Про хомяка и раздвоение личности

Тема русского языка меня всегда очень волнует, поэтому такое многообещающее название - "Русский язык на грани нервного срыва" - сразу привлекло внимание.

Автор - солидный человек со множеством научных регалий, из ещё более солидной семьи, Максим Анисимович Кронгауз. От такого серьёзного человека такое веселое название 🤔 Интересно, интересно...

На самом деле, сразу вас расстрою, ничего особо интересного, к сожалению, в этой книге не нашлось. Несмотря на "новое дополненное издание", многое уже выглядит устаревшим, а некоторые слова (типа "хомяка" в значении home page) мне вообще не приходилось слышать.

Автор вроде бы собирался рассказать о стремительно в последнее время меняющемся языке и о том, стоит ли нам переживать за великий и могучий, или он как-нибудь без наших переживаний справится.

С самого начала Максим Анисимович разделился надвое: на лингвиста и обывателя. Как лингвист он, конечно же, находит весьма интересными для изучения протекающие в языке процессы. А как обыватель - раздражается от обилия заимствований и не желает вникать в различия акаунт- и сейлз-менеджеров (хотя басурманский "спел-чекер" использует с завидной регулярностью, не пытаясь подобрать к нему никакого скрепного эквивалента).

Как я уже писала, иногда автора заносит, и он целую главу разбирается, например, с печатной/пишущей машинкой. Среди других охваченных тем - олбанский язык (который наверное молодёжь уже и не поймёт, а у олдов сведёт олдскулы 👵), проблема обращений в русском языке, сетевой, и не только, этикет (все эти "доброго времени суток" и прочие уродцы), мат, особенности речи политиков.

Мне самой интересной показалась глава об особенностях женских детективов 🤓

Но в целом книга довольно унылая, какая-то брюзжащая и никак не соответствует развеселой обложке. Плюс содержание непонятно какому принципу подчиняется - похоже, принципу рандома - выглядит как сборник разрозненных статей, объединённых многочисленными повторами и бесконечными рефренами: нет, я, конечно, лингвист и всё понимаю, язык сам разберётся, что ему нужно, а ненужное отсеет, но как человек простой, не одобряю этих ваших заимствований....

Вывод. Хорошо, что не поддалась порыву и не схватила эту книжку в "Ходасевиче".
---------------------
Так, фраза "Мы рождены, чтоб Кафку сделать былью" (В. Бахчанян) разрушала не только советское песенное клише Мы рождены, чтоб сказку сделать былью, но и стоящий за ним жизнерадостный и жизнеутверждающий пафос социалистического житья-бытья, а Кафка и сказка в таком столкновении по существу становились противоположностями, антонимами.
---------------------
---------------------
Проще всего считать профессией любую деятельность, за которую платят деньги. Но тогда скажите: блоггер и трендсеттер – это профессии? Кому-то из них, наверно, уже платят. Но пока все это скорее что-то другое – хобби там, или стиль жизни.
--------------------
#почитать #книжныйотзыв #нонфикшен #популярнаялингвистика #научпоп #издательствокорпус #максимкронгауз

Мог бы чаю принести запивать всё это 😤

Да, сегодня же самый скрепный день 😆 Не то чтобы я к нему всерьёз относилась - ведь люди, которые придумали, что символом семьи, любви и верности должна быть ромашка,  этот символ эмоционального абьюза *любит-нелюбит- плюнет-поцелует-ксердцуприжмет-нафигпошлет* , явно же прикалывались. Но зато это хороший повод поговорить о семейных сагах, например. Читаете? Любите?
Соберу те, что нравятся мне, а вы добавляйте.

🌼 Начну с моего любимого Сергея Кузнецова. "Учитель Дымов", конечно, неплох, но по мне так это самая скучная его книга. То ли дело " Хоровод воды". Крепкая, жёсткая, очень мужская проза.

🌼 Людмила Улицкая, пожалуй, может считаться современным мэтром в жанре. "Казус Кукоцкого" и "Лестница Якова" разные, но обе прекрасны.

🌼 Якуб Малецкий когда-то просто похитил день из моей жизни, запланированный под что-то. Не смогла отложить "Дрожь", пока не дочитала до последней страницы.

🌼 София Синицкая с каждой книгой всё больше занимает места в моём сердце. " Хроника Горбатого" - искрометная история, протянувшаяся через пространство и время.

🌼 Анна Матвеева, очень женская писательница. И пусть иногда её героини страшно злят нас, людей из клуба непрощения, но "Каждые сто лет" - сага, заслуживающая внимания.

🌼 Энн Тайлер - мудрая, тонкая и неочевидная. Именно "Катушку синих ниток" я всегда вспоминаю, когда просят назвать книгу о настоящей любви.

🌼Джон Ирвинг, собирающий своё лего из одного и того же набора кубиков, предлагает сагу более чем нестандартную. "Мир от Гарпа" наполнен юмором, болью, любовью, встречами и расставаниями - всё как полагается, но...

