⭕️ نسلی که تباه می‌کنیم!

➖ نقد و بررسی نحوه آموزش در مدارس ایران

◀️ سیستم آموزشی در ایران، به طرز آشکاری در حال تباه کردن نسل‌هاست و این روند غلط، دهه‌هاست که ادامه دارد.

🔸 وجود حجم بالایی از درس‌های غیر کاربردی و نبود هیچ درسی برای آموزش مهارت‌های ارتباطی با همسالان و خانواده، کنترل خشم، تصمیم‌گیری، مقابله با مشکلات و ... علاوه بر تاثیرات بلندمدت روانشناسی و اجتماعی بر روی دانش آموزان، آن‌ها را نسبت به مدرسه، بی علاقه و بی انگیزه می‌کند.

🔺 مستند "وقت نداریم"، به نقد و بررسی آموزش مهارت‌های لازم در دوره‌های تحصیلی مدارس می‌پردازد.

#ثریا
#مستند

🎬 @Mostazafin_TV

▫️▫️▫️

✍ #محمد_مطلق

💢 می‌گویند به این برنامه‌ها انتقاد نکن، بودنش از نبودنش بهتر است.
🔹️ اتفاقا برعکس، این برنامه دادنِ مخدر به یک جامعه دو شقه شده است، تا جلوی اصلاح ساختار قدرت و ثروت را نگیرند.

🔸️ وقتی شما چند استعداد را نشان میدهی و بقیه استعدادها همچنان تلف شده‌اند، یعنی همین ساختار خوب است، فقط چند نفر از آن موفق بیرون بیایند.

🔹️ وقتی یک کودک بلوچ در آن موفق می‌شود، و بقیه بچه‌های آن منطقه آب و شناسنامه ندارند، دیگر کشف استعداد چه کوفتی است؟!

💢 یا ساختار از بین برنده استعداد را بشکنید، یا به ما مخدر ندهید!

#مخدر
#استعداد
#عصر_جدید


🌐 محمد مطلق

💠 #سیدمجیدحسینی در:

🔗 |تلگرام| |اینستاگرام| |آپارات|


🌐 @majidhosseini58

▫️▫️▫️▫️▫️

💢هنوز یک هفته از انتشار خبر عفو محکومان اعتراضات آبان98 نگذشته که برای سه جوانی که در خلال اجتماعات مسالمت آمیز آبان98 دانشگاه تهران دستگیر شدند، حکم 16 سال حبس (8 سال تعلیقی) صادر شده است؛ آن هم به دلیل استفاده از حق برگزاری اجتماعات که در اصل 27 قانون اساسی به صراحت آمده است...

@adalat_khaneh | محمدعلی کامفیروزی

✍️ علی ابوطالبی:
‏خودِ شماها هم متهمید!
بزرگ‌ترین ‎#فساد در مملکت ما «نقض آشکار قانون اساسی» است درحالی‌که عده‌ای «فسادیاب» تلاش می‌کنند کل قضیه را در تعدادی پروندهٔ «تخلف» خلاصه کنند.

@adalat_khaneh

⭕️از اوپوزیسیون اعلیحضرت تا عدالتخواهان درباری

✍️ #علی_نانوایی

🔹حزب رستاخیز در سالهای پایانی حکومت پهلوی به منظور یکدست‌سازی بیشتر فضای سیاسی کشور تاسیس شد.این حزب متشکل از دو‌ جناح بود که میبایست ضمن اعتقاد و التزام عملی به کلیت حکومت وقت و منویات شخص اول آن، سلایق مختلف سیاسی را پوشش میدادند.

🔹اما زمانی که صدای انقلاب به گوش رسید، جناح سومی نیز با پیشنهاد شخص شاه، به رهبری هوشنگ نهاوندی در‌ آن، تشکیل شد تا منتقدین ساختار سیاسی و شخص اعلیحضرت را نمایندگی کنند. از این جناح سوم، تحت عنوان #اپوزیسیون_اعلیحضرت یاد میشد.

🔹حال بعد از تصفیه سالهای اخیر و حذف اعضا و ادوار غیرخودی در تشکیلات جنبش عدالتخواه(با میدان‌داری نهادهای نظامی امنیتی و برخی ادوار این تشکیلات)، جریان عدالتخواه نیز قاعدتا میبایست کارکرد و‌ نقش جناح سوم حزب رستاخیز را ایفا کند.
در همین راستا برای انتخابات اخیر مجلس نیز اقدام به تهیه لیست انتخاباتی نمودند.

