مُداخِلات – Telegram
مُداخِلات
467 subscribers
44 photos
5 videos
41 files
197 links
اظهارات و مکتوبات یک جامعه‌روزشناس‌نامه‌شعرنگار
Download Telegram
یازده سال از روزی گذشت که این شعر با تأثر از رویدادی تلخ نوشته شد.


افتاده است
بر سنگ‌فرشِ راه
در هیئتِ اناری شکوفان
و با دهانی از شکوفه و آتش دور می‌شود.

چیزی تهی شبیهِ اشک
بر گونه‌هایِ چیزی تهی شبیهِ آدمی
در مرزهایِ چیزی تهی شبیهِ شعر
جاری ست.

و دهان گشوده است بعد از او
گردابی از هیچ در کلمات،
در درخت‌ها،
در زمان

جا مانده ایم
در هیئتِ سیبی گندیده
و دیوانه‌وار تکرار می‌شود،
زمین.

@interventions
انسان یا دستگاه آنتونیو گرامشی.pdf
493.3 KB
این نوشته‌ی کوتاه از #آنتونیو_گرامشی را سال ۸۴ با شوق‌وذوق بسیار برای مجله‌ی #نقد_نو ترجمه کردم. یادداشت «انسان یا دستگاه؟» به مسأله‌ی آموزش حرفه‌ای و آموزش عمومی می‌پردازد و موضع گرامشی بسیار جذاب است. آن زمان هرگز فکر نمی‌کردم تز دکتری‌ام تلاشی باشد برای فراهم‌کردن پاسخی برای این پرسش در آموزش دانشگاهی با تمرکز بر مسأله‌ی مهارت. جدا از این حرف‌وحدیث‌ها،‌ یادداشت گرامشی خواندن دارد.

پانوشت: ضعف‌های ترجمه را بر من ببخشایید

@interventions
کتاب‌خوانی

از هفته‌ی بعد، روزهای شنبه یک #معرفی_کتاب صوتی در اینجا می‌گذارم. البته معرفی کتاب به معنای دقیق و منسجم آن نیست. درواقع می‌خواهم سه کار انجام دهم: ۱) مطالعه‌ی خودم را شکلی منسجم‌تر دهم و ۲) امکان آشنایی‌ای اولیه را با آن کتاب فراهم کنم و ۳) آن کتاب را در چارچوبی کلی‌تر قرار دهم که آن چارچوب یا برای فهم وضعیت‌مان ضرورت دارد یا اینکه مسیری مطالعاتی را مشخص می‌کند.
صوتی‌بودنش هم صرفاً به این دلیل است که در شرایط فعلی‌ برایم راحت‌تر از نوشتن و برای برخی شنیدن راحت‌تر از خواندن است.

@interventions
درباره‌ی رابطه‌ی میان واقعیت‌ها و ارزش‌ها از منظری رئالیستی‌انتقادی


https://youtu.be/2CdZHkcUiSo
Forwarded from پروبلماتیکا/problematicaa
شنیدن کتاب
بازخوانی‌ای شخصی از مواجهه با کتاب صوتی
روزبه آقاجری



