Forwarded from Республика Северный Арцах
Русско-турецкий тандем в действии: Геноцид в Воскепаре
@RepublicofNorthernArtsakh
В ночь с 5 на 6 мая 1991 года, дислоцированные на территории Азербайджанской ССР части 4-й армии Советской Армии с использованием азербайджанских вертолётов, танков и тяжёлой артиллерии закрыли въезды в село Воскепар Ноемберянского района Армянской ССР. Советская армия и подразделения азербайджанского ОМОНа вошли в село и взорвали одну машину, в результате чего погибли 2 и серьёзно пострадали 7 мирных жителей. Узнав о произошедшем, 20 милиционеров в составе 3 гражданских конвоиров УВД Ноемберянского района попытались проникнуть в село для защиты жителей. Одиннадцать из них были убиты, остальные были избиты и отправлены в Гандзакскую тюрьму, где позже скончалось три человека.
@RepublicofNorthernArtsakh
Forwarded from Ջահ
Forwarded from Armenian Military Portal
🇸🇾🇦🇲Военнослужащие специального назначения Вооруженных сил Армении на выполнении различных задач в Сирии.
Источник: Уголок Ситха
@military_arm
Источник: Уголок Ситха
@military_arm
Глобальная нация или почва и кровь?
Некоторое время назад начали появляться на свет теории о том, как армянам следует принять форму глобальной нации, преодолевающей границы, прочерченные на карте мира, стать глобальным племенем, продвигающим интересы абстрактного Армянства, т. е. представляющим совокупные интересы армян (в некоторых предположениях и самого армянского государства). О дилемме того, что является в данном случае источником власти, формирующим эти интересы в единую повестку, государство или некая абстрактная общность армян мира – позже.
С точки зрения истории любая теория, не определяющая немедленную репатриацию – обязательным условием, – является предательством памяти тех людей, что пали тысячами за то, чтобы связать судьбу нашего народа с нашей землей, почвой, с нашей кровью, чтобы не быть чужаками на своей земле и чтобы не быть чужаками на чужбине. Каким образом националистическая мысль, пытавшаяся поставить армянский народ на ноги, всучить ему в руки ружье и плуг и дать ему полную свободу созидать и умирать на своей земле, привела некоторых к выводу о том, что армяне, для обретения власти и выживания, должны стать вечными бродягами и блуждать по странам мира, представляя интересы какого-то абстрактного Армянства – для меня загадка. Что за судьбу эти теоретики уготовили армянам? Судьбу подлых крыс, которые верны интересам своего племени, в то же время подрывая интересы того племени, на территории которого они находятся? Жизнь паразита? Мои предки боролись за то, чтобы их не постигла участь стать бездомными торгашами, а сегодня в головы теоретиков закрадывается мысль, что для выживания все методы хороши?
Не только лишь судьба вечного подлого торгаша без дома и без верности не прельщает меня (суть любое существование вне Родины), сама логика меня провоцирует на мысль о том, что ее негативные последствия мы видим по сей день? К чему привели столетия под гнетом иноземцев? К чему привели компромиссы и сосуществование с дикарями? Этот народ ослаб, стал дряблым и жалким – из народа-ремесленника, строителя, воина, ученого, он превратился в народ-торгаш, в слабого, пресмыкающегося перед властными и богатыми, перед дикими и наглыми. Скажи мне, что лучше? Жить как торгаш, униженный и оплеванный? Обреченный на ежегодное оплакивание жертв, подтолкнутых на ружье и на клинок турка и курда своими же жалкими, слабыми, немощными руками. Или умереть как воин? Возможно забытый, но ушедший с честью, не как немощная старуха, и не как раб.
Логика выживания любой ценой, не ставящая честь превыше всех благ, к чему она приводит? Кто поверит, что армяне сегодня похожи в чем-то на своих предков? Духовный и ментальный облик – изуродован. Что осталось от армянина, после сотен лет жизни согласно этой логике пресмыкания и выживания? Выжил ли он на самом деле? Или же уже давно погиб? Погиб и его смутный облик мерещится нам в кошмарах современности, где нас преследует наше же уродство, слепленное теми, кто выживал любой ценой? Неужели тот факт, что единственные люди, кем армянин может гордиться по-настоящему, – те, кто позабыл о всяких благах и выбрал честь, не наводит на мысль о том, что следует жить и быть как те, кем мы так гордимся?
У армян есть своя земля, своя Родина – ее имя Армения. Армения – наша крепость и наша судьба. Окруженная врагами, потенциальными врагами и потенциальными предателями. Родина армянина и его земля находятся только внутри этой крепости и в еще не возвращенных землях, окружающих ее. Интерес армянина – это его почва и его кровь. Кровь в отрыве от почвы – не стоит и гроша. Почва в отрыве от крови – вмиг отравляется чужаками. Кровь и почва – едины. Нет нации за пределами Армении и нет Армении за пределами нации.
