Forwarded from Armenian Military Portal
🇸🇾🇦🇲Военнослужащие специального назначения Вооруженных сил Армении на выполнении различных задач в Сирии.
Источник: Уголок Ситха
@military_arm
Источник: Уголок Ситха
@military_arm
Глобальная нация или почва и кровь?
Некоторое время назад начали появляться на свет теории о том, как армянам следует принять форму глобальной нации, преодолевающей границы, прочерченные на карте мира, стать глобальным племенем, продвигающим интересы абстрактного Армянства, т. е. представляющим совокупные интересы армян (в некоторых предположениях и самого армянского государства). О дилемме того, что является в данном случае источником власти, формирующим эти интересы в единую повестку, государство или некая абстрактная общность армян мира – позже.
С точки зрения истории любая теория, не определяющая немедленную репатриацию – обязательным условием, – является предательством памяти тех людей, что пали тысячами за то, чтобы связать судьбу нашего народа с нашей землей, почвой, с нашей кровью, чтобы не быть чужаками на своей земле и чтобы не быть чужаками на чужбине. Каким образом националистическая мысль, пытавшаяся поставить армянский народ на ноги, всучить ему в руки ружье и плуг и дать ему полную свободу созидать и умирать на своей земле, привела некоторых к выводу о том, что армяне, для обретения власти и выживания, должны стать вечными бродягами и блуждать по странам мира, представляя интересы какого-то абстрактного Армянства – для меня загадка. Что за судьбу эти теоретики уготовили армянам? Судьбу подлых крыс, которые верны интересам своего племени, в то же время подрывая интересы того племени, на территории которого они находятся? Жизнь паразита? Мои предки боролись за то, чтобы их не постигла участь стать бездомными торгашами, а сегодня в головы теоретиков закрадывается мысль, что для выживания все методы хороши?
Не только лишь судьба вечного подлого торгаша без дома и без верности не прельщает меня (суть любое существование вне Родины), сама логика меня провоцирует на мысль о том, что ее негативные последствия мы видим по сей день? К чему привели столетия под гнетом иноземцев? К чему привели компромиссы и сосуществование с дикарями? Этот народ ослаб, стал дряблым и жалким – из народа-ремесленника, строителя, воина, ученого, он превратился в народ-торгаш, в слабого, пресмыкающегося перед властными и богатыми, перед дикими и наглыми. Скажи мне, что лучше? Жить как торгаш, униженный и оплеванный? Обреченный на ежегодное оплакивание жертв, подтолкнутых на ружье и на клинок турка и курда своими же жалкими, слабыми, немощными руками. Или умереть как воин? Возможно забытый, но ушедший с честью, не как немощная старуха, и не как раб.
Логика выживания любой ценой, не ставящая честь превыше всех благ, к чему она приводит? Кто поверит, что армяне сегодня похожи в чем-то на своих предков? Духовный и ментальный облик – изуродован. Что осталось от армянина, после сотен лет жизни согласно этой логике пресмыкания и выживания? Выжил ли он на самом деле? Или же уже давно погиб? Погиб и его смутный облик мерещится нам в кошмарах современности, где нас преследует наше же уродство, слепленное теми, кто выживал любой ценой? Неужели тот факт, что единственные люди, кем армянин может гордиться по-настоящему, – те, кто позабыл о всяких благах и выбрал честь, не наводит на мысль о том, что следует жить и быть как те, кем мы так гордимся?
У армян есть своя земля, своя Родина – ее имя Армения. Армения – наша крепость и наша судьба. Окруженная врагами, потенциальными врагами и потенциальными предателями. Родина армянина и его земля находятся только внутри этой крепости и в еще не возвращенных землях, окружающих ее. Интерес армянина – это его почва и его кровь. Кровь в отрыве от почвы – не стоит и гроша. Почва в отрыве от крови – вмиг отравляется чужаками. Кровь и почва – едины. Нет нации за пределами Армении и нет Армении за пределами нации.