از متن:
کتاب‌های صوتی را در سه جا می‌توانستم گیر بیاورم: ۱) آن‌هایی که نسخه‌ی فیزیکی داشتند و در فروشگاه‌‌های موسیقی و کتاب‌فروشی‌ها هم پیدا می‌شدند و ۲) آن‌هایی که برای دسترسی به آن‌ها باید روی گوشی‌ام ابزارک (اپلیکیشن) مورد نظرشان را نصب می‌کردم. ۳) حالت سوم را که می‌توانم «برخوانی‌های آزاد» بنامم‌شان، معمولاً برخوان ‌های بی‌نام و بانام تهیه‌شان می‌کنند و در کانال‌های تلگرامی بیشتر به آن‌ها برخورده‌ام. این آثار لزوماً بدکیفیت یا کم‌ارزش نیستند و چه بسا محدودیت‌های ناشی از سانسور را که در شرکت‌ها و ابزارک‌ها ممکن است وجود داشته باشد، نداشته باشند اما به‌هر حال باید محتاطانه با آن‌ها مواجه شد.
نسخه‌های فیزیکی کتاب صوتی که درواقع روی دی‌وی‌دی ضبط شده‌اند، صرفاً یا باید روی رایانه‌ی شخصی شنیدشان یا روی پخش‌کننده‌های خانگی یا در خودرو و به درد پیاده‌روی نمی‌خورند. به همین دلیل باید ابزارک (اپلیکیشن)ی را از بازار یا گوگل‌اپ (برای دستگاه‌های اندرویدی) روی موبایلم دانلود می‌کردم و از آن‌جا کتاب صوتی را گوش می‌دادم.
تا مدت‌ها مشکل‌ام این بود که به دلیل پایین‌بودن حافظه‌ی داخلی گوشی قدیمی‌ام و پایین‌بودن نسخه‌ی اندرویدش امکان دسترسی به این ابزارک‌ها را نداشتم. به همین دلیل زمانی که توانستم گوشی‌ مدل بالاتری تهیه کنم، توانستم با خیال راحت از این ابزارک‌ها استفاده کنم.




برای خواندن متن کامل به آدرس زیر بروید:
http://problematicaa.com/audiobook/
عضویت در تلگرام پروبلماتیکا:
https://news.1rj.ru/str/problematica
درباره‌ی جبهه‌بندی‌های جدید نیروهای سیاسی

رد اعتبارنامه‌ی #تاجگردون برای من صرفاً نمودی ساده از فسادستیزی نبود بلکه جدی‌شدن اثرگذاری اتحادها و ائتلاف‌های تازه‌ای را نشان داد که هر چند یک دهه (از دو سال پایانی دولت احمدی‌نژاد تا امروز) از شکل‌گیری‌شان می‌گذرد اما زمان می‌برد تا خود را به نیرویی مستقل تبدیل کنند. برای من رد اعتبارنامه تاجگردون تجلی قدرت جبهه‌بندی‌ای تازه است که در این پاره‌یادداشت سعی کرده‌ام ابعاد و برخی جنبه‌هایش را نشان دهم.

@interventions

https://bit.ly/3gzCbus
کتابی تازه با ترجمه و تدوین #مرتضا_مردیها منتشر شده که عنوانی جالب دارد: لیبرالیسم محافظه‌کار. پیشتر در جستاری به رابطه محافظه‌کاری و لیبرالیسم پرداخته بودم.

@interventions
Forwarded from مُداخِلات (Roozbeh Aghajari)
این نوشته که عنوان «دیالکتیک محافظه‌کاری ـ لیبرالیسم» را بر خود دارد دو هدف را پی گرفته است: اول، بحثی تاریخی درباره ریشه‌ها و روندهای همپیوندی میان #لیبرالیسم و #محافظه‌کاری و دوم، نقد مقاله‌ای از #فردریش_فون_هایک با عنوان «چرا محافظه‌کار نیستم». به نظرم خواندن‌اش می‌تواند چرخش‌های تاریخی لیبرالیسم را به سمت محافظه‌کاری و همچنین #نئولیبرالیسم نشان دهد.

@interventions

http://problematicaa.com/conservatismandliberalism/
Forwarded from SocioMedia
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
[زیرنویس فارسی اختصاصی]
«روی باسکار» از «رئالیسم انتقادی» می‌گوید
.
ترجمۀ: روزبه آقاجری
.
🔶 تماشا در آپارات [بدون نیاز به فیلترشکن و با کیفیت بالاتر] :
🔺 https://aparat.com/v/3I7GS
.
🔶 تماشا در یوتیوب:
🔺 https://www.youtube.com/watch?v=EXGSChiB-Rw
.
🆔 @SocioMedia
گاهنامه اجتماعی فرهنگی «بیخ» که با خوشحالی یادداشتی کوتاه برای آن نوشتم. همواره پیروز و استوار باشند!

