Я хочу нуар от Кейджа, где можно вести злые допросы ^__^

На Катабаче перевели статью про оккультные группы, которые нешуточно угорели по Лавкрафту, - https://katab.asia/2021/04/12/hploccult/ Истории оккультных обществ, как и истории сект, похожи друг на друга до степени смешения, но все равно любопытно. В основном, люди используют темы космического ужаса, чтобы расширить свою жизнь, надеть крутую одежду и пообщаться в кругу таких же, но некоторые воспринимают чужую выдумку слишком серьезно. Интересно, насколько сильно отрывается слово от автора, особенно когда его нет, чтобы это прекратить.

Это писатель и автор фанфиков по Лавкрафту Коди Гудфеллоу, заодно - член эзотерического ордена Дагона. Вот он на КомикКоне - линк.

История создания ордена в статье описана так: "Эзотерический орден Дагона (ЭОД), названный по одноимённому сообществу культистов из рассказа Лавкрафта “Тень над Иннсмаутом”, был основан в 1981 году. По легенде, Рэндольф Картер принял облик “мыслеформы”, существующей в мире сновидений (или астральном измерении) ещё в течение жизни ГФЛ, ожидая нужного времени, чтобы манифестировать в человеческом сознании. В 1960‑х во время приёма психоделиков один молодой человек по имени Стивен Гринвуд [86] принял имя и личность Картера и выпустил “Манифест Эона Кт’ул’у”, приведший его к основанию Храма Дагона, из которого и вырос ЭОД". Странно, что книгу мормонов не написал заодно.

Кстати, вот Дагон из нашего грядущего обновления October Night Games.

Странноватая подборка из олдовых японских детективов, кое-что я не читала - https://daily.afisha.ru/brain/19464-ot-golovolomki-k-socialnoy-drame-i-obratno-istoriya-yaponskih-detektivov/

Бывает читательская непруха - это когда несколько книг подряд оказываются бесполезным нагромождением слов, от которых ничего внутри не взрывается. Но потом чье-нибудь остро наточенное копье рвет пелену и впускает шквал жестоких сладострастных молний. Нуар Крейга Залера как раз такой - https://www.labirint.ru/books/655446/ Тут, правда, молния блеснула над замерзшей лужей блевотины в проклятом городишке, но нет ничего лучше, чем наблюдать, как хороший человек старательно погружается в дерьмо.

Черный детектив Жюль Беттингер оказался недостаточно проницательным, и родственник мэра вышиб себе мозги от его новостей прямо в участке полиции. В наказание Беттингера отправляют в жуткую дыру, маленький городок Ржавого пояса (Миссури), где 80% мужчин судимы, холодно и грязно, куча нищих и наркоманов, а копы постоянно превышают свои полномочия. Но вот что им дадут отпор, а Беттингер окажется в центре полномасштабной войны, где копов мочат и оскопляют, мужик даже в худшем сне не ожидал.

Фэны Экранки.ру, если такие остались, знают Залера как автора хоррор-вестерна с каннибалами "Костяной томагавк", так что им уже все понятно. Остальным нужно сказать, что книжка проста настолько, чтобы эта простота ласкала взгляд, и отвратительна так, чтобы это нравилось. #книги

Интересное видео на тему того, как пишется ряд женских персонажей в современных блокбастерах - https://www.youtube.com/watch?v=Nqmd4iU8J3k По мнению девушки-автора, сценаристы делают вид, что Сары Коннор, Рипли и "Светлячка" не существовало, и предлагают вместо крутых женских характеров обиженные на весь мир фигурки из картона. У меня другой взгляд на Star Wars, но набор женских персонажей (и удачных, и плохих) она приводит наглядный.

