⭕️یادِ سامی، یادآورِ سیاستِ ملی-مردمیِ سلامت

🖌احسان شریعتی

🔹نام و منزلتِ زنده‌یاد دکتر کاظم سامی در میان قربانیان سلسله قتل‌های پوشیده و آشکار سیاسی طی چند دهه‌ٔ گذشته هنوز و همچنان در سایه و یا مغفول مانده است. چهره‌ای که بویژه در روزگار عسرت ناشی از کشتار جمعی بیماری همه‌گیر و تنگنای اقتصادی-معیشتی کنونی، بیش از هر زمان شایستهٔ یادآوری ملی و ارج‌شناسی اخلاقی است. روا‌ن‌پزشکی که طرح ملی‌ شدن طب، با هدف همگانی و رایگان‌سازی نظام درمانی کشور پس از انقلاب مدیون اوست. روشنفکری متعهد و تلاش‌گری پیگیر در جبههٔ ملی و مردمی که در طول زندگی خویش به آرمان‌های «استقلال و آزادی‌، عدالت‌، توسعه و تعالی» وفادار ماند و نادم نشد. یکتاپرستی نواندیش و موّحدی مردمی که همراه وهمدوش رفیق هم‌رزمش علی شریعتی، از عنفوان جوانی در مشهد و از آغازهای «کانون نشر حقایق اسلامی» و «خداپرستان سوسیالیست» تا نهضت بیداری فکری، نوزایی فرهنگی و نوپیرایی مذهبی، بویژه طی سالهای سخت‌کوشی حسینیهٔ ارشاد در دههٔ ۵۰، همواره حضوری فعال داشت.

🔸خلاء چنین چهره‌هایی و ضرورت بازشناسی تاریخی این تبار ، بویژه در سپهر سیاستگذاری‌های اجتماعی و اتخاذ مشی ملی و انسانی درمانی در دفاع از سلامت جامعه و اقشار و طبقات آسیب‌پذیر در شرایط فجیع کنونی که بحران حاد اقتصادی بر شکنندگی آن می‌افزاید، امروزه بیش از هر زمان دیگر احساس می‌شود.

🔹نگرش و رویکردی که نشانگر سنخ و نوع جهتگیری جامعه‌محور و آن سبک از عدالتخواهی مردم‌سالارانه دموکراتیک است که از سویی با دعاوی عوام‌فریبانه پوپولیستی و راستگرایانهٔ افراطی تفاوت ذاتی دارد، زیرا نسبتی وثیق با حقوق انسانی و آزادی‌های شهروندی دارد (علاوه بر آن‌که در این جهانبینی از پشتوانهٔ اخلاقی-معنوی دگرگونه‌ای برخوردار است)؛ و از دیگرسو، با آن نوع از سبک نیکوکاری خیریه‌ای و «حسناتی»، از اطعام گرسنگان تا دستگیری از مستمندان، با انگیزه‌های مذهبی و انساندوستانه، که ریشه‌های ساختاری بازتولید فقر و فلاکت را نشانه نگیرد و در بند نقش ایوان باشد، در ماهیت و خط مشی، یکی نیست.

🔸این نوع از عدالتخواهی تنها در متنی از توسعه و پیشرفت عمومی و همه‌جانبه اقتصادی-اجتماعی متوازن و متناسب با اقلیم و بوم‌زیست و میراث فرهنگی تاریخی و با مشخصات سوسیال-دموکراتیک، یعنی با دو بال دیگر مطالبهٔ آزادی و معنویت (عرفان یا همبستگی اخلاقی- معنوی)، طرح‌افکنی می‌شود. نمونهٔ کار دکتر سامی نشان می‌داد که او در دوران کوتاه صدر انقلاب از پی ارائهٔ الگویی معیار و مصداقی از سیاست‌گذاری و مدیریت اصولی در راستای تحقق طرح و برنامه سوسیال-دموکراتیک «شورایی» مدّنظر و مدعای طالقانی‌ها بود.

🔹یاد طبیب جان و روان، شهید کاظم سامی را با نقل توصیفی از دوست او، معلم مردم، علی شریعتی، زنده می‌داریم؛ این دو دوستی که یکی در ۲ آذر (۱۳۱۲) زاده شد و دیگری در ۲ آذر (۱۳۶۷) به شهادت رسید:

🔸« دکتر سامی و امثال او در این روزگار سخت در جامعه ما کمیاب و لذا گرانبهایند. این‌که گفتم «کمیاب» به‌خاطر این نیست که ما در میان این دو پایگاه روشن و مشخص بی‌پایگاه مانده‌ایم که نه در قالب‌های کهنهٔ موروثی توانسته‌ایم مجهز بمانیم و نه قالب‌های عرضه‌شدهٔ تحمیلی را توانسته‌ایم بپذیریم؛ چرا که برای نسل قدیم تصمیم گرفته‌اند و برای نسل نو می‌گیرند و از این‌رو با دلهره، ارزیابی تصمیم و انتخاب خود را به جان خریده‌ایم تا راه سرنوشت خویش را بی نیاز از دیگران - ولو به‌هر قیمت- خود آغاز کنیم و ناچار روزنه‌های امید بیشتری چون این تک-‌مردان را نداریم تا ما را- که در برزخ میان دو دوزخ گرفتاریم- راهنمایی، یاری و یاوری باشند. هم از این‌رو است که بایستی چنین چهره‌هایی را غنیمت شمریم و آنها را از زندگی و ضرورت‌های زندگی‌شان به‌زور هم که شده – به‌زور نیاز خویش- بیرون کشیم و ناچارشان کنیم که فقط برای ما باشند و فدای راه ما... » (م.آ.7، شیعه یک حزب تمام، ص112)

✅ @Dr_ehsanshariati

🔰صدای نوین خراسان ⬅️ @VoNoKh

📌 لینک متن در وبسایت رسمی احسان شریعتی

🖇http://ehsanshariati.org/PostView?Action=Post&ID=1060

📒📒📒هیچ آدم عاقلی نامزد انتخابات 1400 نمی شود!