🔹اما آنان با وجود جنجالهای ظاهری بسیار، خود از #حافظان_وضعیت و #منتفعان_نظم_ناعادلانه موجودند. بخش قابل توجهی از افرادشان، شاغل در موسسات وابسته یا نهادهای انتصابی‌ای چون ستاداجرایی، بنیاد مستضعفان، سپاه، آستان قدس، سازمان تبلیغات، بیت رهبری و اخیرا قوه قضاییه اند. از فرصتهای انحصاری و رانتهایی برای فعالیت بهره‌مندند که غیرخودیها برایش هزینه گزافی میدهند.

🔹نتیجتا در نمایندگی منتقدان و مخالفان وضعیت، کاملا ناتوان و بی‌عرضه اند و حتی در سطح جناح اپوزیسیون اعلیحضرت حزب رستاخیز نیز، اجازه به چالش کشیدن نمایشی قدرت مطلقه را ندارند. در عوض به جای نقد جدی سازوکارهای ساختاری مسبب استبداد، فقر، فساد، تبعیض و...، ماله‌کشانه سعی در دادن #آدرس_غلط برای پنهان کردن ریشه‌ها و علل اساسی و ساختاری بحرانها و فجایع موجود را دارند.

🔹اخیرا یکی از این سرلیستان لیست پویش مجلس عدالتخواهان که خیلی مدعی برهم زدن بازی و... نیز بودند در رابطه با #کشتار_آبان بالاخره ابراز نظر کرده و اعلام نمودند «رئیس جمهوری داشتیم که با یک تصمیم در ۴۸ ساعت دویست سیصد رو نفر رو کشت.» هرچند مضحک اما گویا از نظر ایشان فقط و ‌فقط رییس جمهور و‌ تصمیماتش، مقصر و مسبب فاجعه #آبان۹۸ بوده است و نه هیچکس دیگر!

🔹با همین مشی، جناب صادق شهبازی نیز به عنوان یکی دیگر از سرلیستان این جریان، جزوه‌ای آموزشی تحت عنوان «نقش جوانان در تحقّق دولت جوان حزب‌اللهی» برای جنبش عدالتخواه دارند که در کانال این تشکیلات قابل رویت است. ایشان در متن این جزوه، نه تنها هیچ مسئولیتی برای نظام و رهبری آن در رابطه با مشکلات جاری قائل نیستند، بلکه چونان آمنه‌سادات، منتقدین ساختار موجود و رئوس آن را ضدانقلاب خطاب کرده و مدعی میشوند «ضدّانقلاب تلاش کرده است که اصل نظام و شخص رهبری را مسئول مشکلهای کشور معرفی کند.»

@adalat_khaneh

📝📝 توتالیتاریسم، اقتدارگرایی و فاشیسم
تفاوت در چیست؟

✍ رابرت لانگلی | ترجمه‌ی نیلوفر نادری

⭕️توتالیتاریسم، اقتدارگرایی و فاشیسم، همگی اشکال حاکمیت هستند و تعریف شکل‌های مختلف حاکمیت به آن آسانی که به نظر می­رسد، نیست. همه کشورها دارای نوعی حاکمیت رسمی هستند که در کتاب واقعیت جهانی آژانس اطلاعات مرکزی ایالات‌متحده تعیین‌شده است. بااین‌حال، توصیف خود یک ملت از فرم حاکمیتش اغلب می‌تواند کمتر واقع‌گرایانه و عینی باشد. به‌عنوان‌مثال، درحالی‌که اتحاد جماهیر شوروی سابق خود را دموکراتیک اعلام کرد، اما انتخابات آن «آزاد و منصفانه» نبود، چراکه فقط یک حزب با کاندیدا­های تائید شده توسط دولت، نمایندگی و ارائه شد. لذا اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی به‌درستی به‌عنوان جمهوری سوسیالیستی طبقه‌بندی می­شود. علاوه بر این، مرزهای بین اشکال مختلف حاکمیت می‌تواند سیال یا کمتر قابل‌تعریف باشد و غالباً دارای ویژگی‌هایی هستند که یکدیگر را همپوشانی می­کنند. در مورد تمامیت‌خواهی، اقتدارگرایی و فاشیسم نیز چنین است.

