“The corruptions of bid'ah are not recognized except by those people of clear insight.
فَمَفَاسِدُ الْبِدَعِ لَا يَقِفُ عَلَيْهَا إِلَّا أَرْبَابُ الْبَصَائِرِ،

As for the blind [from seeing the Truth], they are astray in the darkness of their blindness.”
وَالْعِمْيَانُ ضَالُّونَ فِي ظُلْمَةِ الْعَمَى

{And whomever Allāh has not made for him Light, he will not have Light} [Al-Nūr: 40]
{وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ} [النور: 40] .

Ibn Qayyim, Madārij as-Sālikīn 1/239
ابن القيم، مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين 1/239
http://shamela.ws/browse.php/book-8370/page-213

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Ibrāhīm bin Abdulwahid advised Al-Dhia al-Maqdisi when he wanted to travel for knowledge: “Increase your recitation of the Qur'ān and do not leave it; for what you seek will be facilitated to you by the amount you read.”
قَالَ: وأوصاني وقت سفري، فَقَالَ: أَكْثَر من قراءة الْقُرْآن، ولا تتركه فَإِنَّهُ يتيسر لَك الَّذِي تطلبه عَلَى قدر مَا تقرأ

Al-Dhia said, “I saw this and have tried it a lot, when I would read (the Qur'ān) a lot, it was facilitated for me to hear the hadīth and write a lot of it, and if I did not read, it was not facilitated for me”
قَالَ: فرأيت ذَلِكَ وجربته كثيرا، فكنت إِذَا قرأت كثيرا تيسر لي من سماع الْحَدِيث وكتابته الكثير، وإذا لَمْ أقرأ لَمْ يتيسر لي.

Ibn Rajab, Tabaqât Al-Hanâbilah 3/205
ابن رجب الحنبلي, ذيل طبقات الحنابلة 3/205
http://shamela.ws/browse.php/book-31366/page-1152

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

'Abdullāh ibn Al-Mubārak said:
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُبَارَكٍ:

“Nothing from the Light of Īmān becomes apparent upon anyone,
لَا يَظْهَرُ عَلَى أَحَدٍ شَيْءٌ مِنْ نُورِ الْإِيمَانِ

Except with following the Sunnah and abandoning bid'ah.”
إِلَّا بِاتِّبَاعِ السُّنَّةِ، وَمُجَانَبَةِ الْبِدْعَةِ.

Ibn Qayyim, Madārij as-Sālikīn 3/116
ابن القيم، مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين ٣/١١٦
http://shamela.ws/browse.php/book-8370/page-1092

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Abū Hurayra (may Allāh be pleased with him) reported that the Prophet ﷺ said:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

“A Muslim does not encounter fatigue,
«مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ،

Tiredness,
وَلَا وَصَبٍ،

Concern,
وَلَّاهَمٍّ،

Sorrow,
وَلَا حَزَنٍ،

Injury,
وَلَا أَذًى،

Or grief,
وَلَا غَمٍّ،

Or even a thorn which pricks him,
حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا،

Without Allāh expiating his sins for him by that.”
إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ»

Al-Albānī: Sahīh (Authentic)

الألباني: صحيح

Imam al-Bukhārī, Adab al-Mufrad #492 1/173
البخاري، الأدب المفرد #٤٩٢ ١/١٧٣
http://shamela.ws/browse.php/book-12991/page-736

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Imām Aḥmad said: “Indeed I see a man revive something from the Sunnah and I become happy.”

إِنِّي لأَرَى الرَّجُلَ يُحيِي شَيْئاً مِنَ السُّنَّةِ، فَأَفْرَحُ بِهِ.

Imām al-Dhahabī, Siyar Aʿlām al-Nubalā 11/335
الذهبي، شمس الدين، سير أعلام النبلاء ط الرسالة ١١/٣٣٥
http://shamela.ws/browse.php/book-10906/page-7274

Ibn al-Jāwzī al-Hanbalī, Manāqib Imām Ahmad 1/541
ابن الجوزي، مناقب الإمام أحمد ١/٥٤١
http://shamela.ws/browse.php/book-13250/page-540

Al-Asbahānī, Sīratus Salaf as-Sāleh 1/1069
إسماعيل الأصبهاني، سير السلف الصالحين ١/١٠٦٩
http://shamela.ws/browse.php/book-21493/page-1049

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Sufyān ath-Thawrī rahimahullah: “It is befitting for the man that he should force his child to learn the knowledge, for indeed he is responsible for that (i.e. will be questioned about it on the Day of Judgement).”