⭕علی جنتی اولین وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در دولت روحانی بود که زیر فشار بیت رهبری از کابینه خارج شد. در دولت خاتمی هم حضور داشت و زیر همین فشار از دولت خاتمی هم کنار رفت و شد سفیر ج. اسلامی در کویت. فرزند احمد جنتی دبیر شورای نگهبان است اما دیدگاهها و تفکراتی متفاوت با پدرش دارد. در این روزها که از هر طرف نام این و آن بعنوان نامزد احتمالی انتخابات 1400 مطرح می شود، از علی جنتی هم اسم برده شده و او که زیرک و عاقل و مار گزیده است در پاسخ در توئیتی نوشت:
⭕«من فکر میکنم با توجه به مشکلات عدیده ای که کشور با آن روبرو است اعم از تحریم‌های شکننده، تنگناهای اقتصادی، نارضایتی عمومی ناشی از مشکلات معیشتی، محدودیت اختیارات رئیس جمهور در اتخاذ تصمیم در سیاست خارجی و داخلی، هر کس هوس نامزدی ۱۴۰۰ را داشته باشد باید در میزان عقلش شک کرد.»/پیک نت


📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید🆔️
📢@rahsevom

📒📒📒همۀ داستان به ایران برمی‌گردد!

✍احمد زیدآبادی

⭕سفر محرمانۀ بنیامین نتانیاهو و رئیس موساد به عربستان و مذاکرۀ آنها با ولیعهد سعودی و مایک پمپئو، به معنای آن است که آنچه دولت ترامپ می‌خواست در دور دوم ریاست جمهوری خود به انجام برساند، اینک پس از ناکامی در انتخابات می‌خواهد در دو ماه باقیمانده از دور نخست ریاست جمهوریش جامۀ عمل بپوشاند!

⭕این دیدار سه جانبه، بدون تردید گامی بزرگ در جهت عادی‌سازی روابط کشورهای عربی با اسرائیل است و معادلۀ بغرنج خاورمیانه را به کلی تغییر خواهد داد. آنچه سبب این ماجرای غیرمترقبه شده است، به نظرم نفع استراتژیک مشترکی است که سعودی‌ها و دولت راستگرای اسرائیل آن را در سایۀ حمایت دولت ترامپ دنبال می‌کنند. آن نفع مشترک اما به طور دقیق چیست؟

⭕همۀ داستان متأسفانه به ایران بر می‌گردد! از نگاه سعودی‌ها و نتانیاهو گویا جمهوری اسلامی خطر مشترکی است که هر نوع همکاری را برای مقابله با آن توجیه می‌کند و این همکاری هم باید پیش از عزیمت ترامپ از کاخ سفید صورت رسمی به خود گیرد.

⭕نوع مقابله با ایران در این فرصت اندک اما محل تأمل است. آیا دو طرف و یا به عبارتی سه طرف، قصد دارند صحنۀ خاورمیانه را به گونه‌ای آرایش دهند که دولت جو بایدن پس از استقرار در کاخ سفید با عمل انجام شده روبرو شود و چاره‌ای جز ادامۀ سیاست دولت ترامپ را در همۀ ابعاد آن نداشته باشد؟ و یا اینکه خواب‌های دیگری هم دیده‌اند؟

⭕عربستان بنا به اظهارات رسمی مقام‌های آن، قراری به برقراری رابطه و تماس مستقیم با اسرائیل در آینده‌ای نزدیک نداشت و هرگونه عادی‌سازی رابطه را به چشم‌انداز شکل‌گیری کشور فلسطینی در مرزهای قبل از جنگ ژوئن 1967 مشروط می‌کرد. حال چه شده است که آنها با این عجله میزبان نتانیاهو رئیس موساد در کشورشان شده‌اند؟ شاید پمپئو آنها را متقاعد کرده است که دولت بایدن ممکن است از تعهدات خود در برابر نیازهای امنیتی عربستان بکاهد و تنها راه تضمین تداوم تعهدات آمریکا، پیوند خوردن سعودی‌ها با اسرائیل است چرا که در آن صورت، لابی‌های قدرتمند یهودی در آمریکا اجازۀ کاهش تعهدات امنیتی دولت بایدن در برابر عربستان را به آن نخواهند داد. پمپئو قاعدتاً موضوع ایران را هم پیش کشیده و احتمالاً تأکید کرده است که اگر سعودی‌ها می‌خواهند بر سیاست دولت بایدن در برابر جمهوری اسلامی تأثیر جدی بگذارند، مسیرش از طریق تماس مستقیم با نتانیاهو و تشکیل جبهه‌ای مشترک با اسرائیل عبور می‌کند! ازنگاه پمپئو، دولت بایدن یارای مقاومت در برابر موضع مشترک اسرائیل و کشورهای حاشیۀ جنوبی خلیج فارس نسبت به ایران را ندارد و در صورت ورود به مذاکره با جمهوری اسلامی، مجبور است شرایط این کشورها را در نتیجۀ مذاکرات لحاظ کند!

⭕تا اینجا تازه جنبۀ خوشبینانۀ ماجراست! جنبۀ بدبینانۀ آن نوعی هماهنگی برای تغییر توازن قوا در خاورمیانه از طریق ضربۀ نظامی تعیین‌کننده‌ای به گروه‌های متحد ایران در خاورمیانه و با احتمالی کمتر به خودِ ایران است به طوری که جمهوری اسلامی مجبور شود در همین مدت دو ماهه به پای میز مذاکره رود تا بدین ترتیب، حرف ترامپ مبنی بر کشاندن ایران به مصالحه زمین نماند!

⭕در حال حاضر، گمان من بر این است که همان جنبۀ اصطلاحاً خوشبینانه بر جنبۀ بدبینانۀ حادثه غلبه دارد، اما از چهره‌هایی که در عربستان گردهم آمده اند، برای رسیدن به اهدافشان هر کاری برمی‌آید ولو با عقل سلیم سازگار نیاید!

📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید🆔️
📢@rahsevom

🅾️حاکمیت باید به مردم اجازه اعتراضات مسالمت‌آمیز بدهد /حرف زدن مردم به نفع حاکمیت است

👨‍💼حسین میر محمد صادقی حقوقدان و معاون سابق قوانین مجلس:

⭕ حاکمیت باید بیاموزد و بپذیرد که به مردم اجازه اعتراضات مسالمت آمیز داده شود والا ممکن است منجر به یک سری اعمالی شود که خلاف امنیت ملی است.

⭕اینکه مکانی باشد که افراد در آنجا بتوانند اعتراضشان را بکنند، به باور من کار خوبی است اما اینکه در هیچ شرایطی و در هیچ مکانی چنین مجوزی داده نشود، شاید خیلی درست نباشد.

⭕ اینکه مردم حرفشان را بزنند و خودشان را تخلیه کنند به نفع حاکمیت هم است.

⭕دو سیستم می توان اجرا کرد؛ یکی آنکه در مکان خاصی هر گروهی بروند و تظاهراتشان را بکنند. در روش دوم تظاهر کنندگان از پیش مسیر و مکان تظاهرات خود را اعلام کنند و مرجع صدور مجوز بررسی‌های لازم را از انجام دهد.

⭕ اینکه اجازه تجمعات در هیچ جایی داده نشود، قانع کننده نیست، اعتراض مسالمت آمیز با تخریب و خرابکاری متفاوت است./خبرآنلاین

📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید🆔️

📢@rahsevom

🅾️ قالیباف بر سر دوراهی / احتمال عدم حضور قالیباف در انتخابات

✍ داوود حشمتی

⭕«به گندم ری نمی رسی» این جمله ای بود که سالها قبل حسین الله کرم در اجتماعی که در مقابل شهرداری تهران برگزار شد در مورد محمد باقر قالیباف گفت. آنها معتقد بودند که قالیباف به دنبال ریاست جمهوری است اما به آن نمیرسد. اینجا بود که الله کرم او را با «عمر سعد» مقایسه کرد. این نگاه همچنان در بخش تند جریان اصولگرا در مورد قالیباف وجود دارد. همچنان که دیدیم در انتخابات مجلس منصور ارضی (با وجود اینکه فردی از نزدیکانش و جمعی از اطرافیانش هم در متروی تهران توسط قالیباف استخدام شده بودند) لیستی جداگانه داد که در آن نام قالیباف نباشد. اما چرا این جمله همچنان در مورد او کاربرد دارد، بدون آنکه کسی دوباره آن را تکرار کرده باشد؟ دلیل نگرانی قالیباف به خاطر از دست دادن صندلی ریاست مجلس است. تا آنجا که زمزمه های ریاست پس از او نیز در میان اصولگرایان شنیده میشود.

⭕باوجود آنکه پرونده عیسی‌شریفی به ایستگاه آخر نرسیده است، (و می تواند مساله ساز باشد) اما قالیباف عزم ریاست جمهوری دارد. ستادهای انتخاباتی‌اش (خصوصا در رسانه‌ها) با تمام توان فعال هستند. سفرهای استانی را فعلا به خاطر کرونا لغو کرده اما می خواهد آن را ادامه دهد.

⭕قالیباف تا قبل از خروج ترامپ از کاخ سفید تصور می کرد اگر رقبای درونی را در جریان اصولگرا از دور رقابت حذف کند، می‌تواند به راحتی به کاخ ریاست جمهوری برود و صندلی پاستور را از نزدیک لمس کند. اما همانطور که باخت ترامپ کاخ آرزوهای احمدی‌نژاد را ویران کرد، قالیباف را هم دچار مشکل کرد. اولین جملاتی که او در مورد آمریکا زد نشان می داد که سریعا می خواهد تغییر جهت دهد. او در 24 آبان بعد از قطعی شدن نتایج انتخابات آمریکا گفت: «آمریکا به برجام برگردد تا بتواند در قالب کشورهای عضو توافقنامه 5+1 با ایران تعامل کند.» اما ظاهرا تحت فشار اطرافیان و جریان پایداری دوربرگردان زد و حرفهای تندی را علیه دولت و «آدرس غلط دادن» به «پنسیلوانیا و میشیگان» بر زبان آورد.

⭕اگر به عقب تر برگردیم می بینیم جریان اصولگرا که لیست وحدت را پیگیری کرد، مصمم بود در آستانه انتخاب رئیس مجلس، از قالیباف تضمینی دریافت کند که او وارد انتخابات نمیشود. قالیباف اما با فشار رسانه ای و بزرگ نمایی خطر جریان احمدی نژاد و همچنین الطاف کرونایی که باعث شد جلسات برگزار نشود، از دادن آن ضمانت نامه خودداری کرد. حالا اما اگر قصد داشته باشد وارد رقابت انتخاباتی شود، جریان‌های مخالف او در داخل مجلس به جانشینی‌اش فکر می کنند.

⭕شنیده‌هایی وجود دارد که مدعی شدند قالیباف در یک جلسه با 60 نفر از افراد موثر مجلس تاکید کرده که قصد دارد در رقابت انتخابات شرکت کند و بهترین گزینه پس از خود را در مجلس زاکانی معرفی کرده است. این ادعا قابل اثبات نیست. اما اگر قالیباف قطعا قصد ورود به انتخابات را داشته باشد قبل از انتخابات باید با صندلی ریاست مجلس خداحافظی کند.