🅾 توتالیتاریسم (تمامیت‌خواهی) چیست؟

⭕️توتالیتاریسم نوعی از حاکمیت است که در آن قدرت دولت، نامحدود است و تقریباً همه جنبه‌های زندگی عمومی و خصوصی را کنترل می‌کند. این کنترل به تمام موضوعات سیاسی و مالی و همچنین نگرش‌ها، اخلاقیات و باورهای مردم گسترش می‌یابد. مفهوم توتالیتاریسم در دهه ۱۹۲۰ توسط فاشیست­‌های ایتالیایی بسط و توسعه پیدا کرد. آن­ها کوشیدند تا این مفهوم را با اشاره به آنچه آن را اهداف مثبت توتالیتاریسم برای جامعه در نظر می­گرفتند، دچار چرخشی مثبت کنند. بیشتر تمدن­های غربی و حاکمیت‌ها به‌سرعت این مفهوم را پس‌زده و هنوز هم تا به امروز نیز این کار را ادامه می­دهند.

⭕️یکی از ویژگی‌های بارز حاکمیت‌های تمامیت‌خواه وجود ایدئولوژی ملی صریح یا ضمنی است که به مجموعه‌ای از باورها برای معنا و جهت دادن به‌کل جامعه اطلاق می­شود.

⭕️به گفته ریچارد پایپز، متخصص تاریخ و نویسنده روسی، نخست‌وزیر فاشیست ایتالیا، بنیتو موسولینی، یک بار اساس توتالیتاریسم را چنین خلاصه کرد: «همه‌چیز در داخل کشور، هیچ‌چیز خارج از کشور، هیچ‌چیز مخالف دولت وجود ندارد.».

خصوصیاتی که ممکن است در یک دولت تمامیت‌خواه (توتالیتر) حاضر شود، شامل این موارد می­شود:
۱. قانون‌گذار، شخص دیکتاتور است.
۲. حضور تنها یک حزب سیاسی حاکم
۳. سانسور شدید، در صورت عدم کنترل کامل بر مطبوعات
۴. انتشار دائم تبلیغات حامی حاکمیت (پروپاگاندای دولتی)
۵. خدمت اجباری در ارتش برای همه شهروندان
۶. شیوه‌های اجباری کنترل جمعیت
۷. منع برخی از گروه­ها و اعمال مذهبی یا سیاسی
۸. منع هر نوع انتقاد عمومی از دولت
۹. قوانینی که توسط نیرو­های پلیس مخفی یا ارتش اجرا می­شود.

⭕️به‌طورمعمول، ویژگی‌های دولت توتالیتر باعث می‌شود مردم از دولت خود بترسند. حاکمان توتالیتر به‌جای تلاش برای از بین بردن این ترس، آن را تشویق می­کنند و از آن برای اطمینان از همکاری مردم استفاده می­کنند. نمونه­های اولیه دولت­های تمامیت­خواه، مشمول آلمان در زمان آدولف هیتلر و ایتالیا در زمان بنیتو موسولینی می­شود. ازجمله نمونه­های اخیر دولت­های تمامیت‌خواه می­توان به عراق در زمان صدام حسین و کره‌شمالی در زمان کیم‌جونگ‌اون اشاره کرد.


@rahsevom
#من_هم_راه_سومی_هستم

🔶🔷مجمع عدالتخواه دانشگاه صنعتی اصفهان و جامعه اسلامی شریف برگزار میکند


✅جلسه بحث و گفتگو زنده

با موضوع:

🔷🔶نظریه جمهوری اسلامی این بار به روایت #چپ_نو

در پاسخ به سوال🔻

⭕️#چپ_نو_مسلمان ایده ایجابی برای حکمرانی دارد⁉️

با حضور

👤میلاد دخانچی ، نویسنده کتاب #پسااسلامیسم

همراه با تریبون آزاد مخاطبان برنامه🔺

⏰دوشنبه 26 آبان ماه ساعت 20:00

⭕️برای شرکت در جلسه در تاریخ مقرر از طریق لینک زیر به عنوان کاربر مهمان وارد شوید.

