Во все еще сохранявшейся библиотечной тишине кто-то пробормотал: «Штурмовики». Другой голос чуть громче обычного весело отозвался: «Жидов выбрасывают», и двое или трое рассмеялись. Смех в это мгновение был страшнее, чем само событие: с быстротой молнии промелькнула мысль, что вот и здесь, в библиотечном зале, оказывается, есть нацисты. Беспокойство и беспорядок стали видимы — прежде они были только неясно, но грозно ощутимы. Читатели поднялись со своих мест, попытались завязать разговор, принялись бесцельно ходить по залу. Один господин с ярко выраженной еврейской внешностью молча закрыл свои книги, бережно поставил их на полку, уложил бумаги в папку и вы шел. Не успел он выйти, как в дверях появился не кто, вероятно обервахмистр, и объявил громко, правда, не слишком грубо: «В здании — штурмовики. Господам евреям лучше покинуть здание». Одно временно, будто для иллюстрации этих слов, снаружи заорали: «Евреи, пошли вон!» Кто-то ответил: «Уже пошли», — и снова раздались два или три радостных смешка.
...
Только в адвокатской комнате случилось безобразие и бесчинство. Адвокат-еврей вздумал «валять дурака», взъерепенился — и был жестоко избит. Я узнал, кто был этот адвокат: фронтовик, пять раз раненный, потерявший глаз, он дослужился до чина капитана; наверное, он на свою беду по привычке повел себя как в былые времена, когда ему случалось вправлять мозги зарвавшейся солдатне.

История одного немца. Себастьян Хафнер С. 168-169

Пресс-бюро СВР даёт сильные показатели на договорничкомерометре.

Еврофашисты затаили злые голоса в страхе.

Уже в ожидании опровержении известного афоризма: "А кто Берлин брал, американцы что-ли?"

Все вспоминают про причудливого коммуниста - сталиниста (он скорее троцкист). Но подобный кринж троллинг говоря языком хипстеров свойственен отнюдь не только левым.

В левом углу зала улыбается Чубайс на это, и ни один коммунист донос не написал на оскорбление ветеранов (это кавер на марш танкистов). В какое же либеральное время живём. Остаётся уповать на настоящих русских патриотичных народников Сёмина и Стаса ай как просто.

Ведь так если посмотреть западные украинские националисты и русские хотят одного и того же. Что бы западная украина вошла в Польшу (ну или отдельно во все западные ассоциации и была бы подобно Словакии небольшим восточно европейским государством). Вот только восточные украинцы в Киеве и политики в Польше против такого сценария.

Село названо в честь большевика Володарского. Его настоящее имя (это не шутка) Моисей Маркович Гольдштейн. Что вы клоунов ставите? Всё логично.

Organization of United Nation - OUN
Organization of Ukrainian Nationalist - OUN

Одним солнечным днём, будучи в Петербурге, я пришёл в магазин у промзоны. Сидя на улице в пластиковой мебели "Балтика", под зонтиком, на фоне железного забора я слышал как за соседним столом выпившие работяги выясняли отношения подкалывая друг друга. Было так спокойно, солнечное тепло так растворялось приятной ветренной погодой. Может быть в этот момент я чувствовал себя по-настоящему живым.

Сегодня я мастер на столе арт-терапии для детей с ОВЗ

Слушая критиков пасхального перемирия, почему-то некстати вспоминаю Блока:

Я рассердился
Особенно
за то,
Что целовались не мы, а голуби…

Иисус отвечал: Царство Моё не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Моё, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Моё не отсюда.

От Иоанна 18:36

Христос Воскресе!

Христос воскрес!
 
В этом году Пасху празднуют в один и тот же день христиане всех конфессий. Вижу в этом хороший повод сказать следующее.

Неважно, кто мы (Павловы ли, Аполлосовы или Кифины). Вопросов, в которых мы расходимся, немало, но ещё больше того, что нас объединяет.

О чём я сейчас?
 
Во-первых, об общей вере – догматике, сформулированной на Вселенских соборах и закреплённой в Символах веры.

Во-вторых, об общей цели. Не берусь судить, труднее ли нам, чем первым христианам. Ясно лишь, что нелегче. Напасти нашего века – внутренняя разобщённость, девальвация искренности, отмирание потребности в Другом, крах дружбы, забвение любви, коммерциализация романтических отношений, кризис семьи, небрежение деторождением, размытие половых различий и искоренение самого пола и т.д. Всё это бунт против не только Бога, но и сотворённой Им природы.

Наша цель – сопротивление князю мира сего и охранение порядка Божьего на земле. Последний мы казённо называем «традиционными ценностями», дабы не смущать атеистов, ибо сказано сносить немощи бессильных (Рим. 15:1).

И тогда, и сейчас век сей почитал нас безумными. Христиан первого века – за то, что проповедуют Христа распятого (в глазах града земного – бродягу, преданного одной участи с изгоями). Христиан двадцать первого века, – ведь это так «ненаучно», «неосознанно» и «непрогрессивно».

В каком-то смысле, исповедуя сегодня Христа, мы примеряем на себя доспехи ранней Церкви (неслучайно Павел называет верующего добрым воином, 2Тим. 2:3) – пускай они для нас и велики. Мы ждём конца истории, и, покамест он не наступил, всё так же сдерживаем натиск тьмы, не давая миру бесповоротно провалиться в бездну.