@revanchistearmenien
Некоторое время назад начали появляться на свет теории о том, как армянам следует принять форму глобальной нации, преодолевающей границы, прочерченные на карте мира, стать глобальным племенем, продвигающим интересы абстрактного Армянства, т. е. представляющим совокупные интересы армян (в некоторых предположениях и самого армянского государства). О дилемме того, что является в данном случае источником власти, формирующим эти интересы в единую повестку, государство или некая абстрактная общность армян мира – позже.
С точки зрения истории любая теория, не определяющая немедленную репатриацию – обязательным условием, – является предательством памяти тех людей, что пали тысячами за то, чтобы связать судьбу нашего народа с нашей землей, почвой, с нашей кровью, чтобы не быть чужаками на своей земле и чтобы не быть чужаками на чужбине. Каким образом националистическая мысль, пытавшаяся поставить армянский народ на ноги, всучить ему в руки ружье и плуг и дать ему полную свободу созидать и умирать на своей земле, привела некоторых к выводу о том, что армяне, для обретения власти и выживания, должны стать вечными бродягами и блуждать по странам мира, представляя интересы какого-то абстрактного Армянства – для меня загадка. Что за судьбу эти теоретики уготовили армянам? Судьбу подлых крыс, которые верны интересам своего племени, в то же время подрывая интересы того племени, на территории которого они находятся? Жизнь паразита? Мои предки боролись за то, чтобы их не постигла участь стать бездомными торгашами, а сегодня в головы теоретиков закрадывается мысль, что для выживания все методы хороши?
Не только лишь судьба вечного подлого торгаша без дома и без верности не прельщает меня (суть любое существование вне Родины), сама логика меня провоцирует на мысль о том, что ее негативные последствия мы видим по сей день? К чему привели столетия под гнетом иноземцев? К чему привели компромиссы и сосуществование с дикарями? Этот народ ослаб, стал дряблым и жалким – из народа-ремесленника, строителя, воина, ученого, он превратился в народ-торгаш, в слабого, пресмыкающегося перед властными и богатыми, перед дикими и наглыми. Скажи мне, что лучше? Жить как торгаш, униженный и оплеванный? Обреченный на ежегодное оплакивание жертв, подтолкнутых на ружье и на клинок турка и курда своими же жалкими, слабыми, немощными руками. Или умереть как воин? Возможно забытый, но ушедший с честью, не как немощная старуха, и не как раб.
Логика выживания любой ценой, не ставящая честь превыше всех благ, к чему она приводит? Кто поверит, что армяне сегодня похожи в чем-то на своих предков? Духовный и ментальный облик – изуродован. Что осталось от армянина, после сотен лет жизни согласно этой логике пресмыкания и выживания? Выжил ли он на самом деле? Или же уже давно погиб? Погиб и его смутный облик мерещится нам в кошмарах современности, где нас преследует наше же уродство, слепленное теми, кто выживал любой ценой? Неужели тот факт, что единственные люди, кем армянин может гордиться по-настоящему, – те, кто позабыл о всяких благах и выбрал честь, не наводит на мысль о том, что следует жить и быть как те, кем мы так гордимся?
У армян есть своя земля, своя Родина – ее имя Армения. Армения – наша крепость и наша судьба. Окруженная врагами, потенциальными врагами и потенциальными предателями. Родина армянина и его земля находятся только внутри этой крепости и в еще не возвращенных землях, окружающих ее. Интерес армянина – это его почва и его кровь. Кровь в отрыве от почвы – не стоит и гроша. Почва в отрыве от крови – вмиг отравляется чужаками. Кровь и почва – едины. Нет нации за пределами Армении и нет Армении за пределами нации.
@revanchistearmenien
Forwarded from Highlights | Armenian Bookstall
Здравствуйте, представляем вам полноценную версию книги Гарегина Нжде на армянском языке.
Эта книга представляет из себя сборник почти всех материалов Нжде.
Просим у дружественных каналов сделать репост данного поста.