🔺https://www.skyroom.online/ch/jivegischool1/postislamism


@ArmanIUT
@edalatkhahi

▫️▫️▫️

🎧 #فایل_صوتی

💢 گفتگوی زنده اینستاگرامی

#سیدمجیدحسینی و انتشارات مانیا هنر

🔹️ موضوع: کتاب #همه_علیه_مدرسه


💠 #سیدمجیدحسینی در:

🔗 |تلگرام| |اینستاگرام| |آپارات|


🌐 @majidhosseini58

▫️▫️▫️▫️▫️

‍ ☑️آشنا شویم:

مکتب تفکیک یا مکتب معارفی خراسان

مکتب تفکیک یا مکتب مَعارفی خراسان، اندیشه‌ای مبتنی بر خالص‌سازی معارف دینی و تفکیک و جدایی آن از اندیشه‌های فلسفی و عرفانی که آغازگر آن میرزا مهدی اصفهانی در مشهد بوده است. میرزا مهدی اصفهانی، سید موسی زرآبادی، محمود حلبی، محمدباقر ملکی میانجی، میرزا جواد تهرانی، حسنعلی مروارید، هاشم قزوینی، مجتبی قزوینی، جعفر سیدان و محمدرضا حکیمی، از اندیشمندان این مکتب دانسته می‌شوند. کتاب‌ها و مقالات فراوانی در رد و تأیید این اندیشه نگاشته شده است. عبدالحسین خسروپناه، با ذکر ویژگی‌های مکتب تفکیک در سه دوره تاریخی (١ـ دوره میرزا مهدى اصفهانی ٢ـ دوره مجتبی قزوینی و میرزا جواد تهرانی ٣ـ دوره‌ سید جعفر سیدان)، مکتب تفکیک امروزین را متفاوت از مکتب تفکیک دوره‌های پیشین دانسته است.
مکتب تفکیک، مکتب جداسازی سه روش معرفتی، یعنی قرآن، فلسفه و عرفان است. هدف این مکتب، جداسازی و ناب‌سازی فکر و شناخت قرآنی از شناخت بشری، و رهاندن آن از تأویلات و مزج با دیگر افکار بیان شده است.
اصطلاح مکتب تفکیک را نخستین بار محمدرضا حکیمی در مجله کیهان فرهنگی برای مکتب معارفی خراسان پیشنهاد کرد و پس از آن این اصطلاح رواج یافت.برخی پژوهشگران نیز این عنوان را مناسب ندانسته و عنوان مکتب معارف خراسان را ترجیح داده‌اند.

✅مبانی
محمدرضا حکیمی، در مقاله عقل خودبنیاد دینی، اصول و محورهای کلی مکتب تفکیک را اینگونه می‌شمرد:
جدایی فلسفه، عرفان و دین
برتری و اصالت شناخت دینی
استناد شناخت دینی به قرآن و حدیث
اتکا به ظاهر آیات و روایات
ردّ هرگونه تأویل
پرهیز از فهم فلسفی یا عرفانی دین
خودکفایی معرفتی دین
تفکیک در تفسیر دین نسبت به فلسفه و عرفان
اتکای عقل به وحی
تقدم دین در اختلاف میان دین و عقل.
مخالفت با فلسفه
نظریه‌پردازان مکتب تفکیک در مواجهه با فلسفه، دارای موضعی یکسان تلقی نشده‌اند؛ چرا که متقدمان مکتب تفکیک مانند میرزا مهدی اصفهانی و محمود حلبی، به ضدیت با فلسفه شناخته می‌شوند؛ چنانکه میرزا مهدی اصفهانی، فلاسفه را ویرانگران دین شمرده و همهٔ گزاره‌های فلسفی را در تضاد با تعالیم الهی می‌داند و قیاس ابلیس در تمرد از امر الهی را برهان فلسفی می‌شمرد و همهٔ قضایای حقیقیه و خارجیه را باطل می‌داند و مدرسین فلسفه را فریبکار می‌خواند. شیخ محمود حلبی، فلسفه را زیان‌آورترین مطالب دانسته و آن را دشمن بزرگ معارف الهی خوانده است.در درس‌های حلبی، مواردی از بدگویی و دشنام‌گویی خطاب به فلاسفه و عرفا دیده می‌شود. مجتبی قزوینی نیز طریق قرآن و سنت را مخالف طریق فلسفه می‌داند.
با این حال متأخران مکتب تفکیک، مانند سید جعفر سیدان و محمدرضا حکیمی، موضعی دیگر دارند و فلسفه را به‌کلی نفی نمی‌کنند و مکتب تفکیک را تنها جدایی میان روش‌های دینی و روش فلسفی می‌دانند تا از این طریق، معارف وحیانی را از تلفیق با معارف بشری، حفظ کنند. محمدرضا حکیمی نسبت میان فلسفه با وحی قرآنی را نه تباین کلی، بلکه عدم تساوی کلی می‌داند. در دیدگاه سید جعفر سیدان، عقل صریح نه تنها با وحی در تنافی نیست بلکه وحی، مبتنی بر عقل صریح است.
🖥ویکی شیعه