Imam al-Dhahabī, Siyar Aʿlām al-Nubalā 7/273

وَعَنْهُ: يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يُكْرِهِ وَلدَهُ عَلَى العِلْمِ، فَإِنَّهُ مَسْؤُوْلٌ عَنْهُ.

الذهبي، شمس الدين, سير أعلام النبلاء ط الرسالة 7/273
http://shamela.ws/browse.php/book-10906/page-4937

@ilmtest

“If a person is guided and aided to have a wife who’s good in her religion and intellect,
إذا وفق الإنسان لامرأة صالحة في دينها وعقلها

Then that is the best of worldly provisions.”
فهذا خير متاع الدنيا

Shaykh Muḥammad ibn Sāliḥ al-ʿUthaymīn, Sharh Riyaḍh al-Ṣāliḥīn 3/136
ابن عثيمين، شرح رياض الصالحين ٣/١٣٦
http://shamela.ws/browse.php/book-9260/page-1332

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

“Whoever’s insight Allāh blinds, even if he stands in front of lights of Truth, he won’t see them.
من أعمى الله بصيرته لو وقف أمام أنوار الحق ما رآها

And Allāh’s refuge is sought.”
والعياذ بالله.

Shaykh Muḥammad ibn Sāliḥ al-ʿUthaymīn, Sharh al-'Aqeedah al-Waasitiyyah 1/33
ابن عثيمين، شرح العقيدة الواسطية ١/٣٣
http://shamela.ws/browse.php/book-11250/page-32

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

“The Imāms of Ahlus Sunnah (people of Sunnah) are the best of this Ummah,
أهل السنة، أئمتهم خيار الأمة،

And the Imāms of Ahlul bid'ah (people of innovation) are more harmful to the Ummah than people of sin.”
وأئمة أهل البدع أضر على الأمة من أهل الذنوب

Ibn Taymiyyah, Al-Īmān 1/223
بن تيمية، الإيمان ١/٢٢٣
http://shamela.ws/browse.php/book-7564/page-216

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Ibn Abbās and a group of Companions of the Prophet ﷺ narrated that
وَلَكِنْ حَكَى السُّدِّيُّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَأَبِي مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَعَنْ نَاسٍ مِنَ الصَّحَابَةِ أَنَّهُمْ قَالُوا:

When Iblīs was sent out of Paradise,
أُخْرِجَ إِبْلِيسُ مِنَ الْجَنَّةِ،

And Ādam was accommodated therein, Ādam was alone in Paradise and did not have a partner from whom he could get tranquility.
وَأُسْكِنَ آدَمُ الْجَنَّةَ فَكَانَ يَمْشِي فِيهَا وَحْشًا، لَيْسَ لَهُ فِيهَا زَوْجٌ يَسْكُنُ إِلَيْهَا

He slept for some time,
فَنَامَ نَوْمَةً

And when he woke up, he saw a woman whom Allāh had created from his ribs.
فَاسْتَيْقَظَ وَعِنْدَ رَأْسِهِ امْرَأَةٌ قَاعِدَةٌ خَلَقَهَا اللَّهُ مِنْ ضِلْعِهِ،

So he asked her, “Who are you?”
فَسَأَلَهَا مَنْ أَنْتِ؟

She replied, “A woman.”
قَالَتْ: امْرَأَةٌ.

He asked: “Why have you been created?”
قَالَ: وَلِمَا خُلِقْتِ؟ .

She said: “So that you could find comfort in me.”
قَالَتْ: لِتَسْكُنَ إِلَيَّ.

The angels, trying to find out the extent of his knowledge, asked him: “What is her name O Ādam?”
فَقَالَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ يَنْظُرُونَ مَا بَلَغَ مِنْ عِلْمِهِ: مَا اسْمُهَا يَا آدَمُ.

He replied, “Hawā (Eve).”
قَالَ: حَوَّاءُ.

They asked “Why was she named Hawā?”
قَالُوا: وَلِمَ كَانَتْ حَوَّاءَ؟

He replied, “Because she was created from something living.”
قَالَ: لِأَنَّهَا خُلِقَتْ مِنْ شَيْءٍ حَيٍّ.