Ссылка на книгу:
https://drive.google.com/file/d/13LyDeZx6fW02bBixWq5LuR3lE06zLUs4/view?usp=drivesdk
Приятного чтения!
@hlbooks
Эта книга представляет из себя сборник почти всех материалов Нжде.
Просим у дружественных каналов сделать репост данного поста.
Ссылка на книгу:
https://drive.google.com/file/d/13LyDeZx6fW02bBixWq5LuR3lE06zLUs4/view?usp=drivesdk
Приятного чтения!
@hlbooks
Forwarded from revanchiste arménien
Русские казаки под командованием бригадира Брикова, на фоне тел армянских бойцов, пытавшихся перейти русско-турецкую границу, и убитых русскими военными.
15 июля 1904 г.
@revanchistearmenien
15 июля 1904 г.
@revanchistearmenien
Forwarded from revanchiste arménien
Слова Левона Шанта (1869-1951) – армянского писателя, новеллиста, заместителя председателя парламента Первой Республики, которые я перевел еще 30/03/2015. Нахожу их еще более любопытными в ретроспективе, не подписываюсь под ними полностью, но считаю их интересными и достойными изучения.
"Как мы могли увидеть, наши народы-соседи на Кавказе – также неуклонно движутся к независимости и, что важно, с большей силой и настойчивостью чем мы, в силу своей сконцентрированности и густонаселенности и потому, что они могут положиться на Турцию. Но, для них, важным предварительным условием для этого является позиция, которую мы занимаем: Если мы не начнем двигаться как они, и не зашагаем с ними вместе, мы станем исключительно большим препятствием для них.
С нашей нерешительностью – вернее, с нашим несогласием – мы наносим удар не только по нашим жизненно важным интересам, но также и по их, потому что в такой обстановке решительности и энтузиазма – невозможно оставаться недвижимым и «осторожным», не становиться участником.
И очень справедливо, исключительно естественно, мы будем признаны нашими соседями союзником России и врагом, представляющим угрозу их существованию и устремлениям. Таким образом, чтобы достичь своей цели, первым, что они сделают – это постараются ослабить, нейтрализовать врага, который находится внутри них, рядом и в тылу. Они также посчитают нас причиной каждого своего поражения и неудачи и по этой причине они изольют свою месть и ненависть на нас: Негодование и ненависть против сильных всегда изливается на слабых и беззащитных – это древний принцип. Они сделают все, что смогут, чтобы задушить нас морально, экономически, и физически…
Так же не можем мы ожидать уважения и дружбы от русских в ответ на нашу позицию, выраженную в залегании на дно и тем, что мы подвергаемся преследованию, за услугу которую мы оказываем. В политической жизни, как и в личной, уважение и дружбу приобретает лишь тот, кто имеет чувство собственного достоинства. Россия, после того как превратила нас в послушный инструмент и столкнула нас с нашими соседями, в критические моменты всегда займет позицию татар или грузин; потому что грузины и татары, лишь только в силу своего сопротивления и требований, будут представлять силу с которой России придется считаться, принимая свои решения. И какой же смысл России излишне беспокоиться о своем «друге», жалких армянах, которые отказались от осуществления своей собственной воли и которые всецело надеются лишь на Российское оружие и средства на их собственную защиту.
Тот, кто глубоко в своем сердце не отказался безоговорочно от своей Родины, от своей национальной идентичности, от армянской нации, должен просто и четко осознать, что нельзя получить от других ни пособия, ни передышки. Если мы хотим жить как нация, превозмогать и развиваться, наш единственный выход – независимость. Другого пути нет."
@revanchistearmenien
"Как мы могли увидеть, наши народы-соседи на Кавказе – также неуклонно движутся к независимости и, что важно, с большей силой и настойчивостью чем мы, в силу своей сконцентрированности и густонаселенности и потому, что они могут положиться на Турцию. Но, для них, важным предварительным условием для этого является позиция, которую мы занимаем: Если мы не начнем двигаться как они, и не зашагаем с ними вместе, мы станем исключительно большим препятствием для них.
