Что общего у зрителей аниме «Kubo-san wa Mob wo Yurusanai» и у пользователей P2P-распредѣлённой файловой системы IPFS? — прежде не было ровным счётом ничего общего, но въ іюлѣ прошлаго (2022) года реализацию этой системы на языке Go переименовали, дав ей имя Kubo, на латинице во всём подобное фамилии центральной персонажицы упомянутого аниме.
Прошёл год.
Въ нынѣшнемъ іюлѣ вышла новая версия (Kubo v0.21.0), и в списке новинок этой версии наибольшѣе внимание обращает на себя завершение эксперимента «Accelerated DHT client» — иными словами, так называемый ускоренный клиент DHT теперь обрёл статус не экспериментальной, а просто-напросто альтернативной реализации клиента DHT.
В документации по этому клиенту сказано, что он на порядок уменьшает задержку как при чтении, так и при записи въ распредѣлённую таблицу хэшей (в DHT), так что расшаривание крупных коллекций данных при использовании этой реализации происходит въ нѣсколько миллионов раз быстрѣе. Там же сказано, что ускоренный клиент DHT достигает таких впечатляющих результатов за счёт роста потребления как оперативной памяти, так и процессорного времени, поскольку каждый час сканирует DHT полностью и затѣмъ хранит результаты того сканирования в памяти цѣликомъ, чтобы затѣмъ по ним находить нужные узлы, а не обращаться к DHT за поиском их.
Так как досадны любые задержки при обращении к ресурсам IPFS (в частности, к автоматически составлявшимся мною сборникам твиттеровских микроблогозаписей — о таких задержках я ужé упоминал во втором абзаце сообщения 27 июня), то вчера я с живѣйшимъ интересом обновил Kubo до версии 0.21.0 и затѣмъ в настройках включил новый ускоренный клиент DHT.
Пристально наблюдая за происходящим, минут через пятнадцать я замѣтилъ, что IPFS отжирает четыре гигабайта памяти. При виде этакого потребления я сознаю, что ускоренный клиент DHT годится только для таких организаций и частных лиц, которые могут позволить себе выдѣленный комп, на котором будет работать только Kubo. А у себя на компé я всегда найду четырём гигабайтам лучшее примѣненіе.
Прошёл год.
Въ нынѣшнемъ іюлѣ вышла новая версия (Kubo v0.21.0), и в списке новинок этой версии наибольшѣе внимание обращает на себя завершение эксперимента «Accelerated DHT client» — иными словами, так называемый ускоренный клиент DHT теперь обрёл статус не экспериментальной, а просто-напросто альтернативной реализации клиента DHT.
В документации по этому клиенту сказано, что он на порядок уменьшает задержку как при чтении, так и при записи въ распредѣлённую таблицу хэшей (в DHT), так что расшаривание крупных коллекций данных при использовании этой реализации происходит въ нѣсколько миллионов раз быстрѣе. Там же сказано, что ускоренный клиент DHT достигает таких впечатляющих результатов за счёт роста потребления как оперативной памяти, так и процессорного времени, поскольку каждый час сканирует DHT полностью и затѣмъ хранит результаты того сканирования в памяти цѣликомъ, чтобы затѣмъ по ним находить нужные узлы, а не обращаться к DHT за поиском их.
Так как досадны любые задержки при обращении к ресурсам IPFS (в частности, к автоматически составлявшимся мною сборникам твиттеровских микроблогозаписей — о таких задержках я ужé упоминал во втором абзаце сообщения 27 июня), то вчера я с живѣйшимъ интересом обновил Kubo до версии 0.21.0 и затѣмъ в настройках включил новый ускоренный клиент DHT.
Пристально наблюдая за происходящим, минут через пятнадцать я замѣтилъ, что IPFS отжирает четыре гигабайта памяти. При виде этакого потребления я сознаю, что ускоренный клиент DHT годится только для таких организаций и частных лиц, которые могут позволить себе выдѣленный комп, на котором будет работать только Kubo. А у себя на компé я всегда найду четырём гигабайтам лучшее примѣненіе.
❤2👍2😁2
В новом сезоне — новое #аниме.
Суть сюжета романтической комедии положений «Suki na Ko ga Megane wo Wasureta» оказывается очень простою и выражается очень кратко: школьник влюблён в очкарицу, сидящую за сосѣднею партою — это и всё.
