​«Главная цель психотерапии заключается не в том, чтобы довести пациента до несбыточного состояния счастья, а в том, чтобы ему помочь обрести стойкость и философское спокойствие перед лицом страданий. Для ощущения полноты и завершенности жизни необходимо установить равновесие между радостью и грустью. Но так как страдания никогда не ощущаются позитивно, люди обычно предпочитают не думать над тем, сколько страха и печали придется им испытать. Поэтому они обходят острые углы и говорят о прогрессе и самом великом счастье, которое им доступно, забывая о том, что само счастье становится ядовитым, если человек не испил до дна свою чашу страданий. За неврозом зачастую скрываются все естественные и неизбежные страдания, которые не хочет испытывать пациент.»
К.Г. Юнг
#юнг

​«Тревога, которая остается бессознательной, наиболее опасна, так как мы никогда точно не знаем ее направления, а она всегда на что-то направлена и переходит либо в телесные симптомы, либо в проекцию.

Если подавлять тревогу, а не переживать ее сознательно, это чудовище обязательно сорвется с цепи, когда мы меньше всего этого ожидаем. Так же, как и фобии, о которых шла речь выше, тревога постоянно меняет свое направление.

Психические нарушения, связанные с приемом пищи, в наше время встречаются очень часто, в особенности у молодых женщин и женщин среднего возраста. Как мы уже отмечали в главе, посвященной одержимости и зависимостям, одержимость не только вызывает сужение сознания, но и стремится управлять тревогой. Поэтому люди, страдающие анорексией или булимией, концентрируют внимание на образе своего тела и на еде, ибо и то, и другое они в какой-то мере могут контролировать. Несомненно, любую пишу можно протиснуть в узкое отверстие рта, таким образом что-то контролируя, хотя все остальное в жизни человека остается для него неподконтрольным.

Поэтому психические нарушения, связанные с приемом пищи, не только сужают спектр человеческого сознания, но и являются гиперкомпенсацией тревожности.»
* * *
Джеймс Холлис «Душевные омуты»
#глубиннаяпсихология

Разбитую подборку о Тени, собрала в один пост!

https://zen.yandex.ru/media/id/6120f773fce7ec67bef130da/62c3494966e43401f30a31e0

#тень

— Процесс исцеления начинается, когда мы покидаем зрительный зал и выходим на сцену психики, становимся действующими лицами некоего вымысла. И когда возрастает напряжение драмы, наступает катарсис, мы очищаемся от привязанностей к непроходимой тупости буквального понимания, обретаем свободу в игре частных, фрагментарных, дионисийских ролей, никогда не достигая целостности, но участвуя в целом, которое и есть игра, запоминаемая зрителем в качестве актера. Задача, поставленная пьесой и ее богом, состоит в искусном, прочувствованном исполнении роли.

Джеймс Хиллман — «Исцеляющий вымысел»
#глубиннаяпсихология

​Скрытое влияние отчаяния в нашем обществе ярче всего выражает немецкое слово, впервые появившееся в английском языке в 1963 году, и теперь оно включено в оксфордский словарь английского языка (Приложение, 1985). Это слово torschlusspanik (тор-шлюсс-паник), значение которого «паника от мысли, что дверь между человеком и возможностями жизни закрыта». Слова приходят в язык по мере необходимости, и поэтому появилось torschlusspanik. Двери, которые открывались когда-то благодаря обрядам инициаций, все еще остаются критически важными порогами для человеческой психики, и когда эти двери не открываются, или не распознаются таковыми, жизнь бросает нас в череду отвержений, наполненных torschlusspanik: выпускной, на который девушка не была приглашена; несостоявшийся брак; так и не рожденный младенец; работа, которая так и не материализовалась. Оглядываясь назад, мы понимаем, что чаще всего это не наш выбор определял какая дверь открыта, а какая заперта. Нас выбирали для одного и отвергали для другого.

Torschlusspanik – это теперь часть нашей культуры, поскольку осталось так мало обрядов, которые могут быть пройдены индивидуумами для преодоления собственных эгоистичных мотивов. Не имея более широкой перспективы, они не видят смысла в этих отвержениях. Дверь захлопывается со стуком, оставляя их с чувством горечи или безропотной покорности. Если же вместо этого они смогут довести себя до состояния полной концентрации, точки прорыва, когда можно или пройти ее, или быть отброшенным назад – как в обряде перехода, тогда они смогут проверить кем являются на самом деле. Тогда их страстный порыв будет потрачен исключительно на позитивный эффект, а не на вырождение в виде разочарования и отчаяния.

Марион Вудман "Беременная дева"
#глубиннаяпсихология

​Душа предстает в различных цветах, включая все оттенки серого, синего и черного. Чтобы заботиться о душе, мы должны наблюдать весь спектр всех ее оттенков и противиться искушению одобрять только белый, красный и оранжевый—яркие цвета. "Блестящая" идея раскрашивания старых черно-белых фильмов согласуется с общим отказом нашей культуры от темного и серого. В обществе, защищенном от трагического смысла жизни, депрессия будет казаться врагом, неизлечимой болезнью; но в таком обществе, посвященном свету, депрессия, в качестве возмещения, будет необычайно сильной.

Забота о душе требует от нас понимания способов, какими она себя преподносит. Столкнувшись с депрессией, мы можем спросить себя: "Что она здесь делает? Есть ли у нее какая-то обязательная роль?" Особенно в борьбе с депрессией, настроением, близким к нашему чувству смертности, мы должны остерегаться отрицания смерти, в которое так легко впасть. Более того, нам, возможно, придется развить вкус к депрессивному настроению, конструктивное уважение к его месту в циклах души.

