Сегодня водонтерство в Breaking Barriers London, где я уже год преподаю IELTS взрослым студентам со статусом asylum seeker.

Это очень плотные короткие курсы, где 6 занятий, каждое из которых идёт 2.5 часа и в группе в основном mixed ability students. Сегодня стояла задача объяснить как писать эссе для второй части письма.

Я ничего нового не придумывала, взяла Barron's IELTS, где достаточно топорный, но понятный breakdown каждого задания. Удобно и эффективно, и вполне влазит в 2.5 часа, если сильно надо.

Что не так с second в second language acquisition?

Second как будто намекает, что есть first язык, он один, неизменен, никуда не подвинется, и стабильно работает по своим правилам — и вера в такое называется monolingual bias. А что делать, если ты говоришь на нескольких диалектах своего родного языка? А если у тебя два родных языках? А если ты — моя соседка-подросток-грузинка, которая лет до 7 лет жила в Португалии, сейчас учится в британской школе на английском, дома говорит на грузинском, но смотрит с папой российское тв в свободное время и в школе изучает русский как MFL? Which one is the second one? И действительно ли первый не меняется из-за второго?

Что не так с language в second language acquisition?

Прежде чем понять, как учить язык, нужно определить, что именно в понятие языка входит. Традиционно, туда определяется грамматика, лексика, фонетика. Затем туда в какой-то момент стали входить коммуникативная компетенция и negotiation for meaning, потому что в конце концов, зачем ж ещё язык, если не для того, чтобы общаться и передавать смыслы? Но изучает ли SLA language play — зачем и когда и как люди "нарушают" правила языка без какой-то цели but for its own sake? И language play — это способ достичь высокого мастерства в языке или признак высокого мастерства? А рассматривается ли язык как средство для negotiation for solidarity, support, and face или обобщенно negotiation for identity? Т.е. влияет ли идентичность на то, что входит в изучаемый, проживаемый язык?

Что не так с acquisition в second language acquisition?

Очень хочется язык усвоить, сделать его своим, овладеть им. Но правильный ли это термин, если знать, например, что большое число иммигрантов не могут по какой-то причине в полной мере интернализировать язык того места, в котором они находятся? Верный ли будет термин aquisition для того, чтобы описать их опыт и результат этого опыта? Что будет, если попытаться заменить его на participation или acivity и отфильтровать через социокультурные теории — изменится ли то, как мы исследуем, оцениваем и учим language learners? Изменится ли отношение к изучению языка, если мы сами language learners?

———————

Это я в нашей местной маленькой библиотеке случайно откопала книжку, которая оказалась, можно сказать, захватывающей и очень свежей для меня — хоть и была написана она 20 лет назад, многое для меня было новым и интересным.

Кто умудрился говорить целый час про импровизацию на турецком, тот я. Горжусь собой безумно, но как же мозгу больно!

"While Psychology research in general has been criticized for oversampling from WEIRD (Western, Educated, Industrialized, Rich, Democratic) populations, Psycholinguistics has a problem with conducting a large amount of research on a relatively small number of languages. Yet even within WEIRD environments, the experiences of speakers of Minority, Indigenous, Non-standard(ized), and Dialect (MIND) varieties are not always captured alongside their use of a more prestigious standard language.

This position piece will provide a case study of one such variety: Scots, a Germanic variety spoken in Scotland, which is often considered “bad English.” However, its speakers display cognitive characteristics of bilingualism despite often regarding themselves as monolingual due to sociolinguistic factors. Such factors include social prestige and language ideology, as well as linguistic distance. In doing so, this paper introduces a new acronym encouraging researchers to MIND their language – by developing more inclusive ways of capturing the linguistic experiences of MIND speakers, to move away from binary distinctions of “bilingual” and “monolingual,” and to recognize that not all varieties are afforded the status of language, nor do many multilinguals consider themselves as anything other than monolingual."