Как на основе этой простоты дѣлаютъ такое аниме, которое понравится зрителям? — да очень просто: рисуют «конфетку для глаз» (eye candy), и особенно много труда аниматоров вложили в первые три минуты. Под облачными небесами школьники идут в школу, попирая ногами красивый люк, автомобилисты движутся в автомашинах, центральный персонаж произносит внутренний монолог о любви, его фантазия преобразует окружающий міръ и наполняет его умозрительными образами цвѣтущей сакуры и европейской архитектуры, а затѣмъ нам показывают мѣсто дѣйствія (школу) с четырёх точек зрѣнія (снаружи, на лестнице, в коридоре этажа, в классе), а перед этим — логотип студии GoHands. И всё это нарисовано въ трёхмѣрности, нарочито подчёркнутой визуальным вытягиванием ног или рук персонажа, когда к ним «подлетает» «точка зрѣнія» зрителей (или, если угодно, «виртуальная видеокамера»).
Да и не будь того логотипа, разве трудно было бы опознать GoHands? Очень многие художественные средства этого зачина: и облачныя небеса, и трёхмѣрность, нарочито подчёркнутая (пусть и другими средствами), и идущие в школу школьники и школьницы, и люк на улице, и вождение автомобилей, и сакура въ цвѣту, и четыре вида школы (снаружи, на лестнице, в коридоре этажа, в классной комнате), и внутренний монолог на фоне — могут и должны вызывать чувство узнавания у тѣхъ, кто в начале 2014 года смотрѣлъ начало первой серии второго сезона «Seitokai Yakuindomo», созданного также студиею GoHands. Различие заключается в том только, что та комедия построена была на фривольных шутках, так что и открывающий её внутренний монолог принадлежал сексуально озабоченной дѣвушкѣ — главе школьного совета, обдумывающей половой член своего помощника.
Видеоцитату того и другого зачина аниме прилагаю для самостоятельного сравнения творческих приёмов моими читателями.
Суть сюжета романтической комедии положений «Suki na Ko ga Megane wo Wasureta» оказывается очень простою и выражается очень кратко: школьник влюблён в очкарицу, сидящую за сосѣднею партою — это и всё.
Как на основе этой простоты дѣлаютъ такое аниме, которое понравится зрителям? — да очень просто: рисуют «конфетку для глаз» (eye candy), и особенно много труда аниматоров вложили в первые три минуты. Под облачными небесами школьники идут в школу, попирая ногами красивый люк, автомобилисты движутся в автомашинах, центральный персонаж произносит внутренний монолог о любви, его фантазия преобразует окружающий міръ и наполняет его умозрительными образами цвѣтущей сакуры и европейской архитектуры, а затѣмъ нам показывают мѣсто дѣйствія (школу) с четырёх точек зрѣнія (снаружи, на лестнице, в коридоре этажа, в классе), а перед этим — логотип студии GoHands. И всё это нарисовано въ трёхмѣрности, нарочито подчёркнутой визуальным вытягиванием ног или рук персонажа, когда к ним «подлетает» «точка зрѣнія» зрителей (или, если угодно, «виртуальная видеокамера»).
Да и не будь того логотипа, разве трудно было бы опознать GoHands? Очень многие художественные средства этого зачина: и облачныя небеса, и трёхмѣрность, нарочито подчёркнутая (пусть и другими средствами), и идущие в школу школьники и школьницы, и люк на улице, и вождение автомобилей, и сакура въ цвѣту, и четыре вида школы (снаружи, на лестнице, в коридоре этажа, в классной комнате), и внутренний монолог на фоне — могут и должны вызывать чувство узнавания у тѣхъ, кто в начале 2014 года смотрѣлъ начало первой серии второго сезона «Seitokai Yakuindomo», созданного также студиею GoHands. Различие заключается в том только, что та комедия построена была на фривольных шутках, так что и открывающий её внутренний монолог принадлежал сексуально озабоченной дѣвушкѣ — главе школьного совета, обдумывающей половой член своего помощника.
Видеоцитату того и другого зачина аниме прилагаю для самостоятельного сравнения творческих приёмов моими читателями.