🌼 Джуно Диас расскажет историю одной доминиканской семьи, и это уже интересно, потому что ну что мы знаем о Доминикане? "Короткая фантастическая жизнь Оскара Вау" чем-то напоминает Макондо, конечно, но остаётся вполне самобытной.

🌼 Сомневалась, можно ли отнести "Глиняный мост" Маркуса Зусака к сагам, но пусть лучше нет, чем я промолчу. Знаю, что многие не восприняли эту книгу после "Книжного вора", разбившего не одно сердце. Но поверьте, "Глиняный мост" не хуже, а может даже  и лучше.

А вот у тёзки продолжение подоспело - подборка книг о деструктивных семьях. Ромашка, которую мы заслужили? 😁

Погода сегодня очень расслабленная, а день предстоит очень активный. Пешеходный квест, настолки и день рождения сына вообще-то. Когда читать?
https://youtu.be/Xhbyj8pqUao

Вау! Мы нереально круты - взяли второе место в квесте! 💃💃💃 И до первого не хватило ОДНОГО балла!
Кажется, это наш жанр)) Но ноги болят невероятно 😓

Про книги наконец. Ну и про евреев.

Шекспир гениален потому, что произведения его и сейчас, пять веков спустя, говорят нам о нас. Ну или это мы такие инертные - за столько времени ничуть не изменились.

Чтобы проиллюстрировать эту идею, британское издательство Hogarth Press затеяло амбициозный проект, Hogarth Shakespeare, для которого современным авторам было предложено написать ретеллинги знаменитых шекспировских пьес.

Среди авторов серии такие звезды как Маргарет Этвуд, Ю Несбе, Трейси Шевалье, Энн Тайлер. Изначально предполагалось целых 20 книг, но, видимо, что-то пошло не так, и после седьмой книги проект заглох на Джиллиан Флинн, которая была заявлена, но так и не опубликована.

Я наверное и не узнала про эту серию, если бы не подаренная мне книга Говарда Джейкобсона "Меня зовут Шейлок" - переложение "Венецианского купца" на язык современности. Именно для этого мне и нужна была постановка пьесы, о которой я вас спрашивала несколько дней назад.

На случай если кто, как и я, не помнит, что там в "Венецианском купце". Шейлок - еврей-ростовщик, вдвойне презираем. Венецианские евреи обязаны носить красные шапки, выходя днём на улицу, чтобы приличные люди могли отличить их.

Однажды Шейлок даёт три тысячи дукатов в долг благородному, но бедному Бассанио под поручительство венецианского купца Антонио. В качестве неустойки за просрочку векселя Шейлок требует от Антонио фунт его мяса.

Обстоятельства складываются так, что Антонио не может выплатить долг, и Шейлок требует положенного ему мяса в суде.

Его собственная дочь Джессика в это время сбегает из дому с христианином, прихватив немалое количество отцовских дукатов.

У Джейкобсона настоящий, шекспировский Шейлок загадочным образом возникает в Чешире, на кладбище, куда он пришёл поговорить с давно умершей женой. Там он знакомится с другим евреем, своим современным альтер-эго Саймоном Струловичем, чьи обстоятельства жизни во многом схожи с шейлоковыми: жена парализована, дочь бунтует и того гляди бросится в бега с тупым футболистом, и богатство не приносит счастья.

Старые евреи находят много общих тем для горьких и язвительных бесед. Отцовство, месть, судьба евреев, их собственное ощущение еврейства и видение их еврейства христианами, следование завету - за 500 прошедших лет противоречия в этих вопросах так и не смягчились.

Книга непростая, иногда приходилось усилием воли удерживать внимание, вникать в замороченную риторику. Да и, откровенно говоря, сюжет местами выглядит сильно притянутым за уши. Джейкобсон, несомненно, проделал большую работу и постарался вписать средневековые страсти в современную повестку.

Пытаясь ответить на извечный вопрос "Шейлок: жертва или злодей?", автор, мне кажется, остаётся полностью в русле современности, показывая нам героя изнутри, где оказывается, что всё гораздо сложнее и проще одновременно. Его Шейлок не ограничивается карикатурным "О дочь моя! Мои дукаты!", а предстаёт нам человеком любящим, верующим и пытающимся, как любой другой, принимать наилучшие решения исходя из имеющихся данных. А это, как мы все знаем, не так просто.

Не знаю, буду ли читать остальные книги серии, разве что "Макбета" в исполнении Несбе.
---------------------
- Почитай мне комедию про человека, который превратился в гада.
- "Превращение"?
- Нет, любовь моя, "Майн кампф".
----------------------
----------------------
- Кошерное питание - это следование морали, всё равно что верность в супружестве. Разборчивость сама по себе служит добродетели.
- Вы уверены, что не путаете мораль с неврозом?
---------------------
#почитать #книжныйотзыв #современнаяпроза #современнаязарубежнаялитература #шекспир #ретеллинг #шекспир21век #говардджейкобсон #венецианскийкупец #эксмо

Про абсурд и творчество

Читаю "Калейдоскоп: расходные материалы" Сергея Кузнецова к встрече книжного клуба. Не успеваю вовремя, но получаю большое удовольствие.