По ее мнению, основная проблема в том, что героини новых боевиков вроде "Мулан" 1) либо идеальны с рождения (синдром Избранной, которой мешает развернуться только злой мир), не развиваются и получают все потому, что так задумано, 2) либо слишком грубы, любую реплику воспринимают как наезд и невротично конкурируют с персонажами-мужчинами (но это совсем трэш уже вроде Batwoman с Руби Роуз). Она считает, что мужчин, ведущих себя так же надменно, в фильмах обычно ждет перерождение в более приятных людей (Iron Man), а грубость женщин woke-сценарии поощряют. С героинями или актрисами все может быть в полном порядке, а вот со сценариями, рожденными политикой, - не очень, и они подставляют "женской волне" подножку. Тоже жду, когда припадок ресентимента закончится - и можно будет смотреть фильмы, где мужчины и женщины спокойно надирают жопки врагам, прикрывая друг другу спины и нормально шутя.

Раз уж речь зашла о woke feminism. Мне нравится творческий подъем у женщин, но от девушек, оскорбленных белой головой кулича, я подустала. Читала сборник статей Айн Рэнд, и в дремучих текстах 60-х годов на удивление много актуального. Например, статья "Запугивание как метод аргументации", где Рэнд рассматривает апелляцию к эмоциям, а не логике, как метод задавить оппонента, выставив его плохим человеком (способ стар, как мир, но Рэнд с ним встречалась чаще прочих). В примере рассматривается любимый ей капитализм, но можно вставить что угодно более близкое.

"Основная характеристика аргументации через запугивание - обращение к личной моральной неуверенности и построение на основе страха, чувства вины или невежества жертвы. Аргумент принимает форму ультиматума, который вынуждает жертву согласиться с определенной идеей без ее обсуждения, под угрозой обвинения в нравственной неполноценности. Схема ультиматума всегда одна и та же: "Только дурной (бесчестный, бессердечный, бесчувственный, невежественный и т.д.) человек может высказывать такое мнение". (...) [Прием запугивания] строится не на том, что сказано, а на том, как это сказано, не на содержании слов, а на интонации голоса.

Это обычно интонация насмешливого или воинствующего недоверия: "Но вы же не защищаете капитализм, правда?" Если сразу смутить потенциальную жертву не удается, и она честно отвечает: "Конечно, защищаю", - далее диалог развивается примерно в таком ключе: "Да не может этого быть! Это невозможно!". - "Возможно". - "Но ведь всем понятно, что капитализм устарел!" - "Мне - непонятно". - "Да бросьте вы!" - "Ну, раз мне это непонятно, может быть, вы объясните мне, почему вы так считаете?" - "Ох. Да не смешите меня!" - "Так вы мне объясните?" - "Ну знаете, если вы этого до сих пор не поняли, я ничем не могу вам помочь!". (...) Все это сопровождается (...) арсеналом невербальных сигналов, передающих зловещие намеки и эмоциональные вибрации одного-единственного рода: неодобрения.

Если подобному участнику дискуссии оказывается надлежащий отпор, то выясняется, что у него нет никаких реальных доводов, никаких доказательств, примеров, объяснений, никакой основы для его заявлений; что вся эта шумная агрессивность предназначена для прикрытия пустоты; что аргументация через запугивание есть признание интеллектуального бессилия. (...) Она заключается не во введении моральных суждений в интеллектуальные вопросы, а в подмене интеллектуальных выводов моральными суждениями."

Ух ты, на Netflix выкатили экранизацию "Гомункула". Она простовата, но неплоха. А вот о самой манге я писала тут, мне очень понравилось - http://yasher.net/homunculus

Ух ты, Ибсорат @terminalzone совместно с издательством "Найди лесоруба" собираются выпустить книгу Балларда, любителя деконструировать социум в необычном ключе. Вкус ребятам не отказывает. Это сборник статей, сценариев, рассказов , интервью и комментариев под общим названием "Выставка жестокости". Ибсорат, насколько я помню, уже делал демо-версию, но обещают полноценное издание, часть материалов которого публикуется впервые. Если хотите получить такую книгу, донаты собирают тут ("Найди лесоруба" издает и рассылает книги прицельно, собрав нужную сумму).