Ibn Kathīr, Bidāyah wa Nihāya 1/173
ابن كثير، البداية والنهاية ١/١٧٣
http://shamela.ws/browse.php/book-4445/page-172

Tabari, Tafsīr at-Tabarī #710 1/513
أبو جعفر الطبري، جامع البيان ت شاكر #٧١٠ ١/٥١٣
http://shamela.ws/browse.php/book-43/page-506

Al-Asbahānī, Al-Hujjah #216 1/410
إسماعيل الأصبهاني، الحجة #٢١٦ ١/٤١٠
http://shamela.ws/browse.php/book-6446/page-318

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

“Ahlus (the people of) Sunnah are the pure ones of the Muslims,
وَأَهْلُ السُّنَّةِ نَقَاوَةُ الْمُسْلِمِينَ،

So they are the best of the people to the people.”
فَهُمْ خَيْرُ النَّاسِ لِلنَّاسِ.

Ibn Taymiyyah, Minḥāj al-Sunnah al-Nabawīyyah 5/158
بن تيمية، منهاج السنة النبوية ٥/١٥٨
http://shamela.ws/browse.php/book-927/page-2466

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

“Whomever the truth is presented to, yet he rejects and does not accept it,
من عرض عَلَيْهِ حق فَرده فَلم يقبله

He is punished with the corruption of his heart, intellect, and opinion.”
عُوقِبَ بِفساد قلبه وعقله ورأيه

Ibn Qayyim, Miftah Dar-Sādah 1/99
ابن القيم، مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة ١/٩٩
http://shamela.ws/browse.php/book-6840/page-98

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

And I will tell you about myself.
وإني أخبر عن حالي،

I cannot get enough of reading books,
وما أشبع من مطالعة الكتب،

When I come across one I have not seen before it is as though I have come across a treasure.
وإذا رأيت كتابًا لم أره فكأني وقعت على كنز،

And I have looked at the catalogue of books donated to the institution of higher education,
ولقد نظرت في ثبت الكتب الموقوفة في المدرسة النظامية؛

And it contained around six thousand volumes,
فإذا به يحتوي على ستة آلاف مجلد،

And at the index of the books of Abū Hanifah,
وفي ثبت كتب أبي حنيفة،

And al-Humaydī,
وكتب الحميدي،

And the books of our Shaykh Abdul-Wahhāb,
وكتب شيخنا عبد الوهاب،

And Ibn Nāsir,
وابن ناصر،

And those of Abī Muḥammad ibn al-Shakhkhāb,
وأبي محمد الشخاب،

And they were most numerous,
وكانت أحمالًا،

And every other book I could get my hands on,
وغير ذلك من كل كتاب أقدر عليه،

And if I said: I have read twenty thousand volumes, it would actually be more than that.
ولو قلت: إني طالعت عشرين ألف مجلد، كان أكثر

And I am still studying.
وأنا بعد في الطلب

Ibn al-Jāwzī al-Hanbalī, Ṣayd Al-Khātir 1/12
ابن الجوزي، صيد الخاطر ١/١٢
http://shamela.ws/browse.php/book-12028/page-12

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Kharashah ibn Al-Hurrī reported:
أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ , أنبأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ الْهَرَوِيُّ , أنبأ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ , ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ , ثنا الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ , ثنا شَيْبَانُ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ , عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ قَالَ:

A man bore witness to ‘Umar Ibn Al-Khattāb (may Allāh be pleased with him)
شَهِدَ رَجُلٌ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِشَهَادَةٍ ,

So ‘Umar said to him: “I do not know you, but it does not matter that I do not know you. Bring me someone who does know you.”
فَقَالَ لَهُ: \" لَسْتُ أَعْرِفُكَ , وَلَا يَضُرُّكَ أَنْ لَا أَعْرِفَكَ , ائْتِ بِمَنْ يَعْرِفُكَ \" ,

A man among the people said: “I know him.”
فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا أَعْرِفُهُ ,

‘Umar asked: “What do you know about him?”
قَالَ: \" بِأِيِّ شَيْءٍ تَعْرِفُهُ؟ \"

He said: “He is of good character and is virtuous.”
قَالَ: بِالْعَدَالَةِ وَالْفَضْلِ ,

‘Umar asked: “Is he your neighbour who you know by night and by day, and you know when he comes in and goes out?”
فَقَالَ: \" فَهُوَ جَارُكَ الْأَدْنَى الَّذِي تَعْرِفُ لَيْلَهَ وَنَهَارَهَ , وَمَدْخَلَهُ وَمَخْرَجَهُ؟ \"

The man said: “No.”
قَالَ: لَا،

‘Umar asked: “Did he have any financial dealings with you which is the way to know whether he is God-fearing or not?”
قَالَ: \" فَمُعَامِلُكَ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ اللَّذَيْنِ بِهِمَا يُسْتَدَلُّ عَلَى الْوَرَعِ؟ \"

