🌈🇸🇪 В Стокгольме, как я писал в прошлом посте, в субботу прошёл ЛГБТ-парад. По данным The Local, он собрал около 50,000 участников и 500,000 зрителей (это почти половина населения города). Вообще, гей-парад без зрителей — всё равно что матч на стадионе с пустыми трибунами. Большинство из них не ассоциируют себя с ЛГБТК+ движением, но именно они создают атмосферу доброты и солидарности, которая делает Прайд особым днём. Сделал несколько фото тех, кто пришёл посмотреть и поддержать. Женщина с плакатом «Объятия от мамы! Ты любим» (/«любима») почему-то никак не выходит из головы.
UPD 12/8: После дискуссии с авторкой материала Машей Лацинской ссылка на канал появилась в тексте.
Привет «Открытым» — они, оказывается, любят и ценят наш канал, но делают это втайне. Но черт, мы тоже верим, что свои чувства не надо скрывать. В их новом материале — практически дословный текст моего недавнего поста о вооружённых силах Швеции и несколько других классных шведских историй (с необязательным снобизмом в адрес «обычного россиянина», но ладно). В следующий раз — со ссылкой, правда, «Открытые»? 🥰 https://o-zine.ru/stockholm-pride/
Привет «Открытым» — они, оказывается, любят и ценят наш канал, но делают это втайне. Но черт, мы тоже верим, что свои чувства не надо скрывать. В их новом материале — практически дословный текст моего недавнего поста о вооружённых силах Швеции и несколько других классных шведских историй (с необязательным снобизмом в адрес «обычного россиянина», но ладно). В следующий раз — со ссылкой, правда, «Открытые»? 🥰 https://o-zine.ru/stockholm-pride/
Открытые 18+
Невероятная шестерка: участники парада в Стокгольме, в которых едва ли поверит обычный россиянин
👨🎓 Изучение маскулинностей. Даже те из нас, кто не читал целиком «Второй пол» Симоны де Бовуар, наверное, помнят фразу «Женщиной не рождаются, ею становятся». Мужчиной, собственно, тоже, решили в Университете Майами и профинансировали создание «Комитета маскулинностей» (Miami Masculinities Committee). Цель – изменить понимание маскулинности на кампусе, включив «студентов, идентифицирующих себя как мужчин» в диалог о проблемах с современной мужественностью. Комитет организует конференции, учебные курсы и распространяет информацию в соцсетях.
Вот, например, один из учебных курсов, разработанных комитетом – называется Exploring Masculinities: «Этот курс разработан с целью критического изучения того, что означает быть мужчиной в современном обществе. Студенты изучат, как маскулинность была сконструирована, как она влияет на нашу жизнь и как мужественность можно переосмыслить с позиций разных культур, перспектив и опытов».
В соцсетях комитета, хоть и изредка, появляются ссылки на интересные статьи, в которых напоминают о разных примерах того, как мужчины сами становятся жертвами гегемонной маскулинности (например, насилие против тебя – это тоже гендерное насилие, а не результат твоей слабости). На их странице в фейсбуке есть чем зачитаться: https://www.facebook.com/miamimasculinities
Когда я был студентом-магистром, то тоже выбрал курс «Маскулинности» в Уппсальском университете – но до амбициозности Майами нам было далеко. Знаете о подобных инициативах в других университетах? Напишите мне на @kirillfili, давайте пособираем вместе.
Вот, например, один из учебных курсов, разработанных комитетом – называется Exploring Masculinities: «Этот курс разработан с целью критического изучения того, что означает быть мужчиной в современном обществе. Студенты изучат, как маскулинность была сконструирована, как она влияет на нашу жизнь и как мужественность можно переосмыслить с позиций разных культур, перспектив и опытов».
В соцсетях комитета, хоть и изредка, появляются ссылки на интересные статьи, в которых напоминают о разных примерах того, как мужчины сами становятся жертвами гегемонной маскулинности (например, насилие против тебя – это тоже гендерное насилие, а не результат твоей слабости). На их странице в фейсбуке есть чем зачитаться: https://www.facebook.com/miamimasculinities
Когда я был студентом-магистром, то тоже выбрал курс «Маскулинности» в Уппсальском университете – но до амбициозности Майами нам было далеко. Знаете о подобных инициативах в других университетах? Напишите мне на @kirillfili, давайте пособираем вместе.