Ссылка

Прилетела пару дней назад в Анталию и в эту жару вот о таких разрозненных вещах думаю сегодня:

- Интересно, изучает ли кто-то анталийский русский язык и может ли он когда-нибудь превратиться в диалект? Он такой... другой!

- Мне всегда некомфортно говорить, что я говорю по-турецки, потому что вроде как бы нет да и плохо, но каждый раз приезжаю и понимаю, что говорю, пусть и плохо, но в Турции он мне удобнее, чем английский.

- На работе сейчас неправильно сказала идиому. Вместо with a fresh pair of eyes — with a pair of fresh eyes. На секундочку ужаснулась своей ошибке, а потому засмеялась, смешно вышло (мне кажется!)

- В Херсонской области живет семья мой подруги и ученицы Л. Вот про это тоже думаю весь день, про воду, уровень которой растёт, и про то, вот сколько можно уже, не могу.

Очень классная замена зуму — https://around.co (принадлежит миро). Вот как выйду из отпуска, так начну экспериментировать с уроками, но пока что невероятно красивый, приятный для использования, да ещё и бесплатный!

Дети учат языки не так, как взрослые. Дети ориентируются преимущественно на собственные аналитические способности, выводя правила языка интуитивно, тогда как взрослые могут задействовать ещё и логику. Профессор Универстета Британской Колумбии Джеймс Страттон решил проверить, какой из способов работает более эффективно. Он взял две группы изучающих немецкий язык англоязычных людей и заменил одной из групп часть занятий на уроки исторической лингвистики.

Английский и немецкий — близкородственные языки, в которых много когнатов, то есть, родственных слов, которые могут происходить из более раннего общего источника (как англ. brother и рус. брат) или быть заимствованниями (рус. жемчуг заимствовано из кит. 珍珠 чжэньчжу). Когнаты первого типа в английском и немецком встречаются повсеместно, некоторые из них легко опознать (Arm и arm, «рука»), другие сложнее: немецкое Zimmer «комната» родственно английскому timber «древесина», оно происходит от общегерманского timbra, но в немецком смысл слова изменился на часть здания. При этом плотника в немецком называют Zimmermann — это слово сохранило смысл «древесина».

Опознать в немецком «циммере» английский «тимбер» помогает знание истории обоих языков. За переход «т» в «ц» ответственно так называемое второе передвижение согласных в германских языках, разделившее северные (нижненемецкие) и южные (верхненемецкие) диалекты: английский происходит от нижненемецких диалектов, и там начальные «п», «т», «к» остались на своём месте, тогда как в литературном немецком, основанном на южных диалектах, они превратились в «пф», «ц» и «кх».
Английскому pound (паунд) соответствует немецкий Pfund (пфунт), «фунт».
Англ. pepper (пеппер) — нем. Pfeffer (пфеффер), «перец».
Англ. twelve (твелв) — нем. zwölf (цвёльф), «двенадцать».

Помимо второго передвижения согласных учащимся рассказывали и про другие фонологические процессы, например, произошедшее только в англо-фризских языках смягчение «к» перед передними гласными (и-е-образными).
Англ. cheese (чиз) — нем. Käse (кезе), «сыр».
Ну и про изменение смысла слов со временем: например, слово deer «олень» в английском родственно немецкому Tier «зверь» и раньше значило «зверь», но потом его смысл сузился, люди начали обозначать им только конкретных рогатых зверей. Помимо сужения и расширения семантического поля слова также могут получать положительное или отрицательное значение, а также меняться по ассоциации. Пример ухудшения значения: английское silly (силли), «глупый», родственно немецкому selig (зелиг), «священный». Похожее произошло с украинским «божевільний» (от «божья воля»), которое значит «умалишённый», «психически больной».