С нашей нерешительностью – вернее, с нашим несогласием – мы наносим удар не только по нашим жизненно важным интересам, но также и по их, потому что в такой обстановке решительности и энтузиазма – невозможно оставаться недвижимым и «осторожным», не становиться участником.
И очень справедливо, исключительно естественно, мы будем признаны нашими соседями союзником России и врагом, представляющим угрозу их существованию и устремлениям. Таким образом, чтобы достичь своей цели, первым, что они сделают – это постараются ослабить, нейтрализовать врага, который находится внутри них, рядом и в тылу. Они также посчитают нас причиной каждого своего поражения и неудачи и по этой причине они изольют свою месть и ненависть на нас: Негодование и ненависть против сильных всегда изливается на слабых и беззащитных – это древний принцип. Они сделают все, что смогут, чтобы задушить нас морально, экономически, и физически…
Так же не можем мы ожидать уважения и дружбы от русских в ответ на нашу позицию, выраженную в залегании на дно и тем, что мы подвергаемся преследованию, за услугу которую мы оказываем. В политической жизни, как и в личной, уважение и дружбу приобретает лишь тот, кто имеет чувство собственного достоинства. Россия, после того как превратила нас в послушный инструмент и столкнула нас с нашими соседями, в критические моменты всегда займет позицию татар или грузин; потому что грузины и татары, лишь только в силу своего сопротивления и требований, будут представлять силу с которой России придется считаться, принимая свои решения. И какой же смысл России излишне беспокоиться о своем «друге», жалких армянах, которые отказались от осуществления своей собственной воли и которые всецело надеются лишь на Российское оружие и средства на их собственную защиту.
Тот, кто глубоко в своем сердце не отказался безоговорочно от своей Родины, от своей национальной идентичности, от армянской нации, должен просто и четко осознать, что нельзя получить от других ни пособия, ни передышки. Если мы хотим жить как нация, превозмогать и развиваться, наш единственный выход – независимость. Другого пути нет."
@revanchistearmenien
Forwarded from ֍ Հ:Ա:Պ
Язычник Гаго был тем, кто бросил вызов смерти и доказал, что лучше умереть с честью, чем жить на коленях.
Отступить? Мать сможет простить, Родина-никогда.
- ֍ Язычник Гаго l Հեթանոս Գագո ֎
@hayariner
Отступить? Мать сможет простить, Родина-никогда.
- ֍ Язычник Гаго l Հեթանոս Գագո ֎
@hayariner
֍ Հ:Ա:Պ
Язычник Гаго был тем, кто бросил вызов смерти и доказал, что лучше умереть с честью, чем жить на коленях. Отступить? Мать сможет простить, Родина-никогда. - ֍ Язычник Гаго l Հեթանոս Գագո ֎ @hayariner
֍ Язычник Гаго l Հեթանոս Գագո ֎
Гагик Оганесович Степанян
(13 февраля 1965 — 16 марта 1994)
Предки Гагика были выходцами из села Диадема Сурмалинской области (Западная Армения). Дед Гагика участвовал в Баш-Апаранском сражении. Другой дед - во время ВОВ дошёл до Берлина, и оставил свою подпись на стенах Рейхстага.
Гагик родился 13 февраля 1967 в Ереване.
В юности получил звание мастера спорта по боксу, был призёром различных турниров.
Гагик осознавал, что его стихия — война, что его час скоро настанет. Он преклонялся перед воинственной дохристианской религией армян, за что и получил прозвище "Язычник".
После службы в Советской Армии он вернулся в Армению и присоединился к своим братьям Араику, получившему боевое крещение в Советашене и Баграту, поставлявшему оружие группам армянских фидаи.
В апреле 1990г. Араик вместе с друзьями захватили оружие в советской воинской части в Кафане. Советские войска начали преследование и блокировали их. Гагик, на машине скорой помощи, проник в район и вывез брата и его друзей вместе с оружием.