@revanchistearmenien
Некоторое время назад начали появляться на свет теории о том, как армянам следует принять форму глобальной нации, преодолевающей границы, прочерченные на карте мира, стать глобальным племенем, продвигающим интересы абстрактного Армянства, т. е. представляющим совокупные интересы армян (в некоторых предположениях и самого армянского государства). О дилемме того, что является в данном случае источником власти, формирующим эти интересы в единую повестку, государство или некая абстрактная общность армян мира – позже.
С точки зрения истории любая теория, не определяющая немедленную репатриацию – обязательным условием, – является предательством памяти тех людей, что пали тысячами за то, чтобы связать судьбу нашего народа с нашей землей, почвой, с нашей кровью, чтобы не быть чужаками на своей земле и чтобы не быть чужаками на чужбине. Каким образом националистическая мысль, пытавшаяся поставить армянский народ на ноги, всучить ему в руки ружье и плуг и дать ему полную свободу созидать и умирать на своей земле, привела некоторых к выводу о том, что армяне, для обретения власти и выживания, должны стать вечными бродягами и блуждать по странам мира, представляя интересы какого-то абстрактного Армянства – для меня загадка. Что за судьбу эти теоретики уготовили армянам? Судьбу подлых крыс, которые верны интересам своего племени, в то же время подрывая интересы того племени, на территории которого они находятся? Жизнь паразита? Мои предки боролись за то, чтобы их не постигла участь стать бездомными торгашами, а сегодня в головы теоретиков закрадывается мысль, что для выживания все методы хороши?
Не только лишь судьба вечного подлого торгаша без дома и без верности не прельщает меня (суть любое существование вне Родины), сама логика меня провоцирует на мысль о том, что ее негативные последствия мы видим по сей день? К чему привели столетия под гнетом иноземцев? К чему привели компромиссы и сосуществование с дикарями? Этот народ ослаб, стал дряблым и жалким – из народа-ремесленника, строителя, воина, ученого, он превратился в народ-торгаш, в слабого, пресмыкающегося перед властными и богатыми, перед дикими и наглыми. Скажи мне, что лучше? Жить как торгаш, униженный и оплеванный? Обреченный на ежегодное оплакивание жертв, подтолкнутых на ружье и на клинок турка и курда своими же жалкими, слабыми, немощными руками. Или умереть как воин? Возможно забытый, но ушедший с честью, не как немощная старуха, и не как раб.
Логика выживания любой ценой, не ставящая честь превыше всех благ, к чему она приводит? Кто поверит, что армяне сегодня похожи в чем-то на своих предков? Духовный и ментальный облик – изуродован. Что осталось от армянина, после сотен лет жизни согласно этой логике пресмыкания и выживания? Выжил ли он на самом деле? Или же уже давно погиб? Погиб и его смутный облик мерещится нам в кошмарах современности, где нас преследует наше же уродство, слепленное теми, кто выживал любой ценой? Неужели тот факт, что единственные люди, кем армянин может гордиться по-настоящему, – те, кто позабыл о всяких благах и выбрал честь, не наводит на мысль о том, что следует жить и быть как те, кем мы так гордимся?
У армян есть своя земля, своя Родина – ее имя Армения. Армения – наша крепость и наша судьба. Окруженная врагами, потенциальными врагами и потенциальными предателями. Родина армянина и его земля находятся только внутри этой крепости и в еще не возвращенных землях, окружающих ее. Интерес армянина – это его почва и его кровь. Кровь в отрыве от почвы – не стоит и гроша. Почва в отрыве от крови – вмиг отравляется чужаками. Кровь и почва – едины. Нет нации за пределами Армении и нет Армении за пределами нации.
@revanchistearmenien
Forwarded from Highlights | Armenian Bookstall
Здравствуйте, представляем вам полноценную версию книги Гарегина Нжде на армянском языке.
Эта книга представляет из себя сборник почти всех материалов Нжде.
Просим у дружественных каналов сделать репост данного поста.
Ссылка на книгу:
https://drive.google.com/file/d/13LyDeZx6fW02bBixWq5LuR3lE06zLUs4/view?usp=drivesdk
Приятного чтения!
@hlbooks
Эта книга представляет из себя сборник почти всех материалов Нжде.
Просим у дружественных каналов сделать репост данного поста.
Ссылка на книгу:
https://drive.google.com/file/d/13LyDeZx6fW02bBixWq5LuR3lE06zLUs4/view?usp=drivesdk
Приятного чтения!
@hlbooks
Forwarded from revanchiste arménien
Русские казаки под командованием бригадира Брикова, на фоне тел армянских бойцов, пытавшихся перейти русско-турецкую границу, и убитых русскими военными.
15 июля 1904 г.
@revanchistearmenien
15 июля 1904 г.
@revanchistearmenien
Forwarded from revanchiste arménien
Слова Левона Шанта (1869-1951) – армянского писателя, новеллиста, заместителя председателя парламента Первой Республики, которые я перевел еще 30/03/2015. Нахожу их еще более любопытными в ретроспективе, не подписываюсь под ними полностью, но считаю их интересными и достойными изучения.
