Did the universe have a beginning?
Audrey Mithani, Alexander Vilenkin.
Institute of Cosmology, Department of Physics and Astronomy,
Tufts University, Medford, MA 02155, USA
Email : vilenkin@cosmos.phy.tufts.edu

@ReligionandScience2021

The scientist does not study nature because it is useful to do so. He studies it because he takes pleasure in it, and he takes pleasure in it because it is beautiful. If nature were not beautiful it would not be worth knowing, and life would not be worth living.


👤Henri Poincaré


@ReligionandScience2021

Discovery is a child’s privilege. I mean the small child, the child who is not afraid to be wrong, to look silly, to not be serious, and to act differently from everyone else. He is also not afraid that the things he is interested in are in bad taste or turn out to be different from his expectations, from what they should be, or rather he is not afraid of what they actually are. He ignores the silent and flawless consensus that is part of the air we breathe – the consensus of all the people who are, or are reputed to be, reasonable.



👤Alexander Grothendieck



@ReligionandScience2021

توهین به LGBTQ = همجنسگراستیزی
توهین به یهودیت = یهودی ستیزی
توهین به رنگ پوست = نژادپرستی

توهین به اسلام = آزادی بیان

👤رابرت کارتر، روزنامه نگار و محقق در اتریش

@ReligionandScience2021

کتاب علم ما به جهان (رسما منتشر نشده) مولف ناصر بروجردیان

@ReligionandScience2021

📚 #معرفی_کتاب
منطق موجهات برای فیلسوفان.

Modal Logic for Philosophers.
Garson J.W. Année: 2013
Editeur: Cambridge University Press.
https://fr.zlibrary.org/book/2292471/b756dc

@ReligionandScience2021

📚#معرفی_کتاب
کتاب درآمدی بر منطق غیرکلاسیک.
An Introduction to Non-Classical Logic.
انتشارات کمبریج.

معرفی کننده: دکتر احمدرضا همتی مقدم (پزشک، دکترای فلسفه تحلیلی و استادیار فلسفه علم)

@ReligionandScience2021

🔻حلقه دوستداران حقیقت برگزار کرد🔻

دورهمی خداباوران شماره ۱۳

✍🏻 قضایای گودل در معرفت شناسی و هستی شناسی به ما چه میگویند؟

دکتر پیام سراجی
دکتر ناصر بروجردیان
دکتر ایرج جعفریان
دکتر علیرضا آثار

@The_circle_of_truth_lovers

@ReligionandScience2021

آنچه از فنِّ تبلیغات می‌آموزیم این است که هر موضوعی را می‌توان به اکثریت مردم قبولاند به‌شرطی که چندین بار به نحوی تکرارش کنیم که در حافظهٔ آنان حک شود. ما غالب چیزها را باور داریم فقط به این علّت که چندین بار با لحن تأییدآمیزی دربارة آن‌ها شنیده‌ایم: حتّی به خاطر نمی‌آوریم که کجا و چرا موردِ تأیید واقع شده‌اند، از این روست که نمی‌توانیم به نقدِ آن‌ها بپردازیم، حتّی وقتی که هیچ پشتوانة منطقی مؤید آن‌ها نبوده و تأییدشان از طرف اشخاص ذی‌نفع ابراز شده باشد.

👤 برتراند راسل

@ReligionandScience2021

مقاله ای جدید و بسیار معتبر جهت به چالش کشیدن تصادفی بودن جهش های ژنتیکی:
Mutation bias reflects natural selection in Arabidopsis thaliana. Published: 12 January 2022.
https://www.nature.com/articles/s41586-021-04269-6

خلاصه ای از این مقاله به فارسی را در (PDF) زیر مشاهده کنید:👇👇👇


@ReligionandScience2021

🔺تیم مدیریت کانال «SCIENCE AND RELIGION» تقدیم می‌کند🔺

چالش‌تجربی جدید بر وجود تصادفات کورکورانه در جهش‌های ژنتیکی یا «Random Mutation» در نئوداروینیسم.
(بر اساس مقاله #نیچر 2022)

نویسنده متن:
یکی از اعضای تیم مدیریت کانال «Science and Religion»، استاد عزیز و ارجمندمان #دکتر_جواد_کریمزاد_حق ( Dr Javad Karimzad Hagh )
دکترای (PHD) ژنتیک‌انسانی از مؤسسه‌ی‌ژنتیک‌انسانی دانشگاه دوسلدورف آلمان. کارشناسی ارشد (MSC) بیوشیمی از دانشگاه بوخوم آلمان. از نویسندگان کتاب آکادمیک معروف، معتبر و بین‌المللی (اطلس کروموزوم انسانی) که در کتابخانه اکثر دانشگاه‌های معتبر جهان از جمله هاروارد، آکسفورد و...... قرار گرفته است:
Human Chromosome Atlas: Introduction to diagnostics of structural aberrations, Springer
2017.
شماره نظام پزشکی: آ-3143

پیاده‌سازی متن و درج پاورقی‌ها:
آرش ابطحی.

