"В любой непонятной ситуации говори о военно-биологических лабораториях США" (из секретной методички)

Относительно недавно опережающие события новости от ИА "Панорама" перестали отличаться от сводок традиционных информагентств. Теперь очередь дошла и до нейросетевой "Медузы".

В спортклубе, в который я хожу, стоят коробки «Подарки от волонтёров», куда каждый желающий может положить угрушку, которую на Новый год получат подопечные фонда «Подари жизнь». Подумалось, что есть ведь в Отечестве тенденция иностранных волонтёров заменить на наших посконных добровольцев в рамках лингвистического суверенитета (оба элемента этого словосочетания заимствованные, кстати). Ранее уже писал, что главная проблема патриотических (ну как бы) борцов с иностранщиной в том, что они, натурально, не чувствуют родной язык, они глухи к живой специфике словоупотребления.

Действительно, с чисто лингвистической точки зрения, волонтёр и доброволец – это одно и то же, это слова одного корня (воля). Но есть реальная практика употребления этих слов в России. У нас доброволец имеет некоторые военные, фронтовые коннотации. Волонтёр же – это преимущественно про мирные формы улучшения жизни на земле. Борцы за язык не чувствуют языка. Впрочем, нечувствительность к оттенкам – это, видимо, общая характеристика активных борцов за что-либо. Хорошо, что мир цветной…

Нет проблемы в концептуализации высшего образования как услуги. Другое дело, что некоторым трудно осмыслить негативную обратную связь со стороны преподавателя (плохую оценку) как часть услуги. Но это просто необходимо. Оценка как таковая действительно является частью услуги (преподаватель обязан вас оценить), а вот её «знак» – нет. Это как с тестом на IQ: оплата теста не гарантирует, что вы не тупой.

Я правильно понимаю, что RuTube существует лишь для того, чтобы его ненавидели? Демонетизированный YouTube теперь именно вследствие демонетизации – unintended consequences! – обычные (не премиальные) отечественные пользователи могут смотреть безо всякой рекламы (она включается только при использовании VPN). При этом наш «импортозамещающий» RuTube пошёл другим путём и прерывает видео рекламой каждые несколько минут. Мне порой хочется посмотреть некоторые информационные ролики, которые есть только на RuTube, но после начала рекламы я их сразу выключаю и перехожу на человеческий YouTube.

Не то, чтобы я как-то переживал из-за того, что идея продвижения патриотического (ну как патриотического) контента угроблена. Просто констатирую.

А оно без лазеров не уменьшается разве?..

Помимо грустных людей за эти месяцы в московском метро зримо увеличилось количество пьяных и даже актуально выпивающих. Последних не было уже лет десять. Это маленький, но удаленький индикатор снижения качества жизни в нашем похорошевшем (в прошлой жизни) мегаполисе.

«Калибры были навсегда, пока не кончились»

В прошлом декабре словил себя на том, что уж очень часто переслушиваю песню Оксимирона «Нон-фикшн». Не мой исполнитель и не мой стиль, но вот композиция уж очень точно совпадала с собственными ощущениями от, так сказать, сгущавшейся политической атмосферы. Гнал от себя мысли, что и 2022 год будет таким.

Особенно в «Нон-фикшене» выделялся куплет:

В экс-СССР депутат-гомофоб — любовник качков,
В кошмаре к нему с бомбой ползёт полковник Квачков.
Микрочипы зашивают в девичьи угги,
В посольстве США живёт Александр Гельевич Дугин.

И кто бы мог предположить, граждане, что в действительности всё окажется существенно «краше», чем у Оксимирона?

Что же, попробуем снова взглянуть в завтрашний день из дня сегодняшнего. В последние пару лет открыл для себя БГ/«Аквариум». А тут в сентябре как раз подоспел их новый альбом «Дом всех святых». Альбом мне понравился, а в нём больше всего – песня «Ворожба». Её, пожалуй, и назову песней года. С некоторой перспективой на год грядущий.

Колдуй, баба, колдуй, дед,
В чистом небе грязный след.
Как-то завелась эта гниль и мpaзь –
Никакого завтра больше нет.

Колдуй, викинг, колдуй, йог,
То, что с неба, нам не впрок.
А Жёлтая река слишком глубока –
Осталось лишь кричать, что с нами Бог.

Меж воронок жгут огни –
Всё это не мы, всё это они…
Гой еси, ядрёна вошь,
Против самого себя не попрёшь.

Как от этой ворожбы
В сердце выросли гробы,
Была наша душа, ох как хороша –
Чёрным дымом из трубы.

Колдуй, баба, колдуй, дед,
Сотни лет один ответ.
Но, пока дышу, я всё-таки прошу,
Чтобы к нам вернулся ясный свет.
Ясный свет.