Среди прочего наткнулась на хеленуктов 🤪 Почувствовала родственное. Прочитала манифест - ну точно, это ж я! 😂 Разве что Епифана ещё гладить не приходилось, но, думаю, и с этим справлюсь.

Мы, значит, хеленукты - образовались из поэтов Малой Садовой (отдельная история) и активно творили в 1966-1971 годах. Официальных хеленуктов было всего семеро: Дмитрий Макринов (Дм. М.), Владимир Эрль, Виктор Немчинов (ВНЕ), Алексей Хвостенко (Да-да, тот самый "Хвост"), Сергей Дорофеев, Александр Миронов и жена Эрля, Наталья Федючек.

Объединение придерживалось концепции абсурдизма и коллективного творчества. Кроме собственно литературы Хеленукты занимались рисованием, производили нечто вроде хэппенингов или перформансов. Они избегали публичности, предпочитая приватное сочинительство. Творчество для них было разновидностью игр, в том числе языковых (примером служили Крученых, Хлебников) и поведенческих (пример — обэриуты).

В отличие от литераторов-диссидентов хеленукты не были политизированы и не вступали в идеологическую полемику с «большим стилем» советской культуры. Их больше увлекала психоделическая революция 1960-х. Как и американские битники, они не стремились к карьерному росту и хорошим гонорарам.

Самым популярным жанром в обществе хеленуктов, которое часто собиралось на улице Малая Садовая, была «драмагедия» — запись диспутов и разговоров, которые они вели. Среди таких произведений коллективной импровизации, отобранных Эрлем для публикации, — драма «Летний вечер» (1967) и телевизионная пьеса «Рукоять бенефического рукоделия» (1969). Хвостенко в сотрудничестве с художником Юрием Галецким написал пьесу «Плач обезьянки», вместе с Леонидом Ентиным — абсурдисткую пьесу «Ботва» (1966).

Стихи в комментариях.

Знакомы с хеленуктами? А с другими творческими объединениями?
--------------------------
Источники:
https://oteatre.info/aleksej-hvostenko-o…
https://magazines.gorky.media/nlo/2003/4…
https://knife.media/second-culture/

Про Железную леди и Джоконду

Я, конечно, бессовестно профилонила в этот раз Пушкинский музей в Москве 😒 Решила немного реабилитироваться, послушав воспоминания Ирины Александровны Антоновой, более полувека возглавлявшей музей.

Эта уникальная женщина пришла в музей после университета по распределению и осталась там на всю жизнь.

Прочитала довольно нелицеприятную статью о ней на "Горьком" - мол, суровая была дама, орала на подчинённых, унижала, не терпела возражений, в то же время могла елейничать с теми, от кого зависело нужное ей решение.

Может, всё так и было, не знаю. Сама же Ирина Александровна говорила так: «Просто я старалась никогда не врать моим коллегам, а когда говоришь, что думаешь, это не может всем нравиться. Но я понимала, что отвечаю за музей и должна добиваться результата, а потому настаивала. Помимо удовольствия я получаю за свою работу деньги ― значит, должна делать дело. Но никто из-за меня не ушел из музея»

Воспоминания обрываются, едва успев начаться: в 2020 году Ирины Александровны не стало. Вначале меня немного озадачивало подробное описание детства, а точнее взаимоотношений родителей, уход в другую семью и возвращение отца - зачем всё это рассказывать, недоумевала я?

Но всё это затмил рассказ о "визите" Джоконды в 1974 году. Чего стоило устроить его вообще - это отдельная история с участием Е. А. Фурцевой и её французского поклонника. А потом ещё сравнимый по напряжённости с триллером эпизод с установкой специального защитного стекла...

Да, может быть, Ирина Александровна любила музей больше, чем людей. Но я бы не взялась осуждать. Лично у меня люди, бесконечно преданные своему делу, вызывают только восхищение. Тем не менее, и в личной жизни Ирина Александровна подаёт пример: всю жизнь в браке с Евсеем Иосифовичем Ротенбергом, знаменитым искусствоведом, с сыном с РАС, в советские-то времена... Walk a mile in her shoes, как говорится.

Не предлагаю разбираться в нюансах её отношений с сотрудниками и властями. Предлагаю послушать, как она рассказывает о прибытии Сикстинской Мадонны в Пушкинский музей 10 августа 1054 года.
--------------------------
#почитать #книжныйотзыв #аудиокнига #мемуары #воспоминания #иринаантонова #пушкинскиймузей #букмейт
https://youtu.be/Bx3Bcjn8Jlo