В эксперименте участвовало 35 человек, из которых 70 % называли себя носителями английского. Спустя 16 недель обучения группа, узнавшая про передвижения, смягчения и прочие изменения, смогла правильно перевести значительно больше когнатов, чем группа, остававшаяся в счастливом неведении. Причём этот эффект наблюдался и на встречавшихся ранее, и на совершенно новых немецких словах.

По всей видимости, самым эффективным способом изучения языков является комбинированный метод, сочетающий поглощение большого количества данных на языке, например, погружение в среду, и изучение лингвистики.

* https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1111/modl.12805
* https://news.ubc.ca/2022/12/20/looking-for-a-faster-way-to-learn-a-language-try-historical-linguistics/

Я думаю, что я свожу с ума своих британских коллег каждый раз когда говорю 'расписание', потому что мой английский стремится к американскому (и я понятия не имею, почему за 3 года в Англии это так и не изменилось), и для меня это schedule with k, и я уже много лет так и не смогла предать мою к, хотя все вокруг меня стабильно 'шедулят' и вписаться в тусовку и быть как все вообще-то очень соблазнительно. Но сегодня я узнала, что я ещё одно слово 'каверкаю' по мнению моих коллег (ладно, на самом деле всем всё равно, просто хорошая тема для смол тока) — Caribbean (оно часто всплывает, потому что карибская еда безумно вкусная и популярная в Англии и ещё знаменитый Ноттинг Хилл фестиваль, конечно же). Apparently, о чём я не знала, так это о том, что ударение в британском варианте, в отличие от американского варианта с caRIbbean, на BE, то есть caribBEan. Oh well, пришлось идти перепроверять Mediterranean, Chilean и Shakespearean, а то внезапно стало тревожно!

Уже как год я занимаюсь импровизацией в моей любимейшей школе Hoopla.

Эта школа подарила мне новые знакомства, опыт участия в импровизационном шоу (я уже перформила как минимум в 3х в пабе прямо в центре Лондона, ПЕРЕД ЗРИТЕЛЯМИ), кучу разных навыков, а самое главное, научила как дурачиться с другими людьми, иногда абсолютно незнакомыми.

Когда я рассказываю друзьям про свой опыт, мне, конечно же, прилетают вопросы про язык, ведь имровизировать сложно, а на неродном язык вообще наверное ужас какой? Импровизировать на неродном языке действительно сложно по, пусть на сегодня это будет, двум причинам.

Первая — это про внутреннего контроллера и критика, который просто не щадит тебя за каждую замеченную собою же ошибку и просто казнит тебя за то, что ты не можешь вспомнить слово. И не дай бог ты не понял того, кто сейчас играет с тобой сценку. Можно в класс после такого не возвращаться. Жить с этим контроллером в себе очень тяжело; пытаться в этом всём развиваться при этом ещё сложнее. А веселиться вообще невозможно.

Что же делать? Ничего. Просто играть дальше. В конце концов, критик в тебе успокаивается и переключается на другие вещи (например, на складки на животе или форму носа, там длинный список), потому что в импровизации, во-первых, есть много упражнений, который учат отключать overthinking (можно для вдохновения пошерстить ресурс школы в поисках таких здесь); во-вторых, в школе постоянно твердят о том, что ошибки приводят к креативным решениям, что создает невероятно безопасную среду; а в-третьих, ну много нас таких, забывающих артикли, всем пофик. Особенно если с тобой хорошо и весело.

Вторая причина про великий пласт культурных отсылок, которые мы используем каждую минуту нашей жизни и как сильно мы на это полагаемся в импровизации. Если зал тебе бросает для старта локацию Whetherspoon in the Dover Castle, что именно она должна в сцене вдохновить? Кто эта знаменитость, которую мой партнер только что упомянул, и над которой все смеются? И нет, я не знаю ту знаменитую рекламу Теско на Рождество 1995 года. Но мало того, что я могу не понимать местные отсылки и использовать их уместно, я и от своих собственных, привычных должна отказаться, потому что их тоже никто не поймет.

