Есть один важный принцип в искусстве задавать вопросы: сначала узнать позицию собеседника.
Даже если она кажется очевидной.
Недавно мы с клиенткой разбирали качество вопросов, которые она задавала ребенку о ее оценках.
Она спросила дочь: “Как ты могла получить плохую оценку?”
Но что она не проверила: считает ли дочь, что плохая оценка - это проблема?
Очень часто мы торопимся узнать “почему”, “как”, “зачем”, до определения позиции по вопросу.
Мы жаждем “почему”, требуем “как так вышло”, не задав самого главного вопроса:
“Ты вообще видишь это, как я?”
“Это больно тебе или только мне?”
Позиция не проясняется часто из-за очевидности для одной из сторон. Понятно же, что это плохо, идем исправлять.
А ведь этот шаг прояснения - ключевой. Но он требует развития когнитивной пластичности и открытости.
Он требует храбрости.
Он требует тишины.
И отказа от иллюзии, что “всё и так ясно”
Даже если она кажется очевидной.
Недавно мы с клиенткой разбирали качество вопросов, которые она задавала ребенку о ее оценках.
Она спросила дочь: “Как ты могла получить плохую оценку?”
Но что она не проверила: считает ли дочь, что плохая оценка - это проблема?
Очень часто мы торопимся узнать “почему”, “как”, “зачем”, до определения позиции по вопросу.
Мы жаждем “почему”, требуем “как так вышло”, не задав самого главного вопроса:
“Ты вообще видишь это, как я?”
“Это больно тебе или только мне?”
Позиция не проясняется часто из-за очевидности для одной из сторон. Понятно же, что это плохо, идем исправлять.
А ведь этот шаг прояснения - ключевой. Но он требует развития когнитивной пластичности и открытости.
Он требует храбрости.
Он требует тишины.
И отказа от иллюзии, что “всё и так ясно”
👍25❤11🔥9❤🔥3🥰1
Практическая философия — живая практика и мощный инструмент мышления, применимый в самых разных сферах. Меня часто спрашивают значит ли это, что я читаю лекции. Но нет, лекции я не читаю, но занимаюсь вот такими проектами в разных странах.
Вот примеры необычных запросов, с которыми работает практическая философия:
➡️ Психолингвистика
💭 Кейс: проводим психолингвистический анализ преступников в нидерландских тюрьмах, чтобы выявлять индикаторы лжи
Это один из разделов практической философии. Широко используется в бизнес среде (для оценки кандидатов), социальном секторе или же пенитенциарной системе.
Анализируем языковое поведение людей: какие конструкции они выбирают, как выражают мотивацию, избегают ли прямых ответов, как структурируют речь.
➡️ Философия детям
💭 Кейс: работа в Японии с гавайским стилем P4C (philosophy for children) или же годовая программа для преподавателей и родителей в Китае.
P4C — международное образовательное направление, цель которого — развивать у детей мышление, а не просто передавать знания. В рамках P4C дети учатся аргументировать, задавать вопросы, слушать друг друга, замечать противоречия, формулировать мысли и распознавать свои собственные предпосылки.
Применяется в школах Великобритании, Австралии, Франции, Сингапуре, Скандинавии и других странах.
➡️ Социальный сектор
💭 Кейс: философский воркшоп для архитектурного бюро о том, как сделать планировку удобной для всех участников процесса (животных тоже) или гос заказ для бельгийской церкви о том, обнародовать исповеди 16 века или нет.
Работа в соц.секторе - это также философские воркшопы в тюрьмах и больницах. Там, где экзистенциальные вопросы очень важны: свобода, смерть, жизнь, Бог, и т.д.
➡️ Искусство
💭 Кейс: индивидуальные и групповые занятия в музеях мира
Метод, в котором визуальный образ (картина, скульптура и т.д.) становится посредником между внутренним вопросом клиента и его осмыслением. Этот подход позволяет клиенту выйти за рамки привычного логико-вербального мышления и обратиться к образному, интуитивному, но при этом аналитически выстраиваемому процессу самопознания.
Это далеко не все.
Но что объединяет эти направления - мы работаем с тем, как человек думает.
Вот примеры необычных запросов, с которыми работает практическая философия:
Это один из разделов практической философии. Широко используется в бизнес среде (для оценки кандидатов), социальном секторе или же пенитенциарной системе.
Анализируем языковое поведение людей: какие конструкции они выбирают, как выражают мотивацию, избегают ли прямых ответов, как структурируют речь.
P4C — международное образовательное направление, цель которого — развивать у детей мышление, а не просто передавать знания. В рамках P4C дети учатся аргументировать, задавать вопросы, слушать друг друга, замечать противоречия, формулировать мысли и распознавать свои собственные предпосылки.
Применяется в школах Великобритании, Австралии, Франции, Сингапуре, Скандинавии и других странах.
Работа в соц.секторе - это также философские воркшопы в тюрьмах и больницах. Там, где экзистенциальные вопросы очень важны: свобода, смерть, жизнь, Бог, и т.д.
Метод, в котором визуальный образ (картина, скульптура и т.д.) становится посредником между внутренним вопросом клиента и его осмыслением. Этот подход позволяет клиенту выйти за рамки привычного логико-вербального мышления и обратиться к образному, интуитивному, но при этом аналитически выстраиваемому процессу самопознания.
Это далеко не все.
Но что объединяет эти направления - мы работаем с тем, как человек думает.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤24🔥14👍6👏2🤔2
В марте исполнилось 5 лет, как я – цифровой кочевник. Я приехала в Брюссель забрать свои вещи, и на меня накатила ностальгия.