Шла партизанская война. Гагик и его братья приняли в ней непосредственное участие. В 1992г. Гагик вступил в отряд спецназа "Тайфун". Принял участие в обороне Гориса, Сисиана и др. Принимал участие в штурме Лачина, в боях под Кубатлы и Физули. Дошел он и до Кельбаджара.
13 февраля 1994г. Гагик приехал домой на свой день рождения. Ему нужно было отдохнуть, беспокоили незалеченные раны.
Однако он не выдержал и на следующий день вновь отправился на фронт. Он знал куда идет, и каков будет его конец. Перед отъездом он попросил брата Баграта и его сына Нжде позаботиться о своей дочери.
Его бойцы занимали один из постов на Омарском перевале. азеры в преддверии наступления подтягивали войска. 13 марта 1994г. азеры начали массированный артобстрел, и пошли в атаку.
Однако им не удалось прорваться и, понеся тяжелые потери, к утру 14 марта, они отступили.
14 марта весь день прошел в перестрелках.
16 марта с самого утра густой туман накрыл горы. Используя туман как прикрытие азеры начали наступление. В ходе жестокого боя им удалось занять соседние армянские посты. 3-й пост был частично окружен, Гагик был ранен, боеприпасы заканчивались, отказал пулемет.
Гагик приказал своим бойцам отступить, чтобы избежать окружения. Сам он, с раненой ногой и наскоро починенным пулеметом остался, прикрывать их отход. азеры наступали, но Гаго отстреливался, используя туман и дымовые шашки он перемещался, создавая видимость, что оборону держит целый отряд.
Враги, сраженные меткими выстрелами Гаго, падали один за другим. Не выдержав, азеры залегли. У Гаго была возможность отступить. Но, прирожденный воин продолжил бой, обеспечивая безопасное отступление своих бойцов. азеры бросали в бой все новые силы.
Раненая нога покрылась льдом, отяжелела. Гагик был ранен еще раз, пулемет выскользнул из рук. Подошедшие к позициям азеры предложили сдаться. Гагик метнул в них гранату и продолжил бой. Но это не могло продолжаться долго. Он потерял слишком много крови. Силы оставили Гаго, он упал. Сопротивление прекратилось.
Лишь спустя некоторое время перепуганные азерские солдаты поднялись к окопам. Они не поверили своим глазам, увидев, что все это время, сотням их солдат противостоял всего один боец.
Не верящий своим глазам командир азеров решил взглянуть в лицо этому храбрецу, положившему в неравном бою десятки его солдат. Он перевернул Гаго. Всего на мгновение Гаго открыл глаза и выдернул чеку последней гранаты.
Так, даже умирая «Язычник Гаго”, остался верен себе, он погиб забрав с собой еще нескольких врагов. 19 февраля при поддержке группы спецназа «Тайфун” и отряда «Охотника Миши” бойцы Гаго отбили 3-й пост.
Среди десятков вражеских трупов лежал Гаго. Враг, уважая героизм Гаго, уложил его тело на каменную плиту, положив руки крест-накрест. На указательном пальце Гаго было кольцо от последней гранаты.
Посмертно Гагик Степанян был награжден правительством НКР орденом «Боевой крест” первой степени. В 1999г. мэр города Еревана переименовал 135 среднюю школу в школу имени Гагика Степаняна.
Источник: Հ:Ա:Պ
Гагик Оганесович Степанян
(13 февраля 1965 — 16 марта 1994)
Предки Гагика были выходцами из села Диадема Сурмалинской области (Западная Армения). Дед Гагика участвовал в Баш-Апаранском сражении. Другой дед - во время ВОВ дошёл до Берлина, и оставил свою подпись на стенах Рейхстага.
Гагик родился 13 февраля 1967 в Ереване.
В юности получил звание мастера спорта по боксу, был призёром различных турниров.
Гагик осознавал, что его стихия — война, что его час скоро настанет. Он преклонялся перед воинственной дохристианской религией армян, за что и получил прозвище "Язычник".