⭕انتخابات ریاست مجلس 5 خرداد برگزار میشود و انتخابات ریاست جمهوری 27 خرداد. اصولگرایان تلاش می کنند بعد از ثبت نام او را از حضور در انتخابات ریاست مجلس کنار بزنند. مهمترین رقبای او عبارتند از:

1⃣ علیرضا زاکانی (که طیف وسیعی از اصولگرایان بر روی او وحدت نظر دارند)

2⃣علی نیکزاد (نایب رئیس مجلس که جریان احمدی نژاد و آراء قومیتی ترک ها را در مجلس همراه خود دارد)

3⃣ سیدامیرحسین قاضی زاده هاشمی (نایب رئیس مجلس که آراء پایداری ها را می تواند به سمت خود جذب کند)

⭕از این منظر است که جمله نرسیدن او به «گندم ری» (ریاست جمهوری) اهمیت پیدا می کند. فارغ از اینکه ممکن است توصیه‌هایی به عدم حضور در انتخابات را شاهد باشیم، اما اصولگرایان با طرح دوگانه «پاستور یا بهارستان» به راحتی او را بر سر دوراهی قرار دادند که قابل مدیریت شدن است. در صورتی که ارزیابی قالیباف این باشد که قطعا در انتخابات پیروز نمیشود، (که به نظر میرسد با رفتن ترامپ این قطعیت از بین رفته است)، او سیلی نقد بهارستان را به حلوای نسیه پاستور نخواهد داد و با چنین ریسکی هر دو صندلی را از دست نمی دهد./امتداد

📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید🆔️

📢@rahsevom

▫️▫️▫️

💠 #سیدمجیدحسینی

💢 آيا راه حل نخبه پروری اينست كه معدل بالاها را از جامعه جدا كنيم؟
يا نخبه كسیست كه كنار جامعه خود است؟

🔹️ اينكه استعدادهای درخشان ما، مقصدشان آمريكا شده است حاصل آپارتايد آموزشی ماست يا يک انتخاب فرديست؟

🔸️ آيا هزينه‌ای كه جامعه برای شريفی‌ها و سمپاديها می‌كند حق‌شان است يا متعهدند كه برای جامعه كار كنند؟

🔹️ اينكه سمپاد پول می‌گيرد اما فقيرها را هم راه می‌دهد، نشان دهنده‌ی عدالت در سمپاد است يا سمپاد هم يک غير انتفاعيست كه پوشش دولتی گرفته است؟

🔸️ اينكه نخبه كسيست كه امتحان تيزهوشان را پاس می‌كند يا هاشمی رفسنجانی هم نخبه است؟

💢 در مناظره امشب/ از شبكه ٤/ با معاون علامه حلی ببينيد.


#آپارتايد_آموزشی
#خنگ #باهوش
#پول #تبعيض


💠 #سیدمجیدحسینی در:

🔗 |تلگرام| |اینستاگرام| |آپارات|


🌐 @majidhosseini58

▫️▫️▫️▫️▫️

☑️ عرفان خراسانی

⭕️برخیزد و گامی فراپیش نهد

🖌محمد ابن منور

✅ابوسعید ابوالخیر به مجلسی دعوت شده بود که وعظ کند.

جمعیت بیش از گنجایش مسجد بود و مستمعین چنان نشسته بودند که جا برای تازه واردان نبود.

کسی برای گشودن جا ،فریاد کشید :"خدا بیامرزد کسی را که برخیزد و گامی فرا پیش نهد" .

ابوسعید بر منبر رفت تا سخن بیاغازد.

گفت:"سخن همین است که این مرد گفت! [ خدا بیامرزد کسی را که برخیزد و در زندگی گامی فرا پیش نهد ] ". و از منبر فرود آمد.

📖 اسرار التوحید فی مقامات شیخ ابی سعید

🔰صدای نوین خراسان ⬅️ @VoNoKh

http://j3shahrvandi.com/2018/11/24/جریان-سوم-شهروندی-و-نفی-خشونت-علیه-زنان/


جریان سوم شهروندی و نفی خشونت علیه زنان


۲۵نوامبر روز جهانی مبارزه با خشونت علیه زنان که از سال ۱۹۹۹توسط مجمع عمومی سازمان ملل متحد برای ارتقای سطح آگاهی عمومی و بسیج مردم جهان برای محو خشونت علیه زنان و دختران برگزیده شد.

✅جریان سوم شهروندی ،جریان فکری فرهنگی مدنی تغییر که با محوریت شهروند و بر مبنای آموزه های حقوق بشر و شهروندی و آزادی های بنیادین استوار است. این جریان زنان را دارای حقوقی می داند که برای حفظ حیات و کرامت انسانی آنها اساسی و الزامی است ،حقوقی که باید توسط قانون مورد حمایت قرار گرفته و در صورت تعدی به آن، متجاوز مجازات گردد، برای تحقق این امر نیاز به ترویج و اشاعه فرهنگ زن باوری و تدوین و اصلاح قوانینی است که امنیت حقوقی زنان را ارتقاء داده و هرگونه رفتارهای خشونت آمیز علیه زنان را احصاء نموده و مرتکبین را مجازات نماید.

✅ جریان سوم شهروندی زنان را همچون مردان دارای حق برخورداری و بهره‌مندی از کلیه حقوق بشر و شهروندی و آزادی‌های اساسی برابر و یکسان با مردان در همه عرصه‌های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، مدنی و مدیریتی می داند حقوقی که حق حیات، برابری، آزادی و امنیت شخصی، حمایت برابر قانونی، محو تمام اشکال تبعیض، بهره‌مندی حداکثری از سلامت جسمی و روانی، شرایط عادلانه و رضایت‌بخش کار ،جرم انگاری و پیشگیری از هرگونه رفتارهای خشن و تحقیرآمیز از بارزترین آنها است که قانون اساسی به عنوان عالی قانون کشور در اصول متعدد دولت را موظف به رفع تبعیضات ناروا و ایجاد امکانات عادلانه، تامین حقوق همه جانبه، تضمین حقوق زنان، ایجاد زمینه‌های مساعد برای رشد شخصیت زن و احیای حقوق مادی و معنوی کرده است.

✅جریان سوم شهروندی خشونت علیه زنان را هرگونه رفتار خشونتی که بر مبنای جنسیت از قبیل تهدید ،اجبار ،سلب آزادی ،آزار و اذیتی که به زنان آسیب جسمی، روحی یا جنسی وارد کند و زندگی فردی یا اجتماعی آن ها را متأثر سازد دانسته و بارزترین خشونت ها علیه زنان را ضرب و جرح و شتم ،تجاوز جنسی ،زدواج اجباری ،ازدواج در سنین پایین ،اجبار به حامله شدن ،اعمال جنسی اجباری ،آزار جنسی ناخواسته ،آزار جنسی کودکان ،آزار و اذیت خیابانی ،تعقیب ،آزار الکترونیکی ،قاچاق انسان (بردگی و استثمار جنسی)خشونت یا تبعیض یا سوءاستفاده از زنان دستگیرشده وتوقیفی می داند. این جریان براین باور است که طبیعت خشونت علیه زنان به هر شکلی که اعمال گردد زنان را در استفاده ازحقوق وآزادی های اساسی وانسانی محروم می کند.