@ReligionandScience2021

دوستان عزیز، فیلم سخنرانیهای این فصل از نقد و ارزيابى نئوداروينيسم و نظريه هاى منشاء حيات در دانشگاه شریف در آپارات قرار داده شده. علاقمندان میتوانند سخنرانیها را در این کانال آپارات دنبال کنند.
https://www.aparat.com/evolutionfarsi

١. آغاز اولین سلول‌ها، سوپ، پیتزا و ذهن
پرفسور پیتر ایمینگ ، استاد شیمی فارماکولوژی دانشگاه هاله آلمان
موضوع: نقد نظریه سوپ اولیه

٢. نئوداروينيسم در ترازوى زيست شناسى تجربى و ديرينه شناسى
دكتر گونتر بشلى مدیر ارشد موسسه بیوکامپلسکسیتی و تلئولوژی اتریش
موضوع: نقد نئوداروینیسم

٣. منشاء حیات (فیلم جایگزین با پانویس فارسی)
پرفسور جیمز تور، استاد شیمی و نانوتکنولوژی دانشگاه رایس، پژوهشگر برتر آمریکا در سال ۲۰۱۳
موضوع: نقد دیدگاه های تکاملی منشاء حیات

٤. پنج مشاهده درباره آغاز و ساختار کیهان شگفت انگیز ما
دكتر الکساندر فینک، مدیر موسسه علم و دین آلمان
موضوع: کیهان شناسی و تنظیم دقیق

٥. براهینی برای طراحی هوشمند در زیست شناسی
پرفسور مایکل بیهی، استاد دانشگاه لیهای پنسیلوانیای آمریکا
موضوع: نقد نئوداروینیسم و ارائه نظریه بدیل طراحی هوشمند

٦. چگونه جهان میتواند به آگاهی از خود برسد؟
دکتر ابراهیم آزادگان, رییس دانشکده فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف
موضوع: نقد فلسفی نئوداروینیسم از دیدگاه خودآگاهی انسان

٧. مساله "درد" از منظر پزشکی, روانی و اجتماعی
پرفسور پیتر ایمینگ ، استاد شیمی فارماکولوژی دانشگاه هاله آلمان
موضوع: بررسی عوامل سوبژکتیو درد در آگاهی

با سپاس و تشکر فراوان از همکاری و حمایت معنوی:
گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف
سرای زیست شناسی اصفهان
خانه حکمت
دانشگاه اصفهان

برای اطلاعات از سخنرانیهای آینده در کانال زیر عضو شوید
@Origin_of_Life_Lectures

Neo-Darwinism; Naturalism against Empirical Evidence.

نئوداروینیسم؛ طبیعت گرایی در برابر شواهد تجربی.
نویسنده: دکتر نیما نریمانی

رزومه علمی درخشان دکتر نریمانی را در اینجا و دیگر مقالات ایشان را در اینجا ببینید.

@ReligionandScience2021

🔻حلقه دوستداران حقیقت برگزار کرد🔻

#دورهمی_خداباوران_شماره_۱۴

✍🏻 بررسی دلایل غیر معرفتی در پذیرش خداباوری و خداناباوری

۱۴۰۱/۶/۱۷ پنج شنبه

#دکتر_علیرضا_آثار
#دکتر_ناصر_بروجردیان
#دکتر_جواد_کریمزاد_حق
#دکتر_رحمان_حسین_زاده

کانال تلگرامی :

@The_circle_of_truth_lovers

🔻حلقه دوستداران حقیقت برگزار کرد🔻

#دورهمی_خداباوران_شماره_۱۴

✍🏻 بررسی دلایل غیر معرفتی در پذیرش خداباوری و خداناباوری

۱۴۰۱/۶/۱۷ پنج شنبه

#دکتر_علیرضا_آثار
#دکتر_ناصر_بروجردیان
#دکتر_جواد_کریمزاد_حق
#دکتر_رحمان_حسین_زاده

کانال تلگرامی :