После службы в Советской Армии он вернулся в Армению и присоединился к своим братьям Араику, получившему боевое крещение в Советашене и Баграту, поставлявшему оружие группам армянских фидаи.
В апреле 1990г. Араик вместе с друзьями захватили оружие в советской воинской части в Кафане. Советские войска начали преследование и блокировали их. Гагик, на машине скорой помощи, проник в район и вывез брата и его друзей вместе с оружием.
Шла партизанская война. Гагик и его братья приняли в ней непосредственное участие. В 1992г. Гагик вступил в отряд спецназа "Тайфун". Принял участие в обороне Гориса, Сисиана и др. Принимал участие в штурме Лачина, в боях под Кубатлы и Физули. Дошел он и до Кельбаджара.
13 февраля 1994г. Гагик приехал домой на свой день рождения. Ему нужно было отдохнуть, беспокоили незалеченные раны.
Однако он не выдержал и на следующий день вновь отправился на фронт. Он знал куда идет, и каков будет его конец. Перед отъездом он попросил брата Баграта и его сына Нжде позаботиться о своей дочери.
Его бойцы занимали один из постов на Омарском перевале. азеры в преддверии наступления подтягивали войска. 13 марта 1994г. азеры начали массированный артобстрел, и пошли в атаку.
Однако им не удалось прорваться и, понеся тяжелые потери, к утру 14 марта, они отступили.
14 марта весь день прошел в перестрелках.
16 марта с самого утра густой туман накрыл горы. Используя туман как прикрытие азеры начали наступление. В ходе жестокого боя им удалось занять соседние армянские посты. 3-й пост был частично окружен, Гагик был ранен, боеприпасы заканчивались, отказал пулемет.
Гагик приказал своим бойцам отступить, чтобы избежать окружения. Сам он, с раненой ногой и наскоро починенным пулеметом остался, прикрывать их отход. азеры наступали, но Гаго отстреливался, используя туман и дымовые шашки он перемещался, создавая видимость, что оборону держит целый отряд.
Враги, сраженные меткими выстрелами Гаго, падали один за другим. Не выдержав, азеры залегли. У Гаго была возможность отступить. Но, прирожденный воин продолжил бой, обеспечивая безопасное отступление своих бойцов. азеры бросали в бой все новые силы.
Раненая нога покрылась льдом, отяжелела. Гагик был ранен еще раз, пулемет выскользнул из рук. Подошедшие к позициям азеры предложили сдаться. Гагик метнул в них гранату и продолжил бой. Но это не могло продолжаться долго. Он потерял слишком много крови. Силы оставили Гаго, он упал. Сопротивление прекратилось.
Лишь спустя некоторое время перепуганные азерские солдаты поднялись к окопам. Они не поверили своим глазам, увидев, что все это время, сотням их солдат противостоял всего один боец.
Не верящий своим глазам командир азеров решил взглянуть в лицо этому храбрецу, положившему в неравном бою десятки его солдат. Он перевернул Гаго. Всего на мгновение Гаго открыл глаза и выдернул чеку последней гранаты.
Так, даже умирая «Язычник Гаго”, остался верен себе, он погиб забрав с собой еще нескольких врагов. 19 февраля при поддержке группы спецназа «Тайфун” и отряда «Охотника Миши” бойцы Гаго отбили 3-й пост.
Среди десятков вражеских трупов лежал Гаго. Враг, уважая героизм Гаго, уложил его тело на каменную плиту, положив руки крест-накрест. На указательном пальце Гаго было кольцо от последней гранаты.
Посмертно Гагик Степанян был награжден правительством НКР орденом «Боевой крест” первой степени. В 1999г. мэр города Еревана переименовал 135 среднюю школу в школу имени Гагика Степаняна.