✅جریان سوم شهروندی بر این باور است برای محو و نفی هرگونه خشونت علیه زنان و حمایت و تضمین حقوق و آزادی‌های اساسی زنان، جلوگیری از نقض این حقوق صرف جرم‌انگاری رفتارهای خشونت‌آمیز علیه زنان و تشدید مجازات‌ها علیه مرتکبان کفایت نمی‌کند، بلکه باید گفتمان غالب در کشور و تمام قوانین و مقررات، تصمیمات نهادهای دولتی و عمومی، فرهنگ عمومی کشور و ساختار رسمی و غیر رسمی را به گونه‌‌ای تدوین و ترسیم کرد که به منظور گسترش حمایت از حقوق زنان و مقابله با هرگونه خشونت علیه آنها در نظر گرفته شود ،ترویج زن باوری در جامعه ایرانی، توانمندسازی زنان در حوزه‌های فرهنگی ،اجتماعی ،اقتصادی ،مدیریتی و سیاسی، فرهنگ‌سازی به زن باوری و صلاحیت و توانمندی وی در مشارکت برابر با مردان در مدیریت جامعه، تلاش برای حضور و مشارکت زنان در حوزه‌های مختلف، افزایش استقلال و توانمندی مالی و اقتصادی همزمان با اقدامات پیشگیرانه در مقابل هرگونه خشونت و ارائه کمک‌های ویژه توانبخشی برای افزایش امنیت زنان ایرانی انجام شود.

✅جریان سوم شهروندی در جهت حمایت و تضمین حقوق و آزادیهای اساسی زنان ، جلوگیری از نقض این حقوق ، مجازات هرگونه رفتارهای خشونت آمیز علیه زنان ، پیشگیری از ارتکاب این رفتارها و توانبخشی زنان به استناد قانون اساسی و اعلامیه جهانی محو خشونت علیه زنان ،تدوین قانون مبارزه با خشونت علیه زنان را لازم می داند.

🔴 همه باهم برای محو خشونت علیه زنان 🔴

مسعد سلیتی

وکیل پایه یک دادگستری

🅾️بازخوانی آبان ۹۸در گفت و گو با معیدفر، رئیس پیشین انجمن جامعه‌شناسی ایران: جامعه ایران بعد از وقایع سال ۸۸ از مرحله جنبشی بودن به سوی شورشی شدن حرکت کرده/ در وقایع آبان هیچ ردی از نقش گروه‌های بیرونی به چشم نمی‌خورد

⭕ حدود یک سال پیش بود که جامعه ایران با اعلام خبر ناگهانی افزایش سه برابری نرخ بنزین پس از دو سال بار دیگر، حوادث تلخی را به چشم دید و این کنشگری طبقه فرودست، جامعه را با دگرگونی‌های جدی مواجه کرد.

⭕سعید معیدفر، جامعه‌شناس برجسته، استاد دانشگاه و رئیس پیشین انجمن جامعه‌شناسی ایران در گفتگویی با امتداد، ضمن اشاره به این حوادث، عنوان داشت: درباره این حوادث، تحلیل‌های متعددی بعد از فروکش کردن ماجرا ارائه شده و از سویی، داده‌هایی که تولید شده، شاید چندان در اختیار نباشد تا تحلیل جامعه‌شناسانه تا حدی واقع‌گرایانه از آن داشته باشیم.

⭕درباره تعداد تلفات و آمارها و بررسی این موارد در مجموع، یا اطلاعاتی نداریم و اگر هم باشد، بسیار ضعیف خواهد بود. متاسفانه امکان اینکه بتوان مطالعات پس از وقوع انجام داد نیز فراهم نیست. چرا که این حوادث برای حاکمیت حساسیت بالایی داشت و آن را ناچار به شلیک مستقیم به تعداد زیادی از افراد کرد. بر همین اساس از آن جا که موضوع به شدت امنیتی شده، مطالعات پس از وقوع نیز می‌تواند، عواقبی داشته باشد.

⭕بنابراین در یک فضایی بنای تحلیل مسئله را داریم که کاملا امنیتی بوده و اطلاعات آن کاملا غیرقابل دسترس است. اما خب! در مجموع باید گفت که این حادثه، یک حادثه واکنشی بود. مجموع داده‌های موجود در این باره، حکایت از این دارد که این رخدادها، کاملا شورشی بوده است. در واقع، هیچ نوع، برنامه ریزی مدون و یا ردپایی از نقش و مداخله گروه‌های واسط یا بیرونی و همچنین نخبگان داخلی در این حوادث به چشم نمی‌خورد.

📌تفاوت جنبش ۸۸ با شورش‌های دی‌ماه و آبان‌ماه

⭕این حوادث، اتفاقاتی کاملا بدون برنامه، واکنشی و توام با خشونت را با تعداد تلفات بالا برای ما نمایان می‌کند. همه این‌ها حکایت از واقعه شورشی داشته تا یک جنبش اجتماعی با ویژگی‌های خاص آن.

⭕یک جنبش اجتماعی به لحاظ پارامترهای جامعه‌شناختی از ویژگی‌های خاصی برخوردار است. این جنبش‌‌ها عموما دارای رهبری مشخص، برنامه‌ریزی و کنش‌های نسبتا سامان یافته است. به عنوان نمونه در وقایع سال 88 و پس از خردادماه این سال، شاهد هستیم که این جنبش اجتماعی از چندماه قبل از انتخابات شکل گرفته، رهبران خود را یافته و به شکلی هدفمند وارد عرصه می‌شود.