"Как мы могли увидеть, наши народы-соседи на Кавказе – также неуклонно движутся к независимости и, что важно, с большей силой и настойчивостью чем мы, в силу своей сконцентрированности и густонаселенности и потому, что они могут положиться на Турцию. Но, для них, важным предварительным условием для этого является позиция, которую мы занимаем: Если мы не начнем двигаться как они, и не зашагаем с ними вместе, мы станем исключительно большим препятствием для них.
С нашей нерешительностью – вернее, с нашим несогласием – мы наносим удар не только по нашим жизненно важным интересам, но также и по их, потому что в такой обстановке решительности и энтузиазма – невозможно оставаться недвижимым и «осторожным», не становиться участником.
И очень справедливо, исключительно естественно, мы будем признаны нашими соседями союзником России и врагом, представляющим угрозу их существованию и устремлениям. Таким образом, чтобы достичь своей цели, первым, что они сделают – это постараются ослабить, нейтрализовать врага, который находится внутри них, рядом и в тылу. Они также посчитают нас причиной каждого своего поражения и неудачи и по этой причине они изольют свою месть и ненависть на нас: Негодование и ненависть против сильных всегда изливается на слабых и беззащитных – это древний принцип. Они сделают все, что смогут, чтобы задушить нас морально, экономически, и физически…
Так же не можем мы ожидать уважения и дружбы от русских в ответ на нашу позицию, выраженную в залегании на дно и тем, что мы подвергаемся преследованию, за услугу которую мы оказываем. В политической жизни, как и в личной, уважение и дружбу приобретает лишь тот, кто имеет чувство собственного достоинства. Россия, после того как превратила нас в послушный инструмент и столкнула нас с нашими соседями, в критические моменты всегда займет позицию татар или грузин; потому что грузины и татары, лишь только в силу своего сопротивления и требований, будут представлять силу с которой России придется считаться, принимая свои решения. И какой же смысл России излишне беспокоиться о своем «друге», жалких армянах, которые отказались от осуществления своей собственной воли и которые всецело надеются лишь на Российское оружие и средства на их собственную защиту.
Тот, кто глубоко в своем сердце не отказался безоговорочно от своей Родины, от своей национальной идентичности, от армянской нации, должен просто и четко осознать, что нельзя получить от других ни пособия, ни передышки. Если мы хотим жить как нация, превозмогать и развиваться, наш единственный выход – независимость. Другого пути нет."
@revanchistearmenien
"Как мы могли увидеть, наши народы-соседи на Кавказе – также неуклонно движутся к независимости и, что важно, с большей силой и настойчивостью чем мы, в силу своей сконцентрированности и густонаселенности и потому, что они могут положиться на Турцию. Но, для них, важным предварительным условием для этого является позиция, которую мы занимаем: Если мы не начнем двигаться как они, и не зашагаем с ними вместе, мы станем исключительно большим препятствием для них.
С нашей нерешительностью – вернее, с нашим несогласием – мы наносим удар не только по нашим жизненно важным интересам, но также и по их, потому что в такой обстановке решительности и энтузиазма – невозможно оставаться недвижимым и «осторожным», не становиться участником.
И очень справедливо, исключительно естественно, мы будем признаны нашими соседями союзником России и врагом, представляющим угрозу их существованию и устремлениям. Таким образом, чтобы достичь своей цели, первым, что они сделают – это постараются ослабить, нейтрализовать врага, который находится внутри них, рядом и в тылу. Они также посчитают нас причиной каждого своего поражения и неудачи и по этой причине они изольют свою месть и ненависть на нас: Негодование и ненависть против сильных всегда изливается на слабых и беззащитных – это древний принцип. Они сделают все, что смогут, чтобы задушить нас морально, экономически, и физически…
Так же не можем мы ожидать уважения и дружбы от русских в ответ на нашу позицию, выраженную в залегании на дно и тем, что мы подвергаемся преследованию, за услугу которую мы оказываем. В политической жизни, как и в личной, уважение и дружбу приобретает лишь тот, кто имеет чувство собственного достоинства. Россия, после того как превратила нас в послушный инструмент и столкнула нас с нашими соседями, в критические моменты всегда займет позицию татар или грузин; потому что грузины и татары, лишь только в силу своего сопротивления и требований, будут представлять силу с которой России придется считаться, принимая свои решения. И какой же смысл России излишне беспокоиться о своем «друге», жалких армянах, которые отказались от осуществления своей собственной воли и которые всецело надеются лишь на Российское оружие и средства на их собственную защиту.
Тот, кто глубоко в своем сердце не отказался безоговорочно от своей Родины, от своей национальной идентичности, от армянской нации, должен просто и четко осознать, что нельзя получить от других ни пособия, ни передышки. Если мы хотим жить как нация, превозмогать и развиваться, наш единственный выход – независимость. Другого пути нет."
@revanchistearmenien