The man said: “No.”
قَالَ: لَا،

‘Umar then asked: “Has he been your companion on a journey, which is the best way to know whether he is of noble character and attitude?”
قَالَ: \" فَرَفيِقُكَ فِي السَّفَرِ الَّذِي يُسْتَدَلُّ عَلَى مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ؟ \"

The man said: “No.”
قَالَ: لَا،

So ‘Umar said: “Then you do not know him.”
قَالَ: \" لَسْتَ تَعْرِفُهُ \"

al-Bayhaqī, Al-Sunan al-Kubra #20400 10/213
أبو بكر البيهقي، السنن الكبرى #٢٠٤٠٠ ١٠/٢١٣
http://shamela.ws/browse.php/book-7861/page-23168

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

“And their father was righteous...” [Al-Kahf: 82]
وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا}

Ibn `Abbās (may Allāh be pleased with him) said, “They were protected by the righteousness of their father.”
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: حُفِظَا بِصَلَاحِ أَبَوَيْهِمَا.

Sa'īd ibn al-Mūsāyab said, “I pray, then when I remember my child, I increase in my prayers.”
قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ: إِنِّي لَأُصَلِّي فَأَذْكُرُ وَلَدِي فَأَزِيدُ فِي صَلَاتِي.

Abu Muhammad al-Baghawī, Tafsīr 5/196
البغوي ، أبو محمد، تفسير ٥/١٩٦
http://shamela.ws/browse.php/book-41/page-1863

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Muḥammad ibn Sirīn said:
وَرُوِّينَا عَنْ أَسَدِ بْنِ مُوسَى عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ عَنْ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ

“A group of people left the study of knowledge and the gatherings of scholars and took up praying and fasting until the skin on their bones became dry.
إِنَّ قَوْمًا تَرَكُوا طَلَبَ الْعِلْمِ وَمُجَالَسَةَ الْعُلَمَاءِ وَأَخَذُوا فِي الصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ حَتَّى يَبِسَ جِلْدُ أَحَدِهِمْ عَلَى عَظْمِهِ

Then they went against the Sunnah and were destroyed, spilling the blood of the Muslimīn.
ثُمَّ خَالَفُوا السُّنَّةَ فَهَلَكُوا وَسَفَكُوا دِمَاءَ الْمُسْلِمِينَ

I swear by Allāh, no one does an action upon ignorance except what he corrupts is more than what he rectifies.”
فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا عَمِلَ أَحَدٌ عَمَلًا عَلَى جَهْلٍ إِلَّا كان يفسد أكثر مما يصلح

Ibn ʿAbd al-Barr al-Namarī, Al-Istidhkār 8/616
ابن عبد البر، الاستذكار ٨/٦١٦
http://shamela.ws/browse.php/book-1722/page-4151

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Hanthala, Jarīr bin 'Abdullāh, and 'Adī bin Hātim moved away from Kufa to Qarqisiya,
أنا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قَالَ: نا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: نا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، قَالَ: تَحَوَّلَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَحَنْظَلَةُ، وَعَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ مِنَ الْكُوفَةِ إِلَى قَرْقِيسِيَا،

And they said: “We will not stay in a land in which Uthmān (may Allāh be pleased with him) is spoken badly about.”
وَقَالُوا: لَا نُقِيمُ بِبَلَدٍ يُشْتَمُ فِيهِ عُثْمَانُ

Al-Lālikā'ī, Sharh 'Usūl 'Itiqād Ahlus Sunnah wal Jamā'ah #2381 7/1340
اللالكائي، شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة #٢٣٨١ ٧/١٣٤٠
http://shamela.ws/browse.php/book-9200/page-2539

Imām al-Dhahabī, Siyar Aʿlām al-Nubalā 3/165
الذهبي، شمس الدين، سير أعلام النبلاء ط الرسالة ٣/١٦٥
http://shamela.ws/browse.php/book-10906/page-2774

Ibn al-Jāwzī al-Hanbalī, Al-Muntadhim 6/79
ابن الجوزي، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ٦/٧٩
http://shamela.ws/browse.php/book-12406/page-1965

Ibn Asākir, Tārīkh Dimashq 15/326
أبو القاسم ابن عساكر، تاريخ دمشق ١٥/٣٢٦
http://shamela.ws/browse.php/book-71/page-6810

Ibn Asākir, Tārīkh Dimashq 15/328
أبو القاسم ابن عساكر، تاريخ دمشق ١٥/٣٢٨
http://shamela.ws/browse.php/book-71/page-6812

Ibn Asākir, Tārīkh Dimashq 39/510
أبو القاسم ابن عساكر، تاريخ دمشق ٣٩/٥١٠
http://shamela.ws/browse.php/book-71/page-17890