🔰صدای نوین خراسان ⬅️ @VoNoKh

🔸این تبلیغ بسته معلم خصوصی موسسه آموزشی پرش است که هر روز بارها از رسانه ملی پخش می‌شود. زنی لهجه‌دار، زنی با گویش آذری، مردی سیه‌چرده و دختری غیرشهری همه و همه در درس‌های آموزش و پرورش وامانده‌اند و مردِ سفیدِ شهری ناجی‌شان می‌شود، یک تحقیر کامل از نگاه بالا به پایین از مرکز به پیرامون...


@maktubaat

#سخنرانی_آنلاین

🔰 عنوان ارائه: طبیعت باوری علمی، همچون ایدئولوژی فلسفه تحلیلی
👤 ارائه‌دهنده: دکتر نیما نریمانی

🖌 چکیده: در این ارائه برخلاف تصویری که برخی فیلسوفان تحلیلی داخلی از فلسفه تحلیلی ارائه داده و آن را همچون عقلانیت رشد یافته و رها از پیشفرضهای اثبات نشده میخوانند، نشان خواهم داد که چنین نیست و تعهد به طبیعت باوری علمی در قلب فلسفه تحلیلی معاصر جای دارد. هرچند این به معنای تعهد تمامی فیلسوفان تحلیلی به طبیعت باوری علمی‌نیست.

📅 زمان: پنج‌شنبه ۲۹ آبان ۱۳۹۹؛ ساعت ۱۶
❗️ جهت شرکت در برنامه، لطفا در زمان برگزاری جلسه، به عنوان مهمان وارد لینک کلاس مجازی انجمن فلسفه علم شریف بشوید:
📎 https://vc.sharif.edu/ch/phil-scicom

——————
🆔: @philsharif

📷 اسکناس جدید ۱۰۰ هزار تومانی هم، با توجه به کاهش هزار درصدی ارزش پول ملی در دولت روحانی، با محو کردن چهار صفر، چاپ شد

🔹 ۲۴ آبان ۹۹ | بانک مرکزی اعلام کرد: ایران‌چک ۱۰۰ هزار تومانی و اسکناس ۱۰ هزار تومانی جدید به زودی توزیع خواهند شد

👈 بانک مرکزی به منظور آمادگی برای اجرای طرح حذف چهار صفر از پول ملی، اقدام به کم رنگ کردن چهار صفر در این اسکناس‌ها کرده است | ایسنا | تسنیم

@maktubmedia

🖥هشتمین برنامه ی رویای ایران با موضوع جوکر و جوکریسم در ایران.
علل علاقه ی نوجوانان ایرانی به شخصیتِ آنارشیستِ جوکر (قسمت دوم)

♨️وقتی «قیصر» خودمان نماد انتقام گیری شخصی بود چه نیازی به جوکر داشتیم؟
♨️آیا نوجوانان ایرانی با استفاده از جوکر راهی برای زدن حرفهای خودشان به ساختار فعلی ساخته اند؟


با حضور:
↙️ عباس کاظمی (جامعه شناس)
↙️ امیر حسین جلالی (روانشناس)
↙️ یاسر عرب (تسهیلگر گفتگو)
↙️ محمد حسین بادامچی (پژوهشگر علوم سیاسی و اجتماعی)

و گشایش، روایت، و تجربه زیسته نوجوانان در بخش دایره‌ی گفتگو و نقد نظر کارشناسان

👊 چه کسی گفت امیر تتلو «جوکر ایرانی» است؟ و چرا؟
✌️پدر جامعه ی ایرانی کیست و چرا برخی می گویند برای نوجوان ایرانی پدری نکرده است؟

📽 کاری از یاسر عرب، سید محمد فاطمی و ابراهیم قهوه چی‌زاده

اگر دوست دارید این برنامه را با کیفیت بیشتر در سایت آپارات ببینید:
https://www.aparat.com/v/vzdTi


جمهور تی‌وی را دنبال کنید.
@jomhourtv
«دیگری کسی است که قصه اش را نمی دانیم»
#رویای_ایران
آیا مایلید از تولید این برنامه حمایت کنید؟
با این لینک ارتباط برقرار کنید:
@roya_iran

🔴 روانکاوی کلانتری!