Чтобы это как-то обойти, нас учат пользоваться простой стратегией — придумать свою интерпретацию какой-то отсылке, fake it till you make, делать вид, что знаешь, о чем речь, и от этого на самом деле сцена еще смешнее и ещё интереснее. Но вообще тут тоже особо ничего делать не надо, потому что культурный пласт нарастает сам по себе, со временем, вместе с жизнью, в результате жизни, в результате обычного любопытства, интереса ко всему и желания замечать и в этом всём сумасбродстве как-то участвовать (что применимо к любой активности, на самом-то деле).

Поэтому да, импровизация на неродном языке, конечно же, сложно. Но как будто бы и нет!

Я очень люблю работать с материалом, который приносят студенты и просят вместе изучить. Это, конечно, с одной стороны очень облегчает мою жизнь, потому что мне не нужно проводить много времени в поисках и в мыслях "а ок ли будет?" Но причина, по которой я люблю это особенно, — я узнаю что-то новое и интересное, и вообще я бы сама такое навряд ли нашла бы.

Вот моя ученица Л. готовится к работе в образовании за границей и принесла просто шикарнейший список вещей, которые она хочет прочитать и обсудить и про это писать (и да, там есть Фрейре, и я счастлива). И статья, которая у нас в работе сейчас — это Beyond the Methods Fetish: Toward a Humanizing Pedagogy. Читаю, и очень нравится, и обсуждать очень хочется. Никаких больше пояснений, просто рекомендация тем, кто работает в образовании.

Больше трех лет назад я прочитала Фрейре и, конечно же, как и у многих, это стало важной книгой для моей работы. Тогда я и представить не могла, что прикоснусь к нему в оригинале. Даша принесла цитату без автора, я с первого слова почувствовала знакомый голос, а потом мы ещё и немножко захватили историю его Бразилии. Про любимое, на любимом языке — это прям поглаживание по душе.

#бразиу

Листаю Developing reading skills (Francoise Grellet) в поисках упражнений с текстами для чтения и встретила одно, очень простое и, наверное, даже очевидное: нужно выбрать список ключевых слов из истории, дать их перед чтением и по ним попробовать восстановить, о чем она.

Я уже в голове немножко адаптировала это под себя, тк люблю нонфикшн статьи и эссе и обсуждать их: нужно взять текст, выбрать в нём ключевые для понимания фразы (хорошо, если это target language) и, обсуждая их, попытаться догадаться, о чем текст, и возможно даже сформулировать его основные тезисы, потом прочитать быстренько и проверить.

С этой задачей норм помогает chatgpt, кстати. Вот неотредактированный список для одной статьи из 99% Invisible (который я бы всё равно сократила и отредактировала бы, но если надо быстро, то пойдет, обсуждать точно можно):

1. When schools ban books
2. resulting in greater interest around illicit literature
3. governments censor the media
4. Reporters Without Borders spearhead efforts
5. Uncensored Library project
6. interactive gaming world of Minecraft
7. Minecraft is a game of collaborative construction
8. items within the game that effectively work like books
9. transcribe text into these 'books'
10. work around normally filtered channels
11. spatial design makes finding material easier
12. a memorial to murdered journalists housed within the library’s walls
13. using this formalistic, authoritarian style, but instead it’s filled with free information
14. library gets regular visitors from countries where information is less than free
15. welcoming younger audiences familiar with Minecraft and help educate them about information suppression

Я попробовала упражнение выше для селф-стади, на португальском и турецком языках.

Очень здорово вышло с португальским:

1. gpt вытащил мне фразы из статьи, я с ними посидела, поразбиралась с новыми словами, подумала, о чем это может быть, прочитала затем статью.

2. Впервые прочитала целую колонку от начала до конца и очень быстро (у меня есть привычка бросать). В тексте всё равно много новых слов помимо предыдущих, но толерантность к ним чуть побольше, потому что уже примерно знаешь, о чем текст.