Ibn Asākir, Tārīkh Dimashq 40/97
أبو القاسم ابن عساكر، تاريخ دمشق ٤٠/٩٧
http://shamela.ws/browse.php/book-71/page-18019

Imam al-Bukhārī, Al-Târîkh Al-Kabîr 3/36
البخاري، التاريخ الكبير ٣/٣٦
http://shamela.ws/browse.php/book-956/page-905

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Husayn ibn 'Uqbah reported that Ibn Mas'ūd (may Allāh be pleased with him) said:
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّوَّافُ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى , قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ صَالِحِ بْنِ حِبَّانَ , عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عُقْبَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ:

“The people with the most sins on the Day of Resurrection are those who most involved themselves with falsehood.”
«أَكْثَرُ النَّاسِ خَطَايَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ خَوْضًا فِي الْبَاطِلِ»

Ibn Battah al-Ukbari, Al-Ibānah Al-Kubrá #554 2/499
ابن بطة العكبري، الإبانة الكبرى #٥٥٤ ٢/٤٩٩
http://shamela.ws/browse.php/book-8206/page-576

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Ja'far reported that Mālik ibn Dīnār said:
حَدَّثَنِي أَسَدُ بْنُ عَمَّارٍ التَّمِيمِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَوْنٍ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ دِينَارٍ رَحِمَهُ اللَّهُ يَقُولُ:

“Truthfulness and dishonesty fight within the heart, until one of them expels the other.”
«الصِّدْقُ وَالْكَذِبُ يَعْتَرِكَانِ فِي الْقَلْبِ حَتَّى يُخْرِجَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ»

Ibn Abi Dunyā, As-Samt #512 1/250
ابن أبي الدنيا، الصمت #٥١٢ ١/٢٥٠
http://shamela.ws/browse.php/book-13039/page-537

Abu Nuaym al-Isfahani, Hilyatu Al-Awliyâ 2/360
أبو نعيم الأصبهاني، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ٢/٣٦٠
http://shamela.ws/browse.php/book-10495/page-3057

Ibn Abi Dunyā, Dham al-Kadib #48 1/32
ابن أبي الدنيا، ذم الكذب #٤٨ ١/٣٢
http://shamela.ws/browse.php/book-8071/page-50

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

“Most people speak with the truth while pleased,
أكثر الناس إنما يتكلم بالحق في رضاه،

But if he gets angry, his anger takes him to falsehood.”
فإذا غضب أخرجه غضبه إلى الباطل

Ibn Qayyim, Ighāthat-ul-Lahfān 1/43
ابن القيم، إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان ط عالم الفوائد ١/٤٣
http://shamela.ws/browse.php/book-18612/page-104

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net

Abū Dawud al-Tayalisī reported that Sufyān ath-Thawrī said:
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَزَّازُ بِهَمَذَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْقَاضِي، بِبَرُوجِرْدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الْحَافِظُ الدِّينَوَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ:

“Indeed the religion is only by the Āthār (narrations of the Prophet ﷺ and his Companions), not opinions.” [He repeated this three times]
\" إِنَّمَا الدِّينُ بِالْآثَارِ لَيْسَ بِالرَّأْيِ، إِنَّمَا الدِّينُ بِالْآثَارِ لَيْسَ بِالرَّأْيِ، إِنَّمَا الدِّينُ بِالْآثَارِ لَيْسَ بِالرَّأْيِ

al-Khaṭīb al-Baghdadī, Sharaf Ashābil Hadīth 1/6
الخطيب البغدادي، شرف أصحاب الحديث ١/٦
http://shamela.ws/browse.php/book-13125/page-7

Ibn ʿAbd al-Barr al-Namarī, Jāmi Bayān al-'Ilm wa Fadluhu #2022 2/1049
ابن عبد البر، جامع بيان العلم وفضله #٢٠٢٢ ٢/١٠٤٩
http://shamela.ws/browse.php/book-22367/page-1345

Al-Qādi 'Iyād, Al-Ilmaa' Ilaa Ma'rifa 'Uṣūl 1/38
القاضي عياض، الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع ١/٣٨
http://shamela.ws/browse.php/book-6030/page-36

Telegram: https://news.1rj.ru/str/ilmtest
Twitter: https://twitter.com/ilmtest_
Instagram: https://instagram.com/ilmtest
Facebook: https://facebook.com/ilmtest
Tumblr: https://ilmtest.tumblr.com
Website: https://www.ilmtest.net