Именно здесь случился самый первый локдаун, когда я не смогла вернуться в Россию и застряла в ЕС на четыре с половиной месяца.
И именно тогда, пожив с одним чемоданом, я поняла, что готова исполнить свою давнюю мечту — жить по всему миру, не имея дома.
Эксперимент планировался на 1 год, но прошло 5 лет, и я всё ещё в нём.
Такой опыт затягивает, и уже сложно выбирать что-то одно, когда можешь выбрать всё. Мой дом – там, где мой чемодан.
За это время я научилась менять страны, города и квартиры с минимальным ущербом для своей работы. Мне комфортно жить где угодно, где есть вай-фай. И вся планета ощущается одним большим домом.
В карточках немного воспоминаний о том, как начинались эти приключения.
Именно здесь случился самый первый локдаун, когда я не смогла вернуться в Россию и застряла в ЕС на четыре с половиной месяца.
И именно тогда, пожив с одним чемоданом, я поняла, что готова исполнить свою давнюю мечту — жить по всему миру, не имея дома.
Эксперимент планировался на 1 год, но прошло 5 лет, и я всё ещё в нём.
Такой опыт затягивает, и уже сложно выбирать что-то одно, когда можешь выбрать всё. Мой дом – там, где мой чемодан.
За это время я научилась менять страны, города и квартиры с минимальным ущербом для своей работы. Мне комфортно жить где угодно, где есть вай-фай. И вся планета ощущается одним большим домом.
В карточках немного воспоминаний о том, как начинались эти приключения.
❤20👍9🔥3👏2
⁃ Он токсик!
Токсичность - популярный термин нового времени.
Изначально слово «токсичный» описывало отношения или поведение, связанные с эмоциональным насилием или систематическим вредом.
Сегодня его часто используют для обозначения ЛЮБОГО дискомфорта или эмоционального напряжения.
«Он не согласился со мной = токсичная маскулинность»
«Она не валидировала мои эмоции = токсичная энергия»
Это быстрый путь к моральному осуждению.
Токсичность оправдывает резкий разрыв отношений без диалога.
А тот, кто использует этот термин по определению на правой стороне.
5 перспектив:
Он расритиковал бы понятие «токсичности» как моралистическое и реактивное. Это - ressentiment: обида, которая рождается из слабости.
Ярлык «токсичный» - оружие слабых против сильных, способ демонизировать силу.
Он бы спросил:
Ты называешь это «токсичным», потому что это причиняет тебе вред или потому что бросает вызов?
“Токсичность” - симптом неолиберального индивидуализма, где любой дискомфорт превращается в патологию.
Он бы утверждал, что настоящая любовь и близость включают риск, безумие, асимметрию — всё то, что может быть воспринято как «токсичное» с точки зрения терапевтической нормы.
Он бы спросил:
Ты убегаешь от Реального в отношениях, прячась за иллюзией терапевтической безопасности?
Сторонник “токсичности”.
Лицо другого бесконечно ранимо перед нами и мы ответственны за наше отношение с ним.
Токсичность - отказ признавать инаковость Другого, неспособность этически на него откликнуться.
«Лицо Другого» требует заботы, а не подчинения или вреда.
Он бы спросил:
Я воспринимаю Другого как средство для удовлетворения своих нужд — или как полноправного человека?
Токсичность - современный дискурс. Способ, с помощью которого общество классифицирует и регулирует поведение.
Это часть биополитического и психологического контроля, формирующего нормы допустимого поведения в отношениях.
Он бы спросил:
Кто решает, что считать токсичным, и чьим интересам это служит?
Посчитал бы, что «здоровые/токсичные отношения» - упрощённая дихотомия
Ведь любые человеческие отношения пронизаны нехваткой, проекциями и фантазиями. Определённая доля напряжения и страдания является структурной.
Он бы сказал, что не существует полностью «нетоксичных» отношений — мы всегда запутаны в желаниях и непризнании друг друга.
Он бы спросил:
Концепция токсичности - фантазия идеала при изначально расколотой субъективности?
А как дело обстоит у вас?
Знаете токсичных людей? 😉
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥21❤17👍5👏2💯1
Что делают философы в тюрьмах?
Да, философов действительно приглашают в тюрьмы — во Франции, Нидерландах, Бельгии, Японии, США.
Они не читают лекции.
Они задают вопросы.
Что такое свобода, если ты уже не свободен?
Что значит вина — с юридической и с человеческой точки зрения?
Как жить, если кажется, что всё потеряно?
Философ не даёт готовых ответов.
Он создаёт пространство, где человек может спросить себя:
кем я был — и кем хочу стать теперь?
Недавно член нашей команды в Китае провела философский воркшоп для 200 заключённых.
Сложные судьбы, тяжёлые истории.
Но именно такая работа — путь к возвращению себе права быть субъектом.
И часть ресоциализации — через мышление, а не через формальные правила.
Да, философов действительно приглашают в тюрьмы — во Франции, Нидерландах, Бельгии, Японии, США.
Они не читают лекции.
Они задают вопросы.
Что такое свобода, если ты уже не свободен?
Что значит вина — с юридической и с человеческой точки зрения?
Как жить, если кажется, что всё потеряно?
Философ не даёт готовых ответов.
Он создаёт пространство, где человек может спросить себя:
кем я был — и кем хочу стать теперь?
Недавно член нашей команды в Китае провела философский воркшоп для 200 заключённых.
Сложные судьбы, тяжёлые истории.
Но именно такая работа — путь к возвращению себе права быть субъектом.
И часть ресоциализации — через мышление, а не через формальные правила.
❤26👍8🔥8🌚1