Некоторые чувства и мысли, кажется, возникают только в мрачном настроении. Подавляя настроение, вы подавляете те идеи и размышления. Депрессия может быть таким же важным каналом для ценных "негативных" чувств, как выражения привязанности для любви. Ощущения любви естественным образом порождают жесты привязанности. Точно так же пустота и серость депрессии вызывают осознание и формулирование мыслей, в противном случае скрытых за ширмой более светлых настроений.

Томас Мур "Забота о душе"
#глубиннаяпсихология

​#нарциссизм

Страдающие от нарциссизма люди обычно воспитывались нарциссическими матерями, неспособными к позитивному отзеркаливанию. Эти матери обретали самоценность и идентичность через достижения своих детей, которых они воспринимали как продолжение самих себя. Поскольку ребенок существовал для отзеркаливания родителей, он не должен был предъявлять права на индивидуальность. Гордость ребенка в виде грандиозности и эксгибиционизма показывает, что позитивные атрибуты и достижения принадлежат ему, а не родителю. Это вызывает зависть нарциссического родителя. Они чувствуют никчемность; интенсивное чувство неполноценности вызывает путаницу между «обладать чем-то ценным» и «быть ценным самим по себе». Чтобы предотвратить болезненное чувство зависти и сопутствующего самопринижения, они нападают на то, в чем видят источник своей зависти – на ценность ребенка. В самых примитивных случаях это проявляется в прямых яростных нападениях матери или в отказе обеспечить необходимые условия для развития ребенка. В более тонких случаях мать не будет восхищаться достижениями ребенка и будет уходить из-за своей зависти при их демонстрации.

В результате этих серьезных нарциссических травм грандиозность и эксгибиционизм ребенка не трансформируются и остаются в архаической форме. У некоторых людей это упорство в удержании грандиозного я может вести к большим достижениям и радости. Экстравагантные требования фантазий могут подталкивать их к оптимальному использованию своих способностей, и таким образом они могут реально достичь выдающихся успехов. У других людей может развиться страх поражения. Таким людям трудно пережить события, которые не подтверждают их совершенство. Чтобы избежать боли поражения, они могут или пытаться избегать их, или защитно погружаться в активность, которая подкрепляет их грандиозность – вроде повторяющихся сексуальных подвигов или спорта.

Уоррен Штернберг "Страх успеха"

Большинство голосов за тень!
Я вытянула свободной рукой Тень «Злодей», по традиции, создадим поле этой карты. Пишите ваши ассоциации, чувства к этой карте. В чем выражается тень и как? Рассмотрите карту, что вы видите на ней?🌚

​Итак, тень «Злодей».
Вы как всегда точны в считывании поля предъявляемой карты!
Дополню тень описанием.
___
Злодей заблуждается. Он ставит собственные нужды превыше потребностей окружающих, развлекается, берет, что хочет, и поступает по-своему независимо от благополучия других. Он слеп к окружающим, потому что его сердце закрыто.

Он следует в неправильном направлении, а его поведение приводит к усилению страдания. Это, похоже, делает его действия справедливыми в собственных глазах. В заданной ситуации Злодей играет по стратегии выиграл-проиграл, которая, рано или поздно, при ведет к поражению. Злодеи действуют, не обращая внимания на то, что причиняют вред окружающим, удовлетворяя исключительно собственные нужды. Злодей обычно страдает расстройством личности, которое говорит о старых травмах и сильной диссоциации. Подобная манера поведения ведет к игнорированию чужих потребностей, эмоциональному насилию и криминальному поведению.

Возможно, на некоем уровне в вас присутствует верование, что вы - Злодей. В обычной ситуации, вы проецируете эту тень в окружающий мир, наказывая сами себя. Это означает лишь то, что внутри в вас присутствует подобное представление о себе.

Тень злодея может восходить к роли семейного «козла отпущения», когда человек становится плохим парнем» в собственной семье. Вы пытаетесь спасти близких, вбирая все, что есть в семье плохое, на себя. Разумеется, преуспеть в этом вам не удастся. Теневая фигура внутри вас запускает порочный круг взаимодействия тени и самонаказания.

С тенью злодея самонаказание имеет тенденцию нарастать. Тень запускает негативные кармические сценарии, потому что, посеяв негатив, вы пожинаете темноту. Злодей скрывает вашу невинность и легкость бытия. Если вы вернете их, то будете щедро вознаграждены.

#архетипытени

Беспокойство - это одна из форм пассивной фантазии. Большинству из нас есть о чем беспокоиться, причем беспокоиться постоянно. В нашем мозгу возникает фантазия, в которой мы видим себя добившимися поставленной цели победителями. Затем наступает черед контр-фантазии, фантазии-беспокойства, в которой мы видим себя потерпевшими унизительное поражение. До тех пор, пока мы пассивно сидим и позволяем фантазии-беспокойству овладевать нами, мы не найдем никакого выхода, но в случае с Активным Воображением появляется возможность проникнуть в беспокойство, активно противостоять ему, вступить с ним в диалог, выяснить, кто или что внутри нас находится в состоянии конфликта, и сделать что-то по этому поводу.

Роберт Джонсон "Сновидения и активное воображение"
#глубиннаяпсихология