⭕مضاف به اینکه، نوع کنش‌های در این جنبش، کاملا مسالمت‌آمیز بوده و حتی به صورتی پیوسته تا چندین ماه استمرار پیدا کرد. حتی کنش‌های کنار آن نیز با حرکات نمادینی نظیر شعار شبانه مردم بر روی پشت‌بام‌ها و حتی حضور رهبران جنبش در کنار مردم و مجموعه این رخدادها نشانگر این است که یک جنبش اجتماعی دارای مولفه‌های اینچنینی خواهد بود. از آن مهم‌تر اینکه، قشری که بیشترین نقش را در جنبش‌های اجتماعی، البته گاها با هم‌آوایی سایر اقشار ایفا می‌کند، طبقه متوسط جامعه است.

⭕در حالی که در حوادث آبان ماه، بیشتر شاهد کنش اقشار متوسط روبه پایین بودیم که در حاشیه کلانشهرها و بدون رهبری و بدون هیچ گونه برنامه‌ریزی وارد عمل شدند که شاهد خشونت‌ورزی در آن بودیم. خشونتی که در نهایت تعداد تلفات بسیار بالا را به دنبال داشته است.

⭕بعد از وقایع سال ۸۸، تقریبا می‌توان گفت که جامعه ایران از مرحله جنبشی بودن به سوی شورشی شدن حرکت کرده است. همانگونه که گفته شد از آن‌جا که طبقه متوسط احساس بی‌تاثیری یا کم‌اثری داشته و نخبگان اجتماعی بر این احساسند که شرایط لازم برای استمرار جنبش اجتماعی نیست، به نظر می‌رسد که جامعه ایران از سال ۹۶ تقریبا به سمت شورشی شدن رفته است.

⭕خصوصا بعد از ناکامی که پس از انتخابات سال ۹۶ برای طبقه متوسط برای فعال شدن این طبقه به وجود آمد، جامعه و رهبران اجتماعی با خلف وعده‌های صورت گرفته با احساس مغموم شدن، فریب‌خوردگی و استیصال روبرو شدند و به نظر می‌رسد که تقریبا چندماه پس از دی ۹۶ به سمت یک جامعه شورشی پیش رفت. /امتداد

📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید🆔️

📢@rahsevom

✅برای خواندن متن کامل این گفت وگو روی "INSTANT" بزنید:

yun.ir/44jvof

🅾️اکثر وزرا دولت احمدی نژاد نظامی بودند که دیدیم بدترین دوران بعد از انقلاب این دوران بود

🗣 محمدرضا خباز فعال سیاسی اصلاح طلب:

⭕در دوره های گذشته کاندیدای نظامی فراوان داشته‌ایم.اکثر وزرا دولت احمدی نژاد نظامی بودند که دیدیم بدترین دوران بعد از انقلاب این دوران بود

⭕با آوردن کاندیدای نظامی به استقبال مردم از انتخابات اضافه نخواهد شد.وقتی بحث کاندیدای نظامی مطرح می شود ذهن افراد به سوی پاکستان می رود

⭕کاندیدای نظامی هم در درون برد ندارد و هم در بیرون آثار منفی دارد.اگر فرد نظامی بخواهد کاندیدا شود هیچ عیب و منع قانونی ندارد./ مدارا

📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید🆔️

📢@rahsevom

⭕️ تعارض منافعی که دودش در چشم ۴۱ میلیون ایرانی رفته است!

◀️ گرانیِ سرسام‌آور قیمت زمین و مسکن در سال‌های اخیر، کمرِ میلیون‌ها ایرانی را خم کرده است؛ و این در حالی است که با تولید مسکن انبوه توسط دولت و وضع مالیات بر خانه‌های خالی می‌شد مشکل مسکنِ مردم را تا حد زیادی حل کرد.

🎙 #افشین_پروین‌پور، کارشناس اقتصاد مسکن :

💬 در هیچ جای دنیا مشکل مسکن حل نشده است مگر با حضور دولت. بازار مسکن را باید دولت مدیریت کند چون در بخش مسکن یک نهاده‌ی تولید داریم به نام زمین که منابعش محدود است و نمی‌توان به یک عده اجازه داد در این بازار جولان بدهند و انحصارگرایی کنند.

💬 این مباحث به دلیل اینکه افرادی داخل حاکمیت هستند و منافع دارند، یا افرادی بیرون حاکمیت‌اند اما روابطی با افراد داخل حاکمیت دارند و نمی‌گذارند این قوانین و سیاست‌ها پیش برود.

🎙 #ابراهیم_رزاقی، دانشیار دانشگاه تهران:

💬 #سیاست‌های_نئولیبرالی می‌گوید عرضه و تقاضا، به دولت ربطی ندارد. ۴۱ میلیون ایرانی اصلاْ خانه ندارند، ولی برخی ۴۰۰-۵۰۰ واحد خانه دارند!

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ درگیری مردم آق مشهد با مدیر کل اوقاف مازندران در اعتراض به وقف جنگلها و مراتع (چهارشنبه ۵آذر ۱۳۹۹)/فیلم از اسکان‌نیوز

🔹 اختلاف بر سر چندهزار هکتار جنگل‌های آق‌مشهد ساری است که منابع‌طبیعی می‌گوید جنگل ملی است ولی دیوان‌عالی کشور می‌گوید این جنگل‌ها وقف شده و از آن سازمان اوقاف است!

@adalat_khaneh

📝 برای ال‌دیه‌گو

علی ابوطالبی

‏خرداد ۱۳۶۵، ژوئن ۱۹۸۶. شهری در حومهٔ هامبورگ، آلمان غربی.

🔸همه در تب‌وتاب جام جهانی مکزیک‌اند. پسرک نُه‌سالهٔ ایرانیِ مهاجر، مثل خیلی از همسالانش، روزها در زمین بازی محله دنبال توپ می‌دود و رؤیا می‌بافد…
اما تنها. کسی با او همبازی نمی‌شود. از نظر ژرمن‌ها، او «کله‌سیاه» است.