✍️ علی اکبر جوانفکر

آقای عیسی کلانتری معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان محیط زیست به طرح برخی ادعاهای بی اساس در ارتباط با دکتر احمدی نژاد پرداخته و از جمله مدعی شده است ایشان اولین نفری بود که به هاشمی رفسنجانی لقب سردار سازندگی داد، صورت جلسه امضاء شده با رئیس جمهور و وزرای وقت را نادیده گرفت و جلسه با دو وزیر را برای دیدار با خانواده در تهران به تاخیر انداخت.

وی همچنین با توهین آشکار به ساحت خادم ملت ایران، رئیس جمهور سابق را به نداشتن صلاحیت روانی متهم کرده است.

چند نکته:

1- موحدین و پیروان راستین پیامبران الهی، هیچگاه دیگران را به روانی بودن متهم نکرده اند اما اشراف سیاسی و طالبان قدرت، همواره عجز و ناتوانی خود را در برابر منطق صحیح و محکم منادیان سخن حق، با متهم کردن آنها به جنون و نداشتن صلاحیت روانی نمایان ساخته اند.

2- آقای کلانتری در دولت است و برای اثبات صداقتش، بهتر است صورت جلسه مورد ادعای خود را با امضاء رئیس جمهور و سه وزیر وقت و دکتر احمدی نژاد، منتشر نماید.

3- دکتر احمدی نژاد از معدود استاندارانی بود که از روز اول مسئولیت خود، خانواده را به محل خدمتش برده بود و از همان زمان هم مدیریت های پروازی را قبول نداشت.

4- آقای هاشمی رفسنجانی چند ماه به پایان دوران هشت ساله ریاست جمهوری اش به اردبیل سفر کرد، چه کسی باور می کند که دکتر احمدی نژاد اولین نفر در خطاب کردن او به عنوان سردار سازندگی بوده است!

5- کارنامه عملکرد فاجعه بار آقای عیسی کلانتری به عنوان وزیر کشاورزی در دولت آقای هاشمی رفسنجانی، شهره عام و خاص است و دکتر احمدی نژاد نیز هرگز او را فرد ذیصلاحی برای تصدی وزارت کشاورزی نمی دانست. نابودی کشاورزی کشور و خسارات سنگین وارده به مردم اردبیل و بویژه عشایر این استان، دستاورد سیاست های غلط اوست.

6- در خلاف گویی آقای کلانتری همین بس که اگر او سندی بر علیه دکتر احمدی نژاد در اختیار داشت، لحظه ای درنگ نمی کرد و تا کنون بارها آن را منتشر می ساخت.

7- آقای عیسی کلانتری با اجرای سیاست های غلط خود در کشور و بویژه در خوزستان، سهم عمده ای در نابودی منابع آبی و سرزمینی دارد. اگر او مورد مواخذه قرار می گرفت، امروز جرات نمی کرد با توهین به دیگران بر عملکرد مخرب خود سرپوش بگذارد و با منتقدین، از موضع تکبر و تفرعن برخورد نماید.

https://news.1rj.ru/str/dolatebahar/64179

@a_javanfekr

🌐 http://dolatebahar.ir/news/7696

🆔 @dolatebahar

▫️▫️▫️

💢 در دادسرای فرهنگ و رسانه، به شكايت سازمان سنجش عليه من، كه متهم به دخالت در كار سازمان و توهين و افترا بودم رسيدگی شد!

🔹️ دادسرا بخاطر انتشار عكسی كه در آن ايسنا ادعا كرده بود كه موبايل سرامتحان رفته، بنده را متهم دانست و پرونده‌ام را به دادگاه كيفری ارجاع داد؛ در بقيه موارد بازپرس شكايت را وارد ندانست.

🔸️ آنچه ادعای تقلب از سوی من تلقی شده است، استوريهاييست كه كنكوری‌ها منتشر كردند و من ريشير كردم.
حالا كنكوری‌ها مشغول كار خودشان هستند و من بايد دادگاه كيفری بروم؛ البته به عدالت در روند رسيدگی اميد دارم و همچنان معتقدم اينكه من حرف نزنم، واقعيت نابرابر كنكور و مافيای آن را از بين نمی‌برد...

💢 تبريک به دولت، كه جای برخورد با مافيا من را به دادگاه می‌فرستد؛ علی بركت الله


💠 #سیدمجیدحسینی در:

🔗 |تلگرام| |اینستاگرام| |آپارات|


🌐 @majidhosseini58

▫️▫️▫️▫️▫️