатства.
Фактически, что сделал наглый писец? Он прошел и начал делать то, зачем он пришел.
✖️подготовка
✖️разрешение
✖️одобрение
Вот и весь весь большой секрет. Но большинство застревают на входе, “растирают тушь”, соревновнуются между собой, нервничают. И ждут.
👍10🔥7
Меня эта история застала в связи с двумя явлениями, где я обнаружила в себе сопротивление - вождение и французский язык.
Недавно я проехала за рулем 1300 км (по два отрезка 650 км), и как начинабщий водитель очень боялась выездов на трассу. Решила, что нужно подготовиться и начала смотреть YouTube инструкции о том, как вливаться в поток с полосы разгона. Даже на Quora сходила почитать))
Это очень позабавило моих французских знакомых, которые говорили - зачем ты это делаешь? Вот окажешься там и тогда поймешь что надо делать. Но в моей голове "когда я окажусь там" - будет уже слишком поздно.
С французским языком та же история. Я могу на нем разговаривать, но не свободно, как на английском, поэтому откладываю практику до того момента когда мне не придется думать о том, что и как сказать. (Вновь сначала подготовлюсь, а затем заговорю). Но те же самые французы скептически осматривали мои книги по грамматике и говорили: зачем нужны эти книги? Говори и в процессе поймешь что не так.
Вообщем, и там и там обучение происходит в процессе самой жизни. Нет подготовки и затем экзамена. Да, в этом случае получается messy, но свободы и скорости в разы больше. Вчера когда прочитала историю про писца, особенно ярко произошла идентификация - вот же, иди и рисуй, потом разберешься что и как.
Недавно я проехала за рулем 1300 км (по два отрезка 650 км), и как начинабщий водитель очень боялась выездов на трассу. Решила, что нужно подготовиться и начала смотреть YouTube инструкции о том, как вливаться в поток с полосы разгона. Даже на Quora сходила почитать))
Это очень позабавило моих французских знакомых, которые говорили - зачем ты это делаешь? Вот окажешься там и тогда поймешь что надо делать. Но в моей голове "когда я окажусь там" - будет уже слишком поздно.
С французским языком та же история. Я могу на нем разговаривать, но не свободно, как на английском, поэтому откладываю практику до того момента когда мне не придется думать о том, что и как сказать. (Вновь сначала подготовлюсь, а затем заговорю). Но те же самые французы скептически осматривали мои книги по грамматике и говорили: зачем нужны эти книги? Говори и в процессе поймешь что не так.
Вообщем, и там и там обучение происходит в процессе самой жизни. Нет подготовки и затем экзамена. Да, в этом случае получается messy, но свободы и скорости в разы больше. Вчера когда прочитала историю про писца, особенно ярко произошла идентификация - вот же, иди и рисуй, потом разберешься что и как.
👍17🔥6❤3
Тот, кто творит добро также искушён как и тот, кто творит зло. Тот, кто стремится получить как можно больше знаний, так же ненасытен как и тот, кто стремится получить как можно больше денег. Моралист не отличается от того, кто хочет славы.
Что можно сделать? Выйти за пределы понятий добра и зла.
#мысль
Что можно сделать? Выйти за пределы понятий добра и зла.
#мысль
👍16🔥3
Четыре вида/стадии познания согласно Чжуанцзы:
1️⃣ То, чему можно научить. Учитель учит ученика и тот узнает что-то новое
2️⃣ То, чему можно научиться только самому. Учитель не может научить - ты должен пройти через собственный опыт
3️⃣ То, что совпадает с твоим личным Дао. Твоя страсть и наклонность. Здесь в каком-то смысле нет понятия обучения. Ты не учишься, а проигрываешь свою страсть.
4️⃣ То, что совпадает с Дао. Тут ты совпадаешь с тем самым мистическим Дао (устройством мира). Этап, где “оно” уже делает за тебя. Часто это стадия после многих лет практики. Я бы сказала, что это комбинация техники и страсти, то есть 1, 2 и 3 пунктов.
1️⃣ То, чему можно научить. Учитель учит ученика и тот узнает что-то новое
2️⃣ То, чему можно научиться только самому. Учитель не может научить - ты должен пройти через собственный опыт
3️⃣ То, что совпадает с твоим личным Дао. Твоя страсть и наклонность. Здесь в каком-то смысле нет понятия обучения. Ты не учишься, а проигрываешь свою страсть.
4️⃣ То, что совпадает с Дао. Тут ты совпадаешь с тем самым мистическим Дао (устройством мира). Этап, где “оно” уже делает за тебя. Часто это стадия после многих лет практики. Я бы сказала, что это комбинация техники и страсти, то есть 1, 2 и 3 пунктов.
❤13👍1
Один из портретов недавно приобрела себе (нарисовано французской художницей и философом-практиком из нашей команды, Сандрин).
Оставлю пока во Франции, будет ждать моего будущего дома. Захотелось организовать философско-человеческое пространство в доме, с подобными картинами, скульптурами, цитатами. Как вам такой стиль?
Многие не осмеливаются такое приносить в дом) Но для этого искусства и правда нужно большое пространство.
Сандрин рисует по 2-3 картины в день. За этим удивительно наблюдать - из человека буквально изливаются изображения. Не освободить их - пытка. Как раз в тему 3 и 4 пунктов выше - когда не делать не можешь.
Оставлю пока во Франции, будет ждать моего будущего дома. Захотелось организовать философско-человеческое пространство в доме, с подобными картинами, скульптурами, цитатами. Как вам такой стиль?
Многие не осмеливаются такое приносить в дом) Но для этого искусства и правда нужно большое пространство.
Сандрин рисует по 2-3 картины в день. За этим удивительно наблюдать - из человека буквально изливаются изображения. Не освободить их - пытка. Как раз в тему 3 и 4 пунктов выше - когда не делать не можешь.
❤9👍2🔥1