@interventions
Forwarded from "بیخ"
بیخ(1).pdf
5.2 MB
شماره‌ی یکم گاهنامه‌ی بیخ
"زیستنِ فاجعه"
بهار و تابستان ۹۹

[نسخه‌ی کم حجم]

ما را در تلگرام و اینستاگرام به آدرس زیر دنبال کنید:
Telegram: https://news.1rj.ru/str/Biikhjournal
Instagram: https://instagram.com/biikh.journal

🔴 نشریه‌ی دانشجویی بیخ
چند سال قبل یادداشتی کوتاه نوشتم با عنوان «پی‌دی‌اف‌سازی، فردی‌سازی تملک و آلترناتیوها» که در پروبلماتیکا منتشر شد. چند روز پیش به نوشته‌ای برخوردم که آن یادداشت را نقد کرده بود. لینک آن را در زیر می‌گذارم. اما کاش نویسنده این نقد لطفی می‌کرد و آن را به پروبلماتیکا هم می‌فرستاد تا از وجود چنین نقدی باخبر شوم. به هر حال، هر چند زمان زیادی از نوشتن این نقد می‌گذرد، چیزی درباره‌اش خواهم نوشت.

@interventions

https://cutt.ly/jaA24vM
Forwarded from پروبلماتیکا/problematicaa
جامعه_به_تغییرات_بنیادین_نیازمند_است_دکتر_گودرزی.pdf
1.3 MB
مصاحبه محسن گودرزی با روزنامه شهروند در باب گسیختگی اجتماعی در ایران ۲۹ بهمن ۱۳۹۶
بایگانی برخی نشریات دوران مشروطه و کمی پس از آن



Persian Online Periodicals — Institut für Orient und Asienwissenschaften der Universität Bonn
https://www.translatio.uni-bonn.de/online-zeitschriften/persische-online-zeitschriften۰
#باب_جسوپ از رئالیست‌های انتقادی بسیار مهم و نظریه‌پرداز مشخصاً نومارکسیست اقتصاد سیاسی دولت است. از آثار مهم او می‌توان به «دولت: حال، گذشته و آینده»، «به سوی اقتصاد سیاسی فرهنگی»، «قدرت دولت» و «دولت سرمایه‌داری: نظریه‌ها و روش‌های مارکسیستی» نام برد.
گرایش جسوپ به رئالیسم انتقادی را می‌توان در مقاله‌ای مثل «رئالیسم انتقادی و رویکرد رابطه‌ای - استراتژیک» (۲۰۰۵) و کل رویکردش به دولت دید.
مقاله‌ی زیر را باب جسوپ به همراه نیل برنر و م.ر. جونز در سال ۲۰۰۸ نوشته است و به‌رغم دشواری نظری‌اش اهمیت فوق‌العاده‌ای دارد. ترجمه مهسا اسداله‌نژاد عزیز آنقدر روان است که به سهم خود از این دشواری بکاهد.
@interventions
Forwarded from پروبلماتیکا/problematicaa
نظریه‌پردازی درباره‌ی روابط اجتماعی-فضامند
باب جسوپ/ ترجمه‌ی مهسا اسداله‌نژاد

از متن:
این جستار می‌کوشد مباحثات اخیر درباره‌ی نظریه‌ی اجتماعی-فضامند را از طریق معرفی رویکردی صورت‌بندی کند که بتواند ویژگیِ چندبُعدی و چندریختیِ درون‌بودِ روابط اجتماعی-فضامند را به چنگ آورد. همان‌گونه که پیش‌تر طرفداران چرخش به سمتِ مقیاس برتری ابعادِ دیگر را زیر سوال بردند، ما برتریِ هر بُعدِ منحصری از فرایندهایِ اجتماعی-فضامند را در هر شکلی زیر سوال می‌بریم؛ فرقی نمی‌کند بُعد مقیاس باشد یا بُعد دیگری. «چرخش‌هایِ» مختلف پیچیده‌ را درون علم اجتماعی انتقادی بررسی و محدودیت‌های روش‌شناختی هر یک را نشان خواهیم داد و در عین حال جریان‌های مهم گوناگونی را برجسته خواهیم کرد که تلاش کرده‌اند از محدودیت‌هایِ نظریه‌ی اجتماعی-فضامند فرابگذرند. بر این مبنا، ما در راستایِ بازشناسیِ سیستماتیک‌تر سازمانِ چندریختیِ روابط اجتماعی-فضامند درونِ نظریه‌ی اجتماعی-فضامندِ به چندین نوع فرم‌یابنده، بحث را پیش خواهیم برد و مشخصاً پیشنهاد می‌کنیم که قلمروها (T)، مکان‌ها (P)، مقیاس‌ها (S) و شبکه‌ها (N) به‌مثابه‌ی ابعادی دیده شوند که در تعامل با هم ساخته و در ارتباط‌ با هم درهم‌تنیده می‌شوند. ما این طرح را به‌عنوانِ بسطِ مشارکت‌هایِ نظریِ اخیر پیرامونِ فضامندشدنِ رویکردِ استراتژیک-رابطه‌ای (SRA) ارائه می‌کنیم و برخی از دلالت‌هایِ روش‌شناختیِ آن را برخواهیم شمرد. در نهایت، بحث را تمام خواهیم کرد با توضیحِ مختصر اینکه چارچوبِ TPSN می‌تواند در قلمروهایِ مختلف تحقیق درباره‌ی فرایندهایِ اجتماعی-فضامند در سرمایه‌داری معاصر به کار بسته شود.