@The_circle_of_truth_lovers

@ReligionandScience2021

#مقاله_معتبر

موضوع:
اگر آگاهی خاصیت نوظهوریافته مغز نباشد چه؟ چالش‌های مشاهده‌ای و تجربی برای مدل‌های مادی‌إِنگارانه.
ژوئن 2022.
بخش تحقیقات، انستیتوی‌نئوتیک‌ساینس، پتالوما، کالیفرنیا، ایالات‌متحده مرکز «swartz» برای علوم‌اعصاب‌محاسباتی، مؤسسه‌محاسبات‌عصبی، دانشگاه کالیفرنیاسن‌دیگو، ایالات‌متحده‌آمریکا.
*What if consciousness is not an emergent property of the brain?* Observational and empirical challenges to materialistic models. June 2022.
1_Research Department, Institute of Noetic Sciences, Petaluma, CA, United States.
2_Swartz Center for Computational Neuroscience, Institute of Neural Computation, University of California, San Diego, San Diego, CA, United States.
DOI: 10.31234/osf.io/6tzw4

Authors:
👤Dr.Arnaud Delorme. (computational neuroscientist & university professor)

👤Dr.Cedric Cannard. (clinical neuroscientist & neuropsychologist)

👤Dr.Dean Radin. (electrical engineer & psychologist)

👤Dr.Helane Wahbeh. (assistant professor in neurology)

#Frontiers_in_psychology

@ReligionandScience2021

برهان کیهان‌شناختی‌کلام《The Kalam Cosmological Argument》
دکتر ویلیام کریگ (فیلسوف‌تحلیلی برجسته‌آمریکایی)
[ترجمه شده]



@ReligionandScience2021

The Existence of God and the
Beginning of the Universe.
William Lane Craig.

#مقاله

موضوع:
وجود خداوند و آغاز جهان هستی.

نویسنده:
👤دکتر ویلیام لین کریگ (فیلسوف تحلیلی برجسته آمریکایی)

🔺 دکتر کریگ در این مقاله ضمن مطرح کردن استدلال‌های فلسفی خود، برخی مؤیدات علمی «scientific confirmations» یا شواهد تجربی کیهان‌شناختی نیز در جهت تأیید و موجه سازی دلایل خود ارائه می‌دهد. درواقع دو مؤید علمی مطرح کرده است؛ اولی انبساط کائنات است که در مقالات و کتاب‌های بعدی‌اش به طور دقیق-تر، قوی‌تر و کامل-تر در قالب قضیه ریاضی بی-جی-وی «BGV theorem» در کیهان‌شناسی ارائه داد که پروفسور الکساندر ویلنکین «Alexander Vilenkin» و دو فیزیک‌دان برجسته‌ی دیگر از دانشگاه (MIT) ارائه کرده‌ بودند، دومین مؤید علمی هم قانون دوم ترمودینامیک و افزایش آنتروپی در هستی.


@ReligionandScience2021

#Kalam_Cosmological_Argument

🔺تیم مدیریت کانال «SCIENCE AND RELIGION» تقدیم می‌کند🔺


مترجم مقاله: (Aref Hoveizi)

وجود خدا و آغاز هستی.

مقدمه مقاله:

لایب نیتس می گوید: اولین سوالی که باید پرسیده شود این است که «چرا چیزی هست به جای آنکه هیچ چیز نباشد»، این سوال در خود یک «نیروی عمیق وجودی» را داراست که توسط برخی از بزرگ ترین متفکرین نسل بشر درک شده است.

به گفته ارسطو، فلسفه با احساس شگفتی درباره جهان آغاز می‌شود و عمیق‌ترین سؤالی که یک انسان می‌تواند بپرسد مربوط به منشأ جهان است.

نورمن مالکوم می‌گوید: ویتگنشتاین می گفت گاهی اوقات احساسی دارم که بهترین راه توصیف آن احساس این هست که بگویم وقتی این احساس به سراغم می آید از بودن جهان شگفت زده می شوم و در آن زمان میخواهم بگویم که چه خارق العاده است که چیزی وجود دارد! یا چه خارق العاده است که جهانی هست!

به طور مشابه یکی از فیلسوفان معاصر می گوید: ... ذهن من اغلب حول اهمیت این موضوع می چرخد. اینکه اصلا چیزی وجود دارد به نظر من عمیق ترین موضوع است.

«چرا چیزی به جای هیچ چیز وجود دارد؟»
لایب نیتس اینگونه به این سوال‌ پاسخ داد، چیزی به جای هیچ وجود دارد، زیرا یک‌ موجود ضروری وجود دارد که درون خود دلیل وجود خود را دارد و دلیل کافی برای همه موجودات ممکن الوجود است.

اگرچه لایب نیتس (به پیروی از برخی فیلسوفان معاصر) عدم وجود یک واجب الوجود را منطقا غیر ممکن میدانست، اما توضیح ساده تری از ضرورت وجود بر حسب آنچه او ضرورت واقعی می نامید توسط جان هیک ارائه شده است: واجب الوجود ازلی، بی علت، زوال ناپذیر و فنا ناپذیر است. لایب نیتس البته موجود ضروری را خدا می دانست.

[1]
ادامه دارد ....




@ReligionandScience2021