Подписчик кинул видео, где ребята обнаружили, что мобильные донатные игры гораздо более зверские и несправедливые, чем реальное казино - https://www.youtube.com/watch?v=o-U5pW0G8ow

Я немного затрагивала эту тему (1, 2), но в рассказе про игры Plarium есть два классных сюжетных поворота. Первый - это когда Plarium купила компания, производящая игровые автоматы для разувания индейцев, а затем переименовалась из Aristocrat Leisure в Aristocrat Gaming. Казино регулируется государством и его нельзя широко рекламировать. Казино и ставки запрещены для несовершеннолетних, однако мобильные игры - это лазейка, все это можно, ведь это всего лишь игры =) Второй поворот - это документ для рекламной интеграции, который рассылают видеоблогерам, усердно рекламирующим такие "игры". Было интересно посмотреть на док, где почти что раскадровка рекламы описана. Блогеры продают лояльную аудиторию, включая несовершеннолетних, игорному бизнесу, который хорошо знает, что с ними делать. 👻 #игры

В честь выхода "Аччелерандо" на русском перевела интересный текст научного фантаста Чарльза Стросса о том, как писать длинные циклы (книг так по 10) - http://heresyhub.com/charlz-stross-kak-pisat-po-nastoyaschemu-dlinnye-tsikly/ Там много любопытного для писателя, но главное - он дает ответ на вопрос: какого черта издательства публикуют первые две книги трилогии (а на русском рынке - вообще одну), а потом не заканчивают цикл?

Стросс пишет: "Издатель заключает с молодыми авторами контракт на две книги, чтобы посмотреть, как пойдет. Но если продажи второй книги по сравнению с первой снижаются, издатель обрывает трилогию, т.к. покупая третью книгу он рискует выбросить хорошие деньги на ветер. Это создает проблему. Ряд обжегшихся читателей не притронется к трилогии или серии, пока она не будет закончена, но именно это - лучший способ гарантировать, что серия не завершится, ведь если не покупать каждую книгу цикла в месяц публикации, такое поведение приводит к снижению продаж!" Ужасный парадокс, ребята =)

В случае с нашими издательствами счет идет на одну книгу трилогии, т.к.спад продаж второй книги можно увидеть на зарубежном рынке - и передумать публиковать продолжение трилогии вообще. Сколько их, одиноких и крутых первых книг непереведенных трилогий. 🤖 P.S. Тем, кому 10 книг по-настоящему длинным циклом не кажутся, рекомендую сходить сюда, там есть циклы по 30 томов.

Сегодня у меня день рождения, поэтому я традиционно упомяну крутые каналы, которые вам стоит читать вместо меня. Без людей, которые ведут эти вещи, Telegram и рунет вообще были бы куда печальнее. Глупо горжусь тем, что такое появляется на русском языке.

Cemetery Partisan — изумительный канал о страшном, хонтологическом и забытом. Чудесный подкаст «Радио Моргана» и видеоблог Wicker Mag.

Yashernet — хочется сказать что-то в духе «если бы Pan Meditat вел действительно умный человек», но контент заслуживает большего, чем любое сравнение. Мор, подкаст Heresy Hub о крамольных идеях без скидок.

Artful Artform — Дарья Насонова рассказывает об архитектуре и видеоиграх (этот коктейль прямо the new black). Разбирается и в одном, и в другом. Было бы круто как-нибудь взять интервью.

Мясо — канал любимого мной Артемия Козлова о видеоиграх с настоящими исследованиями.

Don't Panic! — клиническая психология, но интересно и со всеми нужными ссылками. Никакой магии, только четкие формулировки.

Нейроэкзистенциализм — автор вкладывает какие-то чудовищные усилия в переводы, разъяснения и вот это вот все на тему мозга, сознания и поведения. Хотелось бы пожелать побольше читателей.

O blue — немного истории и много академической музыки (счастлив, что кто-то еще так же заслушивается Раутаваарой).

Blue Arrakis — нейронаука и наука вообще на грани фантастики. Здесь вы можете узнать про такие штуку как шум в нейронном коде, например.

Exit Existence — "философия и дурные книги". Книги, на самом деле, хорошие, философия настоящая.