3. Разобранным фразам радуешься — они как камешки, по которым перепрыгиваешь через широкую речку, без них пришлось бы плыть и долго. При этом ты видишь их уже второй раз, но в контексте, а multiple encounters — это хорошо!

Не очень вышло с турецким:

4. Чтение на турецком мне всегда давалось туго, я его изначально учила "на улицах" и тут мой мозг сломался на письменном турецком — синтаксис у турецкого языка и так сильно отличается от синтаксиса романо-германских языков, а тут ещё и более формальный стиль, к которому я не привыкла.

5. Что я для себя вижу, что я с турецким бы и продолжила это делать как раз таки для навыков чтения типа prediction, inferring, guessing from context, потому что не смотря на то, что они у меня есть как таковые, на нём они работают плохо.

Но!

6. Очень много времени ушло на то, чтобы выбрать, что почитать. Я вот бразильские и турецкие источники текстов не знаю практически, поэтому было сложно найти что-то по-настоящему интересное. Моим решением был опять gpt: я попросила сгенерить список бразильских/турецких медиа похожих на [называете то, что вам норм читается; у меня тут стояли vox, big think, hbr, verge и ещё что-то]. Но даже когда список есть, выбирать всё равно долго и скучно, поэтому прекрасно, когда это делает кто-то другой. Например, преподаватель❤️

Исследование многоязычности — популярная тема для научных публикаций, их с удовольствием публикуют в наиболее авторитетных журналах с огромным охватом. Люди изучают плюсы билингвизма и эффект думания на неродных языках Есть одна проблема: почти все эти исследования проводятся в наименее многоязычных обществах «глобального севера».

Очевидно, что среда сильно влияет на то, как билингвизм выглядит; изучение второго языка в моноязычном окружении, например, в качестве хобби или для работы, совершенно не похоже на изучение пятого для себя языка в многоязычном обществе, потому что этот пятый — язык международного общения. В частности, для ситуации последнего типа абсолютно не важно, владеешь ли ты им «на уровне носителя» — у этого языка вообще может не быть носителей, он может быть давно мёртв, это не имеет никакого значения. Более того, идея о том, что доминирующий язык вытесняет другие, там часто не применима, поскольку там часто другое положение дел: языки имеют чётко очерченные области применения и привязаны к своим контекстам; никому не придёт в голову сравнивать «художественную выразительность» или наличие математической терминологии на разных языках и выстраивать их в иерархическую структуру по этим критериям.

«Глобальный север» так называется, потому что в него входят не только действительно северные страны Европы, Канада и США, но и совсем не северная Австралия. Это регион богатых национальных государств, власти которых обычно продвигают один из языков как обязательный, требуя использовать его во всех «официальных» контекстах. «Глобальный юг», в частности, Африка, Океания и большинство стран Азии живут совсем не так.

Скажем, население Камеруна — примерно 30 млн человек, то есть, как Бельгия и Румыния вместе взятые. Там насчитывается около 250 языков, которыми люди владеют как родными, тогда как в Бельгии + Румынии таковых в разы меньше: в Румынии (согласно официальным данным) 30 языков, а в Бельгии не собирают статистику по языкам с населения, поэтому точных цифр мы не знаем, но можно предположить, что примерно столько же. Итого 60.

В соседней с Камеруном Нигерии тоже 250 языков, но на 300 млн населения. В то же время в выборке из 2000 статей о многоязычности, опубликованных в наиболее престижных специализированных журналах, вообще не было нигерийского креольского языка, хотя это 14-й в мире язык по числу говорящих, им владеет 120 млн человек. Усвоению какого-то второго языка у англофонов было посвящено аж 15,5 % статей, а усвоению английского у каких-то-других-фонов — 50 %!

Такие перекосы в исследованиях имеют далеко идущие последствия, пропуская огромное количество данных и укрепляя всё ещё не изжитую даже в научных кругах идею, что многоязычие это что-то необычное и нестабильное, хотя большинство людей в мире говорят на нескольких языках.