Facebook
Masculinities at Miami
Don't miss the opportunity to sign up for this amazing spring semester WGS class taught by Kyle Ashlee and Peter Wilkinson!
🏳️🌈🇩🇰 Сезон больших европейских прайдов закрывается на этой неделе празднованиями в Копенгагене. Завтра здесь пройдут два парада — официальный и альтернативный, Nørrebro Pride.
Альтернативный, критикующий коммерциализацию и деполитизацию официального Прайда, выглядит особенно многообещающе. Тема этого года — дом и его конструирование — помещает квир-дискурс в центр скопления болевых точек. Жилищный кризис, городские гетто, джентрификация, миграция, изгнание, убежище, (не)доступность, бездомность и право на дом, кризис общего планетарного дома — короче, вся палитра телесной уязвимости, о которой квир-движению есть что сказать.
Погоду завтра обещают ужасную, но до обоих парадов очень хочется дойти. На выходных будет больше фото и рассказов. А пока — фото прекрасного Копенгагена в ожидании главного дня.
Альтернативный, критикующий коммерциализацию и деполитизацию официального Прайда, выглядит особенно многообещающе. Тема этого года — дом и его конструирование — помещает квир-дискурс в центр скопления болевых точек. Жилищный кризис, городские гетто, джентрификация, миграция, изгнание, убежище, (не)доступность, бездомность и право на дом, кризис общего планетарного дома — короче, вся палитра телесной уязвимости, о которой квир-движению есть что сказать.
Погоду завтра обещают ужасную, но до обоих парадов очень хочется дойти. На выходных будет больше фото и рассказов. А пока — фото прекрасного Копенгагена в ожидании главного дня.
🇩🇰🌈 Копенгаген на этих выходных отлично провел время. Посмотрите в посте чуть повыше фото с двух ЛГБТ-парадов — официального и альтернативного. С официальным все уже понятно — радужные флаги, эпатажные наряды или их отсутствие, танцевальная музыка и радостные горожане.
Расскажу лучше про альтернативный, потому что такое не везде увидишь — у нас в Стокгольме, например, нет.
Почему альтернативный? Участникам не нравится, что официальный прайд поощряет спонсорство крупных компаний и их участие в параде. Не нравится невнимание к темам транссексуальности и расы. Не нравится, что в официальном параде марширует полиция.
И главное: их бесит, что из политического действия прайд превратился в тусовку, причём дорогую. Это был один из главных лозунгов шествия: Pride is political. Еще скандировали на датском «нет расистам на наших улицах» и — снова на английском — “stop deportations, no borders, no nations” — это, конечно, уже про беженцев, прежде всего по линии ЛГБТ.
Марширующих от силы несколько сотен, но многие приходят только сюда, а официальный парад игнорируют. Кто-то, как я, пытается усидеть на двух стульях.
По ощущениям это была полноценная политическая акция. У нее не было зрителей, кроме случайных прохожих — только пара машин одобрительно просигналили, и кто-то из окон на верхних этажах домов разбросали хлопушки и конфетти (к восторгу участников, разумеется). Ничего ближе этого к первым прайдам 70-х годов в наши дни я себе не представляю.
Альтернативный прайд появился в Копенгагене совсем недавно. Они уже есть во многих европейских городах, и складывается впечатление, что это повсеместно растущий тренд; о непростой дискуссии внутри сообщества вначале лета был написан текст под заголовком “Почему квир-сообщество как никогда нуждается в альтернативном Прайде”. Это, по-моему, очень важный мост между “прогрессивным Западом” и постсоветским пространством, где празднования слегка преждевременны.
https://www.sleek-mag.com/article/alternative-pride-events/
Расскажу лучше про альтернативный, потому что такое не везде увидишь — у нас в Стокгольме, например, нет.