Бытует мнение, что в раньшее-то время, при СССР, были люди как люди – думающие, деликатные и отзывчивые, а сейчас, мол, все озверели. Штука в том, что в СССР – помимо всего остального – не было интернетов и соцсетей. А так, конечно, современные археологи смогли бы откопать множество телег в «телеге» за 1937 г. во славу Большого террора и прочие проявления массового каннибализма. Впрочем, тогда ведь были газеты, в которых печатались все эти обращения трудящихся и коллективные письма советских писателей с требованием раздавить гадину воображаемого троцкистско-бухаринского право-левого японско-британского (иноагентского!) заговора. А сегодня с писателями-энтузиастами туговато. Один Захар Прилепин за всех отдувается. С этим, как его, с «Шаманом». Гуманизируемся потихонечку.

Если бы не все эти печальные события, я никогда бы не узнал, что до февраля сего года Россия не была суверенным, независимым и важным для миропорядка государством. Так и помер бы в иллюзиях о величии. Но теперь-то другое дело, буду жить по-новому. Предупреждён, значит – вооружён.

В контексте спекуляций относительно борьбы за государственную независимость и прочий суверенитет вспоминается известная дзен-буддийская притча. Пришёл как-то человек к дзенскому учителю и говорит: «О мудрец, расскажи, как мне достичь освобождения?». «А тебя разве кто-то поработил?», – отвечал учитель.

Много лет кряду 31 декабря вечером закупаемся продуктами к новогоднему столу в "Азбуке вкуса" у Крестьянской заставы. Там всегда шумно и многолюдно в это время, приятная такая предпраздничная суета. Но сегодня впервые картина была другая. Продавцы да кассиры на месте, а покупателей - полтора человека. Ума не приложу, что случилось. Впрочем, есть и хорошие новости: сообщается, что наше общество неимоверно сплотилось за этот год. Credo quia absurdum.

Фома я неверующий! Был уверен, что телепрограмма "России-24" от 1 января, целиком состоящая из "Бесогона", - это шутка юмора и прочее информагентство "Панорама". Но нет же!

Моя школьная учительница истории Наталья Николаевна Хрусталёва нередко говорила, что никто Россию захватывать не будет, «ведь нас всех надо ещё и кормить». Интересное было время, лихие девяностые. Именно из этих уроков, как сейчас понимаю, у меня и сформировалась стойкая резистентность – на грани тошноты – к конспирологическим теориям осаждённой крепости, странового величия и прочего, извиняюсь за выражение, катехона.

Рьяно споря относительно тех или иных деталей, включая трагический collateral damage, этой финальной битвы за полный и окончательный суверенитет, очень легко упустить из виду единственный принципиальный вопрос: кто здесь суверен?

А чем, с бюрократической точки зрения, неофашистская идеология отличается от неонацистской?

Каждая сложная проблема имеет очевидное, простое и неправильное решение. К примеру, когда на основании того, что государство вдруг начинает действовать явно в ущерб своим национальным интересам, делают вывод о внешнем управлении («ну не могут же они сами!»), – это как раз пример очевидного, простого и неправильного умозаключения. Уж что-что, а ошибки, включая фатальные, – они всегда свои собственные, родные, со времён Адама и Евы идущие. Базирующиеся, вполне возможно, на неполной, а то и ложной информации об окружающем мире; но именно решения, поступки – всегда свои. Точнее, конечно, тех людей, кто персонально эти решения принимает – не будем здесь размазывать ответственность.

Недемократические режимы можно в известном смысле трактовать как формы внешнего – по отношению к гражданам – управления. И здесь расхождения в интересах «внутреннего» (по-настоящему глубинного!) народа и «внешних» управленцев могут быть капитальные. В своём знаменитом трактате «К вечному миру» Иммануил Кант как раз и писал о том, что этот самый мир между народами наступит, когда «внешнее» управление по всей ойкумене сменится «внутренним», республиканским.

В конце года обещал дружественному журналисту послушать всё-таки песню певца «Шамана» про русских – для расширения Z-культурного кругозора, так сказать. И поначалу был полон решимости, но… Не смог, граждане, просто не смог себя заставить. Человек слаб, знаете ли. Тем не менее в качестве самобичевания за невыполненное обещание прослушал аж цельный альбом «Nightmares of the Decomposed» (2020) от Six Feet Under (не рекомендую). Это, кто не знает, группа оригинального вокалиста Cannibal Corpse Криса Барнса. У Барнса, кстати, тоже дреды, как и у певца «Шамана». Правда, у лидера Six Feet Under они более наркоманские и густопсовые.

Медитируя над отличиями неофашизма от неонацизма, вот ещё о чём вспомнил. В далёком 2015 г. практически впал в транс, прочтя в предисловии к одной книге об украинском конфликте выражение «пытающийся возродиться неонацизм». Предисловие было подписано одним из топовых – на тот момент – депутатов Госдумы от партии власти. Дело, разумеется, не в депутате как таковом, а в очевидной нечувствительности к языку. Собственно говоря, «неонацизм» – это и есть попытка возрождения нацизма в той или иной форме. Когда же кто-то пишет о возрождении не нацизма, а именно неонацизма, то получается, что история была такая: существовал нацизм (I), который был повержен, но затем был возрождён в форме неонацизма (II), после чего он был также повержен, а теперь хочет возродиться опять, т.е. имеет место попытка возрождения неонацизма (III). Но мы не позволим, как и было сказано.