Insolarance Cult — просветительский проект, посвященный философии и культуре. Да-да, еще один Pan Meditat, но хороший!

roguelike theory — Валентин Голев. Подписавшись на этот канал, окажетесь знакомы с Резой Негарестани через 7 рукопожатий. Нахожу потрясающим полуироничный манифест.

Happy New Years — если вам не хватает одной лишь Ферматы (вам не хватает), то вот еще один отличный канал про академическую музыку. Также ведут не менее чудесную Мясную Машину про музыку троглодитов и пещер.

That Exploded! music — тоже про музыку! В основном, приятную и с хорошими историями. В отличие от моего музыкального тупичка, ее можно слушать без вреда для психики.

Культурный — потрясающий и немного безумный в своем диапазоне агрегатор. Скорее всего, вы найдете здесь не один замечательный и преступно малоизвестный канал.

P.S. Любому автору очень важно и приятно получить любую поддержку. Необязательно поддерживать всех и сразу, бежать подписываться на патреон каждого из них, но никогда не стесняйтесь сказать автору "спасибо" лично или поделиться его работой с друзьями (да, алгоритмы умных лент прививают нам рефлекс шеринга моралистского порно и смешных видео, но всегда можно переломить тенденцию), это очень мотивирует делать штуки. Самое крутое, что вообще можно сделать вместе с автором — стать активным участником сообщества, а не пассивной "частью аудитории", и ценз в пару долларов или пару кликов — невысокая планка. А в остальном будьте здоровы, stay home, wash hands, drive safely.

P.S. Поддержать меня можно здесь.

У @nine_tales_fox увидела книгу на необычную тему "Магия отчаяния. Моральная экономика колдовства в России 17 века", и она оказалась неожиданно интересной. Рассматривая дела о колдовстве, автор видит Россию с неожиданного угла. Например, в Европе жгли преимущественно женщин, преследование ведьм имело отчетливый сексистский оттенок. В России 75% обвиняемых были мужчинами (и, конечно, масштаб охоты был скромным). Во-вторых, в Европе охота на ведьм тесно связывалась с Сатаной и была создана образованными людьми, обдумывавшими богословские темы. В России Сатана и оргии интересовали людей значительно меньше, а конец света порой воспринимался как оптимистическое событие. Рациональное богословие не было развито и не насоздавало безумных теорий. Колдовство чаще употребляли в помощь религии, как усилитель, а не как противовес.

В-третьих, разными были причины для попыток колдовства, и тут "Магия отчаяния" смыкается с книгой Пайпса о внутренней колонизации. Основная причина колдовать, отмеченная в делах (и/или фальсифицированная следователями), - это борьба с внутренним произволом, с бесчинствами властей. Когда ничто не помогало, прибегали к магии. Чтобы помещики не били цепями и не насиловали, чтобы судья принял решение в пользу просящего, чтобы царь смилостивился, чтобы муж не лупил, чтобы военачальник не посылал на верную смерть - вот что волновало бедолаг, колдовавших и попавшихся на этом.

"Каждый, независимо от своего места в социальной пирамиде, испытывал острейшую потребность в том, чтобы повлиять на волю старшего по положению, и не имел для этого никаких других средств [кроме магии]. Итак, магия была порождением отчаяния, неразрывно связанного с общественным порядком". Очень интересно. Мне сразу вспоминается якутский шаман, который собирался пойти маршем на Москву (и которого тут же арестовали). #книги

Запомнилась цитата: "Московский бунт 1547 года вспыхнул, среди прочего, из-за слухов о том, что бабка царя Анна Глинская кропила город водой, настоянной на человеческих сердцах, чтобы в нем возник пожар". So dark fantasy. Мне кажется, Яцеку Пекаре это бы понравилось.

Вот вдогонку немного небольших каналов.

Иногда читаю Цифрового Китаиста @digitalsinologist в части изучения языков. Например, был интересный пост про стилеметрию, возможность определять авторство с помощью алгоритмов. Это ML (кластеризация, классификация), т.е. изучается условная "близость" текстов по ряду параметров, т.ч. если знаете Python/R, попробовать легко. Стало интересно проверить точность на Глене Куке, часть книг "Черного отряда" которого писали другие люди (пакет stylo на R). Также интересен дрейф в зависимости от выбранного стиля и возраста.