Почему альтернативный? Участникам не нравится, что официальный прайд поощряет спонсорство крупных компаний и их участие в параде. Не нравится невнимание к темам транссексуальности и расы. Не нравится, что в официальном параде марширует полиция.
И главное: их бесит, что из политического действия прайд превратился в тусовку, причём дорогую. Это был один из главных лозунгов шествия: Pride is political. Еще скандировали на датском «нет расистам на наших улицах» и — снова на английском — “stop deportations, no borders, no nations” — это, конечно, уже про беженцев, прежде всего по линии ЛГБТ.
Марширующих от силы несколько сотен, но многие приходят только сюда, а официальный парад игнорируют. Кто-то, как я, пытается усидеть на двух стульях.
По ощущениям это была полноценная политическая акция. У нее не было зрителей, кроме случайных прохожих — только пара машин одобрительно просигналили, и кто-то из окон на верхних этажах домов разбросали хлопушки и конфетти (к восторгу участников, разумеется). Ничего ближе этого к первым прайдам 70-х годов в наши дни я себе не представляю.
Альтернативный прайд появился в Копенгагене совсем недавно. Они уже есть во многих европейских городах, и складывается впечатление, что это повсеместно растущий тренд; о непростой дискуссии внутри сообщества вначале лета был написан текст под заголовком “Почему квир-сообщество как никогда нуждается в альтернативном Прайде”. Это, по-моему, очень важный мост между “прогрессивным Западом” и постсоветским пространством, где празднования слегка преждевременны.
https://www.sleek-mag.com/article/alternative-pride-events/
Sleek-Mag
Why the queer community needs alternative Pride events more than ever
Pride events across the West are growing, attracting the interests of big brands and securing huge pop acts. But who’s being left out?
Снова в строю после небольшого летнего перерыва 👋🏽 Увлекательный новый тренд: маскулинность все больше самоутверждается за счет климата, а борьба против его изменения слишком женственна, чтобы нравиться мужику.
Исследователи Технического университета Чалмерса в Швеции уже несколько лет занимаются изучением языка отрицателей изменения климата. Их слова приводит New Republic: “Есть набор ценностей и поведенческих установок, связанных с той формой маскулинности, которую я называю “индустриальной маскулинностью добытчика”. Они разделяют мир на мир людей и мир природы” — и в логике промышленной революции, естественно, природные ресурсы нужно использовать с максимальной выгодой.
Ну а их коллеги в США недавно обнаружили, что участники обоих полов в их исследовании описывают человека, который приносит с собой в магазин экологичную холщовую сумку, как более женственного, чем пользователя пластикового пакета — вне зависимости от пола самого покупателя. Участники другого американского исследования признавались, что ощущали себя более феминными, когда делали что-то полезное для окружающей среды.
Если вы сомневались, что история про “мужик должен есть мясо” погубит мир, то это оно самое https://newrepublic.com/article/154879/misogyny-climate-deniers?utm_source=social&utm_medium=facebook&utm_campaign=sharebtn
Исследователи Технического университета Чалмерса в Швеции уже несколько лет занимаются изучением языка отрицателей изменения климата. Их слова приводит New Republic: “Есть набор ценностей и поведенческих установок, связанных с той формой маскулинности, которую я называю “индустриальной маскулинностью добытчика”. Они разделяют мир на мир людей и мир природы” — и в логике промышленной революции, естественно, природные ресурсы нужно использовать с максимальной выгодой.
Ну а их коллеги в США недавно обнаружили, что участники обоих полов в их исследовании описывают человека, который приносит с собой в магазин экологичную холщовую сумку, как более женственного, чем пользователя пластикового пакета — вне зависимости от пола самого покупателя. Участники другого американского исследования признавались, что ощущали себя более феминными, когда делали что-то полезное для окружающей среды.
Если вы сомневались, что история про “мужик должен есть мясо” погубит мир, то это оно самое https://newrepublic.com/article/154879/misogyny-climate-deniers?utm_source=social&utm_medium=facebook&utm_campaign=sharebtn
The New Republic
The Misogyny of Climate Deniers
Why do right-wing men hate Greta Thunberg and Alexandria Ocasio-Cortez so much? Researchers have some troubling answers to that question.