* https://academic.oup.com/applij/advance-article/doi/10.1093/applin/amad022/7179911
* https://theconversation.com/africas-linguistic-diversity-goes-largely-unnoticed-in-research-on-multilingualism-208204

Я ревела, конечно же, очень красивый язык.

Я не могу не сказать тут, что моё отношение к миру глухонемых (и вообще к миру) сильно поменяла уже легендарная книга Far from the tree (которая у меня навсегдау меня теперь будет ассоциироваться с Градски Парк в Скопье, потому что все 40 часов аудио книги пробежала там и совершенно не смогла остановиться слушать ее). Просто хочу использовать этот момент, чтобы в очередной раз её порекомендовать.

Недавно в одно чатике была ещё рекомендация, которая попала в мой список прочтения — Seeing voices Оливера Сакса. Очень красивое название.

Рандомное за последние пару недель:

~ Онбордила нового проджект менеджера, и она спросила из Франции ли, так как не могла разобрать мой акцент. Это моё любимое: когда мой акцент подсказывает, что у меня другой культурный бекграунд, но когда не разобрать какой.

~ В который раз понимаю, что лучший precursor к тому, чтобы слово выучилось и употреблялось активно и верно — это внимательно читать про него в словаре. Или в нескольких и сравнить.

~ Чем старше становлюсь, тем сложнее мне воспринимать язык без истории и культуры тех, кто на нём говорит. Заказала Brazil: A Biography, на 800 страниц, потому что мне стало тесно просто в языке и хочется видеть больше.

~ Вот всю неделю говорим с подругой о том, что для эффективности обучения важно, чтобы тебя обучал "свой" человек. Идеи не новы, контент один и тот же, но если тебе это доносит тот, кто тебе нравится, тебе легко их взять в себя и новым штукам учиться.

~ Читаю опять Гребера, и как ни книга, так опять с меня сдирается очередное белое пальто. В этот раз про наше отношение к "первобытности" и про то, чтобы мы используем это как синоним глупой простоты и нецивилизованности. А что если живёт глупо и нецивилизованно наше поколение, уничтожая землю, создавая всё больше бессмысленной работы и унифицируя культуру до дошноты? (назв. The Dawn of Everything)

~ Давно не вела группы онлайн, а на прошлой неделе сделала это, пусть и группа в 2 человека. Так классно! Мы знакомились, волновались и стеснялись, смеялись. Всё вроде прошло хорошо, посмотрим как дальше!

Приятный, и новый для меня, подкаст подкаст про языковые штуки — Radiolingo.

Очень понравился выпуск про то, как происходит локализация в киноиндустрии. Я имею слабое представление о работе переводчиков, но переводы фильмов, особенно в век нетфликса — это прям терра инкогнита для меня.

Понравилось особенно:

~ История про неправильный перевод фразы make up sex на норвежский и как эта ошибка повлияла на сам норвежский.

~ Про pivot noscript. Про то, как перевод фильмов с редких языков на английский, а с английского на другие языки опять конечно ухудшает качество перевода, но позволяет сделать редкие вещи доступнее.

~ Про сложную ситуацию в переводе имени Ходор из 'Игры престолов' в 6 эпизоде. Ух!

Ещё послушала небанальный выпуск про акценты, а сейчас слушаю про language of gender в разных языках. Рекомендую, лёгкий, немножко похож на 99% Invisible по вайбу!

*Пока копировала ссылки, заметила, что этот подкаст — продукт Дуолинго.

Я делала для ученицы сеты в квизлете по Complete IELTS, Bands 6.5-7.5. Здесь вся папка с 8 сетами, по одному на каждый юнит учебника. Если вдруг кому-то нужно, мне не жалко, копируйте себе :) Напомню, что здесь ещё можно найти гугл табличку с аутентичными ресурсами для подготовки к IELTS.