🔹‏«موبورها» دوست دارند کشورشان، آلمان غربی، جام را ببرد. برزیل که حذف می‌شود، کمی آسوده‌خاطر می‌شوند که جام مال آن‌هاست؛ اما درخشش یک اعجوبه، نگران‌شان کرده: دیه‌گو آرماندو مارادونا، که روی بازویش خالکوبی چه‌گواراست و روی مچ پایش خالکوبی فیدل، و یک‌تنه انگلستان را حذف کرده…

🔸‏ژرمن‌ها به مارادونا لقب «میمون» داده‌اند؛ نبوغش، زیرکی‌اش، و روحیهٔ شورشی‌اش، آن‌ها را ترسانده. «کله‌سیاه‌ها» به درد بردگی می‌خورند، نه هنرنمایی.

🔹اما پسرک نُه‌سالهٔ ایرانی، طرفدار مارادوناست. از سیاست چیزی نمی‌فهمد، اما غریزه‌اش به او می‌گوید سرنوشت ما «کله‌سیاه‌ها» مشترک است.

🔸‏روزها بچه‌آلمانی‌ها ماتئوس و رومنیگه و بره‌مه می‌شوند، و او گوشه‌ای تنها، مارادونا و کاره‌کا و سوکراتس.

🔹آن زمین بازی کوچک محله، نمادی از جهان ماست: جنوب در برابر شمال. ما در برابر آن‌ها.

🔸شب فینال می‌رسد: یکشنبه ۸ تیر ۶۵. ۲۹ ژوئن ۱۹۸۶.

🔹‏آرژانتین با دو گل پیش می‌افتد اما کمتر از ده دقیقه به پایان بازی، ژرمن‌ها بازی را مساوی می‌کنند. رؤیای پسرک نُه‌ساله در آستانهٔ نابودی‌ست…

🔸فقط چند دقیقه مانده… که ال‌دیه‌گوی بزرگ پاسی جادویی به خورخه بوروچاگا می‌دهد و شماره ۷ آرژانتین توپ را به تور می‌چسباند.

🔹‏حالا آرژانتین قهرمان جهان است. ال‌دیه‌گو جام را بالای سر می‌برد؛ جامی که مال همهٔ ما «کله‌سیاه‌ها»ست.

🔸پسرک نُه‌ساله توپش را برمی‌دارد و در سکوت شب، وقتی ژرمن‌ها از غصه در خانه‌هایشان چپیده‌اند، به زمین بازی می‌رود، توپ را به سوی دروازه شوت می‌کند، و از ته دل، فریاد شادی می‌کشد.

🔹‏ممنونیم ال‌دیه‌گو، تو با هنرت، با عصیانت، با آزادگی‌ات، به ما یاد دادی جلوی گرینگوها سر خم نکنیم؛ به همهٔ ما بچه‌های «جنوب»، از شغال‌آباد اختیاریه، تا ال‌آلتوی بولیوی.

یادت همیشه با ماست.

@maktubaat

دست خدا به خدا پیوست..

دیگه مارادونا، اسطوره ای ترین بازیکن تمام اعصار و تاریخ به خالق زیبایی، هنر، عشق و شور و هیجان پیوست

مردی که سرآمد بود و هیچ کس شبیه او نبود. مردی مبارز و حامی مستضعفین، مردی که روزی گفت: «من در قلبم، خود فلسطینم..»

@maktubaat

📹خدانگهدار آقای مارادونا

🔶 دیه گو آرماندو ماردونا مبعوث شد تا قلب روباه پیر را مقابل دیدگان میلیونها انسان بیگناه که زخمی استعمار و استثمار بودند نشانه بگیرد؛ پیتر شیلتون دروازه بان افسانه ای بریتانیای ها تسلیم مهارت دیه گو شد و «ورزشگاه آزتکا در مکزیکو سیتی» به هوا رفت،سالهای اوج فوتبالش به طرز مشکوکی از بین رفت، توطئه ای که بهترین ستاره تاریخ را سالها خانه نشین کرد...

🔹آن روز روح تمام سیاهان و برده هایی که استخوانهایشان زیر چکمه اشغال انگلیسی هت خرد شده و سرخ پوستها و ازتک هایی که سرزمین شان اشغال شده بوده برای مارادونا درود فرستادند.

🔸 سال ۱۹۸۲ بین آرژانتین و انگلیس بر سر مالکیت جزایر مالویناس جنگى درگرفت که ۷۴ روز طول کشید و منجر به مرگ ۶۴۹ آرژانتینى شد.

🔹وقتى از مارادونا درباره این گل سوال شد او گفت: دست من؟ نه این دست خدا بود که انتقام مردم آرژانتین را از انگلیس گرفت.

روحت شاد آقای مارادونا....

♈️امنیت تنها به معنی عدم جنگ در کشور نیست ، امنیت حقیقی یعنی تمام افراد جامعه بدون توجه به نژاد، دین، طبقه جنسیت و پایگاه اجتماعی از حقوق یکسان برای رشد برخوردار باشند.

👤نلسون ماندلا

#سخنان
#امنیت

⚛ @jomhuriyat

‍ ⭕️آینده اصلاحات: سیاست ورزی اصلاح طلبانه جامعه‌محور

🖌حسین نورانی‌نژاد

سیاست‌ورزی جامعه محور از آن دسته مفاهیمی است که اکثرا درباره آن اشتراک لفظی دارند، اما منظور خود را در این باره تدقیق نکرده‌اند. به اجمال می‌توان این راهبرد را به صورت‌های زیر تقسیم کرد:

1️⃣جامعه محوری نهادگرا: این مدل مبتنی بر ارتباط سیاستمداران با جامعه مدنی است. مطالبات و پیشنهادها در تعامل با نهادهای مدنی شکل می‌گیرد، تبدیل به فشار از پایین شده و در چانه‌زنی از بالا دنبال می‌شود. این مدل البته نیاز مبرم به حضور در قدرت دارد.

2️⃣جامعه محوری نخبه‌گرا: در این مدل تلاش می‌شود مطالبات دموکراسی‌خواهانه در تعامل با اقشار مرجع همچون هنرمندان، فرهنگیان و روشنفکران با زبان آن‌ها به جامعه منتقل شود. این مدل تنافری با سایر انواع سیاست ندارد و می‌تواند به موازات آنها دنبال شود.