Не хотелось сегодня читать вам проповедь, – не имею на то ни благословения, ни сана, – но уж такой дух внезапно напал.

С праздником, братья-христиане!
 
#праздники

К Пасхе и Рождеству у националистов обычно случаются обострения. И я имею в виду, разумеется, не только националистов отечественного производства: эксплуатация религии в собственных политических целях характерна для правых движений многих стран. Есть одна закономерность: чем меньшую роль религия играет в реальной, повседневной жизни и самих националистов, и соответствующего социума, тем более остервенело профильные медиаресурсы рассказывают о том, с носителями какого паспорта сегодня солидарен Бог. В случае с русскими (и примкнувшими к ним) националистами это дело всегда щедро приправляется порцией дореволюционных приторных открыток с розовощёкими детишечками, умильненькими ангелочками, удалыми богатырями и красными девицами. Годы ежедневной кропотливой работы женщин за пятьдесят в вотсапе не прошли даром: им выросла достойная смена, существующая в рамках тех же форм мышления. Картинка, мем, косоворотка — что угодно, только не живая человеческая душа, сомневающаяся в своей правоте. Нет, всегда «с нами Бог» и всё тут.

Но эта околохудожественная деятельность вызывает доброжелательный отклик только у той же самой аудитории, она замкнута на себя. То есть на тех, кто решил, что уже пришло время примерить что-то солидное в качестве личины после многолетнего прослушивания русского рэпа про алкоголь, наркотики и телесные выделения. Медийная работа такого толка неинтересна людям, всерьёз и искренне погружённым в русский контекст. Ни один человек, действительно любящий Пушкина, не хочет смотреть на его вульгарно-политическую эксплуатацию плохими художниками. Ни один верующий человек не хочет, чтобы Христа и Богородицу использовали для борьбы за кресло муниципального депутата. Но в «правой» среде это всё не имеет никакого значения, потому что пушкины, чайковские и даже христианство тут — только «контент», позволяющий распознавать себе подобных и вызывать условные речевые рефлексы. Замечено, например, что значительному числу интернет-националистов приходится прикладывать недюжинные усилия, чтобы побороть с трудом контролируемое желание общаться при помощи одного слова — новиоп.

Русский националист, благоговейно нажимающий на кнопку «отправить» возле очередной картинки с политически нагруженной рождественской ёлкой, допускает один важный социальный просчёт в своём прогнозировании — его посыл не сможет найти массовый отклик, он не приобретёт широкую аудиторию по той причине, что ниша эта уже занята. Те самые женщины в вотсапе давно и гораздо успешнее делают ровно это — преподносят аудитории приторную умильность по поводу воображаемой России, а их дети обоих полов уже давно повторяют всё то же в инстаграме, выкладывая платочно-корзиночные, мускульно-крестовые или подчёркнуто семейные фото с одухотворёнными лицами. Иными словами, националисты могут откусить лишь очень маленький, очень нишевый кусочек от чужого пирога. Националист со своей открыткой про борьбу пряничных белогвардейцев с большевистской гадиной не привносит ничего нового и интересного, его политический флёр попросту лишний, необязательный в этом вполне законченном проекте «Россия Сусальная». Это у него просто такой период, пройдёт. В начале девяностых многие эстрадные исполнители пробовали себя в жанре клуба белогвардейского романса.

Националисты предпочитают упорно не замечать, что критика русского национализма — это критика системы дешёвых кукольных иллюзий, мешающих русским. Гораздо безопаснее для собственной идентичности решить, что все критики национализма — эти самые «новиопы». Потому что в противном случае пришлось бы признать, что, возможно, никакие косоворотки, татуировки и открытки с богатырями не шатают режим, не изгоняют мигрантов и, разумеется, не выдают Богу ни паспорт, ни партийный билет.

Н.А.Бердяев

Так исторически сложилось, что Ленин – самый влиятельный русский политический мыслитель в истории. И во многих частях земного шара – самый популярный русский в принципе. Для многих в России это непостижимо и возмутительно: мы бы хотели видеть в этой роли как минимум кого-нибудь менее кровавого. Толстого там или, например, Гагарина. Духовного наставника или великого ученого. Но нет.

То, что Ленин для мира – русский номер один, говорит об этом мире. Мире бедности и несправедливости, эксплуатации и безнадеги. Ленин глобален, нравится нам это или нет. По всему миру его имя стало знаменем борьбы с империализмом и колониализмом, дав надежду одним и заставив скрежетать зубами других. Ленин – наш международный актив, и надо уметь им пользоваться.

Вернее, не уметь, а возвращать забытый навык. А для этого необходимо понять и принять.

Найти Ленину место в своей русской душе.

В день рождение Ленина хотел бы обратить внимание на главного продолжателя его дела в России.

Недавно Влад А4 стал директором школы и устроил настоящее антифашисткое государство школьников.

В нём было:
Казино
Бургер Кинг вместо столовой
за место учебников были ноутбуки
отменили домашку
за победу в играх давали 5000
Можно было драться
Издевались над интеллигенцией
Разрешены шпоры и телефоны

Самое правдоподобное в этом социалистическом государстве, устранившем все формы эксплуатации человека человеком, было то что мало чего понявшие в теории школьники в конце свергли мудрое руководство Влада. Ну ничего, самолёту ещё не один раз загадано (попыт)аться взлететь.