Блогов издательств читаю много, но есть новый - "Individuum" тоже сделали канал @individuumbooks. Из последних премьер у них "Эзотерическое подполье Британии" про Coil, Current93 и т.д и "Страна отходов" про то, как мусорная отрасль в РФ работает.

@lateshowa - Япония в разных видах. Отсутствие системы меня радует. Из мелких азиатских каналов еще вот так - @qianlizhihang Ну а об азиатском кино лучший канал у Зилича, это без вопросов - @asiancinema

@use_ruki - редкие насыщенные it-посты. Т.е. это не унылый поток новостей от Apple и Google, а компиляции данных из лонгридов в Wired и проч. После некоторых можно сразу писать киберпанк-книги. Вот пост о велосипедной свалке в Китае, например.

@Welcome_to_the_NHK - про аниме, но не только. Это заметки двух авторов, Ханно и Лангольера, и мне почти всегда интересно их читать.

@peremotka - один из лучших каналов про кино. Они любят неонуар, хорошо разбираются и в артхаусе, и в фильмографии Джая Кортни, но писали бы почаще.

Про инфосек нерегулярно читаю @in51d3 и @Russian_OSINT. Мне очень нравится идея взлома умного пылесоса для получения карт поместья (дома, етс). Столько мыслей возникает в духе Арсена Люпена.

Свалка велосипедов, оставшаяся от китайских велосипедных it-стартапов. Когда выбросить и забить дешевле, чем чинить или перевозить.

Я иногда размышляю о мире, где нет запретов, где все возможно. Это красивая романтическая формула, обдающая ветром, предел стремлений. Но в жизни он будет смутно раздражающим. Запрет позволяет четко очертить желаемое. Он нужен, чтобы его преступать, это поддерживает идентичность повстанца. По той же причине подростки преувеличивают трудности и силу существующих в их мире запретов - чтобы ощутить себя кем-то, взяв меч, зацепившись за "не".

Когда ты сильно желаешь чего-то, несмотря на наказания, осуждение, угрозу потерять статус, деньги, что угодно еще, это лучший показатель, что желание сильно и, скорее всего, истинно. Это вспышка ясности. Убрать антагонизм - как убрать разницу давления воздуха, наступает штиль и тоска. Препятствия должны оставаться, но не должны быть неодолимы, - тогда в жизни и искусстве есть смысл.

Однажды, майским утром, я стоял перед стальным сейфом в спальне, примеряя золотую, украшенную драгоценностями корону. Бриллианты вспыхнули, стоило мне повернуться к зеркалу, и тяжелое золото засияло над моей головой огненным нимбом. Я вспомнил отчаянный крик Камиллы и ужасные слова, прокатившиеся эхом по туманным улицам Каркозы.

(с) Роберт Чемберс, Король в желтом

В манифесте Трэвиса Коркорана, фантаста и фермера, увидела ссылку на текст Чепмена о жизненном цикле субкультур - https://meaningness.com/geeks-mops-sociopaths

Вкратце: создатели делают нечто ценное, образуется круг гиковатых фанатов, которые вкладывают свои усилия и жар сердец, затем набегают казуалы, вкладывающиеся по минимуму, но заимствующие внешние элементы субкультуры и поддерживающие движ. Все это работает, пока соотношение казуалы/гики не превышает ~ 6 :1. Если популярность и количество казуалов растут, приходят "социопаты", желающие настричь денег с накопившейся человеческой массы казуалов, - и они делают из гиковских артефактов фасованый продукт. Это разрушает субкультуру, и дельцы находят новую. Примеры можно привести без проблем.

Но по Чепмену субкультуры закончились в 2000-х, сейчас субкультур нет, а часть своей книги, связанную с текущими процессами во fluid culture и производством смысла в ней, он так и не закончил, что кажется логичным ее следствием 👻