3️⃣ جامعه محوری شبکه‌ای: در این مدل، به جای تمرکز بر ارتباط با نهادهای مدنی، گفتمان سازی و مطالبه پروری در دل شبکه‌های اجتماعی و جامعه و جامعه شبکه‌ای با قدرت خلاقیت بیشتر شکل می‌گیرد و تبدیل به کنش‌های مختلف اعتراضی یا مطالباتی می‌شود. در واقع این مدل شکل بسط یافته و پسامدرن مدل نهادگراست.

4️⃣ کنشگری اجتماعی: این مدل که اوایل نضج گرفتن مفهوم جامعه محوری داغ شده بود، به سیاستمداران توصیه می‌کند که به جای کار سیاسی محض، به فعالیت‌های اجتماعی عام‌المنفعه بپردازند تا با بازگشت این گونه به جامعه، دوباره مرجعیت خود را پیدا کنند و از جنس مردم شوند، در واقع یعنی سیاست تعطیل.

5️⃣ جامعه محوریِ توده‌گرا یا سیاست‌ورزی راستین: این مدل مبتنی بر جنبش‌های جدیدِ بی‌سر و بی‌سازمان، با اصالت دادن به اعتراض و نفی نهادها و احزابی که آن‌ها موجبِ تبعیض در سیاست می‌دانند شکل می‌گیرد. در این مدل, هر فرد یک رهبر و یک رسانه و یک سخنگو است و از برابری آحاد جامعه در امر سیاست دفاع می‌شود. این رویکرد البته بیشتر در کشورهای دموکراتیک و توسعه یافته جواب می‌دهد، اما در کشورهای در حال توسعه، صرفا برای اعتراض به کار می‌آید و نه تغییر. چون چنین جنبش‌هایی، رهبر یا دستکم بازوی سیاسی مذاکره کننده و تعیین کننده حدود مطالبات و فیصله بخش را در تعامل و ارتباط با قدرت ندارد. مگر اینکه به مرور رهبری خود را بسازد که خود ورود به اشکال دیگر جنبش‌هاست.

⏺در دوران جدید به نظر می‌رسد که طرفداران سیاست‌ورزی جامعه محور در هریک از صورت‌های فوق فعالتر از پیش خواهند شد. مطالبه محوری مجددا در کنش‌های اصلاحی محوریت می‌یابد و با توجه به عدم نیاز قطعی به نیروهای کمتر متعهدی که تنها ویژگی آن‌ها سفید ماندن برای بستن فهرست‌ها و تنزه‌طلبی است، تحرک و شعاع عمل بیشتری برای علاقه‌مندان به اصطلاحات شکل گرفته و سرمایه اجتماعی کاهنده آن مجددا احیا خواهد شد. رقبای گفتمانی و راهبردی اصلاحات، همچون براندازی و صورت‌های تعریف نشده‌ای که صرفا عبارات زیبا و نوعی جمله سازی راهبردی به جای گفتمانی‌سازی راهبردی است، مورد پرسش قرار خواهند گرفت و چه بسا در این تعاملات هم آن‌ها به چکش نقد خوردن اصلاحات کمک کنند و هم نقدهای از منظر اصلاح‌طلبی به آن‌ها کمک کند تا از آسمان جملات زیبا و انتزاعی، به زمین واقعی سیاست منضم شوند و عمل‌گرایانه نظر دهند.

🗞چشم انداز ایران شماره 120

🔰صدای نوین خراسان ⬅️ @VoNoKh

🐖دسته گراز ها 🐖

🔹پناهگاه حیات وحش حیدری نیشابور

📷نگاره از: حسین جهانتاب
محیط بان پرتلاش منطقه حیدری 🍀🌹

@avayetabiatneyshabour

📒📒📒حافظه ماهی گونه

✍احمد زیدآبادی

⭕در جریان برگزاری انتخابات ریاست جمهوری آمریکا و روزهای پیش و پس از آن، بسیاری از افراد تحت عنوان "کارشناس" در رسانه‌های رسمی ایران، از بروز ناآرامی‌های گستردۀ داخلی در آمریکا بر سر نتیجۀ انتخابات و حتی فروپاشی و تجزیه و وقوع جنگ داخلی در آن کشور خبر دادند و برخی مسئولان جمهوری اسلامی نیز احتمالاً تحت تأثیر همین نوع "نظرات کارشناسانه" بی‌ثباتی و بروزِ هرج و مرج در جامعۀ آمریکا را به عنوان امری حتمی و قطعی مطرح کردند.
حالا که روند انتقالِ آرام و مسالمت‌آمیز قدرت در آمریکا کلید خورده و هیچکدام از آن نظرات "کارشناسانه" مصداق پیدا نکرده است، آیا این باصطلاح کارشناسان نباید از سوی همان مقام‌های سیاسی مورد مؤاخذه قرار گیرند که چرا تمایلات و آرزوهای قلبی خود را به جای داده‌های عینی و امور واقعی به خورد مخاطبان داده‌اند و سبب گمراهی آنها شده‌اند؟

⭕چه انتظاراتی من دارم! در کشوری که بیان واقعیات بعضاً جرم تلقی می‌شود، چرا بازار خیالبافی و گمراه‌سازی نباید هر روز گرمتر شود؟ از این گذشته، مگر حافظه‌ای هم برای کسی باقی مانده است که به یاد آوَرد همین دو-سه هفته پیش خودش یا دیگران چه گفته‌اند که بخواهد حسابی پس بکِشد یا حسابی پس بدهد؟

⭕برای نمونه، مگر همین حسن روحانی چند هفته پیش نگفته بود: «برای جمهوری اسلامی ایران به هیچ وجه مهم نیست که چه کسی در انتخابات ریاست جمهوری آمریکا پیروز شود و اینکه در آمریکا چه کسی، چه حزبی پیروز می‌شود، برای ما مهم نیست. هر کس در آمریکا روی کار بیاید ناچار است در برابر ملت ایران تسلیم شود و راهی ندارد"؟
و مگر امروز خدا را شکر نکرده است که "شرّ ترامپ کم شد"؟
یعنی حافظه در حد ماهی؟


📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید🆔️
   
📢@rahsevom