متن کامل را در آدرس زیر بخوانید:
http://problematicaa.com/spatio-social-relations/
عضویت در تلگرام پروبلماتیکا:
https://telegram.me/problematica/
شعری از دفتر «اسفار کلمه و رویا»


۱. درون‌جا. خانه‌ی اموات.
انبوهِ کلاغ‌هایِ بعدازظهر اند،
درخت‌هایِ ناپیدایی که صدای‌شان هست
و خورشیدِ بی‌غروب
چراغِ صدوُلتِ کوچکی‌ست در ابتدایِ سقف.
آن‌جا تهی‌ترین جایِ جهان است،
با اشیایی که می‌اندیشند و
چهره‌ای که به یاد می‌آورد:
پرندگانِ موهوم آواز می‌خوانند،
رویاها بیرونِ تو اند،
و هر صدایِ پایی، انگار
تکرارِ نامِ توست در راهرویِ سیمانی.

۲. درون‌جا. رویِ پتویِ کهنه.
کلمات در تو نیستند، کنارِ تو اند؛
قطعه‌هایی کوچک اند از خاطره و خیال
تا در چشم‌هایِ خاموش‌‌ات
هزار پرنده و بوسه و باد
رها شود.

۳. درون‌جا. نام‌هایی بر دیوارها.
گاهی به یادشان می‌آوری،
ـ «آن‌ها» را می‌گویم ـ
نامیرایانِ سحرگاه،
نامیرایانِ «نه، امضا نمی‌کنم!»
نامیرایانِ تبعید...
فرا می‌خوانی‌شان، با آتش‌زدنِ کلمه‌ای
و تمامی‌شان
در زمزمه‌ی سرودی،
با تو هم‌آواز می‌شوند.

۴. بیرون‌جا. ما.
ما این‌جا ایم:
انبوهِ اشباحِ بعدازظهرها، کلاغ‌ها
و خورشیدمان هنوز بر می‌آید و فرو می‌رود.
این‌جا سرشارترین جایِ جهان است،
با اشیایی که خاموش اند و
چهره‌ای که دیگر نیست.

در باد می‌گذرند خیابان‌ها
و چیزی شبیهِ دلتنگی.
فرا می‌خوانم‌تان با گیراندنِ سیگاری
و با هزار پرنده‌ی موهوم
هم‌آواز می‌شوم.

@interventions
خنجر می‌نشیند بر آهوی گرسنه
با عطر خُتن
بر حاشیه‌ی دفتر.
سروها قامت انداخته‌اند در صلات مرگ
و شبح سرد بی‌نام‌ها
از کوچه رد می‌شود
از گلوله رد می‌شود
از سپر رد می‌شود
و می‌پیچد در ازدحام نرگس‌های قرمز.

چاه نیست
هاویه‌ی برادرانه‌ی تصلیب است
با تذهیب فراموشی
و کمی خون بی‌مقدار نجیب
بر چِل‌تکه‌ی پاییز

@interventions