Источник: Հ:Ա:Պ
«Сегодня, как и прежде, люди, которые не боятся смерти, намного выше самой великой власти. В этом основа тезиса, что нужно рассеивать безграничный страх. Власть имущие постоянно живут в ужасном ожидании, что не только отдельные индивиды, но и массы смогут освободиться от этого страха; что неизбежно привело бы к их падению. Здесь же подлинная причина ожесточения против любого трансцендирующего учения, в котором таится наивысшая опасность: бесстрашие человека. Есть такие районы, где уже слово "метафизика" преследуется как ересь. Само собой разумеется, что там любое почитание героя и любая великая человеческая фигура низвергаются в прах»
Эрнст Юнгер «Через линию»
Эрнст Юнгер «Через линию»
Ո՛վ հայրեր, ո՛վ պապեր, այս գավաթը խմում եմ, բայց առանց նվիրելու ձեր ոսկորներին: Եթե դուք այս վանքերի տեղը, որոնցով լիքն է մեր երկիրը, բերդեր շինեիք, եթե դուք սուրբ խաչերի և անոթների փոխարեն, որ սպառեցին ձեր հարստությունը, զենքեր գնեիք, եթե դուք այն անուշահոտությանց տեղ, որ խնկվում են մեր տաճարներում, վառոդ ծխեիք, այժմ մեր երկիրը բախտավոր կլիներ: Մեր երկիրը չէին քանդի, մեր որդիքը չէին կոտորվի և մեր կանանց չէին հափշտակի…Վանքերից ծագեց մեր երկրի կործանումը, նրանք խլեցին մեր սիրտը և քաջությունը, նրանք ձգեցին մեզ ստրկության մեջ, սկսած այն օրից, երբ Տրդատը թողեց իր սուրը և թագը, վերցրեց խաչը և մտավ Մանյա այրը` ճգնելու…
Ո՛վ Հայոց հին աստվածներ, ո՛վ Անահիտ, ո՛վ Վահագն, ո՛վ Հայկ, նվիրում եմ այս բաժակը Ձեր սուրբ հիշատակին, դուք փրկեցեք մեզ…
Րաֆֆի
Ո՛վ Հայոց հին աստվածներ, ո՛վ Անահիտ, ո՛վ Վահագն, ո՛վ Հայկ, նվիրում եմ այս բաժակը Ձեր սուրբ հիշատակին, դուք փրկեցեք մեզ…
Րաֆֆի
Forwarded from TSEHAKRON ARMENIA 🇦🇲
‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️
Тема: Обращения спюрка
Текст:
Здравствуйте. Обращаюсь к вам, как к организации, которая представляет лицо всех армян Украины. В Харькове 22-го февраля в 12:00 в местной филармонии азербайджанская диаспора под руководством консульства Азербайджана в Харькове организовывает кинопоказ фильма про якобы совершенные зверства армян в первой Карабахской войне. Это вопиющий факт создания неблагоприятной среды для многонационального города в которой будет акцентироваться армянофобия. Мы просим вас задействовать все свои механизмы для отмены этого скандального кинопоказа. Нельзя допустить этот кинопоказ, который может повлечь за собою очень негативные последствия и создать почву для межнациональных конфликтов в Украине!
Рассчитываем на вас.
Союз армян Украины - sau@sau.org.ua
@tsehakron
Тема: Обращения спюрка
Текст:
Здравствуйте. Обращаюсь к вам, как к организации, которая представляет лицо всех армян Украины. В Харькове 22-го февраля в 12:00 в местной филармонии азербайджанская диаспора под руководством консульства Азербайджана в Харькове организовывает кинопоказ фильма про якобы совершенные зверства армян в первой Карабахской войне. Это вопиющий факт создания неблагоприятной среды для многонационального города в которой будет акцентироваться армянофобия. Мы просим вас задействовать все свои механизмы для отмены этого скандального кинопоказа. Нельзя допустить этот кинопоказ, который может повлечь за собою очень негативные последствия и создать почву для межнациональных конфликтов в Украине!
Рассчитываем на вас.
Союз армян Украины - sau@sau.org.ua
@tsehakron