Чарующий мир. El mundo alucinante. Рейнальдо Аренас. Перевод Д. Синицыной. Издательство Ивана Лимбаха, 2016.

Одна из тех книг, о которых понимаешь: рекомендовать её можно лишь некоторым и с осторожностью. Почему? Ну… Вы читали «Три грустных тигра» Инфанте? «Записки сумасшедшего» Гоголя? А приключения барона Мюнхгаузена не прошли мимо вас в детстве? И, наверное, вы снисходительны к сюрреалистам? Тогда вам стоит прочесть и эту книжку.

Это прекрасный полёт латиноамериканской фантазии, точнее, фантазийный эскапизм, фантазийный донельзя, в противовес жестокости реальной жизни, единственно доступный вариант свободы, помноженный на яркость национальной культуры. Но фантазия та вдруг удачно легла на исторические факты, где христианизация Южной Америки пополам с колониальным наследием неожиданно синхронизировались с фиделевской революцией и современными автору ограничениями. 

Кубинец Аренас, которого уже после этого романа за всякие разные «грехи», включая и роман, судили, арестовывали и таки вынудили эмигрировать, заболел историей жизни преследуемого инквизицией монаха - брата Сервандо Тересы де Мьера, много и разнообразно страдающего за независимость Мексики. И неожиданно оказалось, что судьба гонимого проповедника рубежа XVIII-XIX веков созвучна собственной судьбе Аренаса в середине ХХ-го… Цитатно.

* … я захотел отблагодарить пальму за то, что спасла меня… А она, неблагодарная, хвать меня за руку и натыкала в неё шипов, так что они вышли с другой стороны. Тут уж я осерчал. Но боль была так сильна, что злость стала проходить, и я занялся умиранием, не зря мать говорит, всегда нужно чем-то заниматься.

* … и повёл сквозь аллею, где на вершине каждого дерева сидело по епископу, читавшему бревиарий. «О религии не следует забывать, ибо в противном случае грешники утратят свою прелесть и перестанут быть грешниками. И что же станется с нами, если не будет греха?! Что станется с миром?! Поэтому его величество сажает в крону каждого дерева епископа, который … находится там исключительно ради того, чтобы напоминать нам, что мы грешим, и тем самым приумножать наслаждение от греха».

* … До каких пор «быть [латино]американцем» будет означать пятно, от которого нужно избавляться годами изгнания и отмывать его с помощью сомнительных, никчёмных культур?..

* … Революция совершается не за десятилетие, даже не за век. Революция есть накопление эпох и людей. И вот наступает пик накопления. А мы портим этот пик, мараем и искажаем его и тем самым плюём в лицо всему человечеству… А главное (это больше всего меня гложет): не может ли оказаться, что те, другие, что ненавидят нас и мечтают погубить, - меньшие подлецы, чем мы сами?..

* Каждое утро к тебе в покои приходит президент Гваделупе Виктория и справляется о твоём здоровье: «Как ваши хвори, сеньор дон Сервандо?» «Ну а как им быть? - отвечаешь ты. - Как республика, всё гаже и гаже».

* * *

Отличная, но стилистически сложная и очень, очень своеобразная книжка.