❤3🥰1
Нашъ совѣтскій мирный атомъ
Вся Европа крыла матомъ,
А японскій мирный атомъ —
Добрымъ словомъ и донатомъ.🔥14👍5🤔2
Когда одна и та же студия-производитель использует в разных своих аниме один и тот же набор творческих приёмов оформления сюжета (как я позавчера показывал тут на примѣрѣ начальных минут аниме «Suki na Ko ga Megane wo Wasureta» и первой серии второго сезона «Seitokai Yakuindomo»), то их можно называть собственным стилем студии.
Когда один и тот же творческий приём (сюжетный элемент) используется во многих #аниме (ужé не обязательно исходя от студий-экранизаторов: приёмы, используемые авторами экранизируемых первоисточников, тоже могут быть подобными друг другу), то его можно называть тропом — не в древнегреческом смысле слóва «троп», а в том его расширенном (метонимическом) значении (примѣрно означающем «расхожий сюжетный приём»), которое было популяризировано вики-сайтом TV Tropes (участники этого вики-проекта много лѣтъ составляют списки таких тропов и примѣровъ их употребления).
Когда не во многих аниме, а всего-навсего в двух-трёх используется очень много похожих сюжетных приёмов, то тогда, насколько я понимаю, приёмы эти ещё никак нельзя счесть достаточно расхожими для того, чтобы их можно было назвать словом «троп» в значении «расхожий сюжетный приём» — однако само по себе конструирование такого подобия может рассматриваться как особый творческий приём. И рассматривается. На сайте TV Tropes его называют «Dueling Works», и там есть список весьма похожих (близких по основам сюжета или по основным сюжетным приёмам) аниме и их первоисточников, сгруппированным по такой схожести попарно (иногда по три и болѣе, но такія бóльшія группы оказываются там рѣдкими).
Я замѣчалъ, однако же, и такие случаи, когда два-три аниме оказываются использующими один и тот же сюжетный приём не в качестве основного (опорного) для своего сюжета, а походя, то есть в одной-двух сценах. Получается, что тогда перед нами не «расхожий приём» (и оттого не троп) и что притом эти аниме въ цѣломъ не близко (не сопоставимо) сходны между собою (то есть это и не троп «Dueling Works»), но зато схожими (и оттого заслуживающими упоминания и явного сопоставления между собою) оказываются конкретные сцены этих аниме.
И упомяну, и сопоставлю.
Как я собираюсь оформлять каждое такое сопоставление? — точно так же, как я оформил упомянутое выше сопоставление начальных минут «Suki na Ko ga Megane wo Wasureta» и первой серии второго сезона «Seitokai Yakuindomo». Я собираюсь всякий раз создавать на канале альбом, состоящий из двух (или болѣе) видеоцитат и снабжённый подписью, в которой-то и расскажу о сходстве процитированных сцен аниме (а иногда и об их различии, если сопоставление позволит такому различию выразиться яснѣе и оттого подчеркнуть собою различныя направленія подхода разных авторов к одной и той же творческой задаче). Но если иногда телеграмный размѣръ подписи под альбомом (не больше 2048 сѵмволовъ даже для пользователей услуги Telegram Premium) окажется малым и не способным вмѣщать всё необходимое разсужденіе, то тогда мнѣ поневоле придётся для него подыскать другую форму (придётся, напримѣръ, ссылаться на дополнительное сообщение-дописку в Телеграме или даже на ещё болѣе пространную страницу на сайте Telegraph, сочинённую нарочно для такого случая, или даже сперва сочинять и выкладывать пространное текстовое разсужденіе о сходстве и о различии двух сцен аниме, а затѣмъ ужé оттудова ссылаться на альбом видеоцитат как на иллюстративное приложение к нему), и подыщу.
Как я собираюсь оформлять общий список всѣхъ таких сопоставлений? — я стану руководиться своими разсужденіями от 3 июля о том, что в Телеграме (в отличие от Твиттера) невозможно создавать нити сообщений и что поэтому придётся пополнять гиперссылками нѣкое оглавление, вынесенное в своё собственное сообщение. Если мой поиск сходных сцен в аниме окажется настолько плодотворным, что такое оглавление со временем упрётся в телеграмный предѣлъ (не больше 4096 сѵмволовъ и не больше 100 гиперсылок в одном сообщении), то тогда перетащу всё оглавление на сайт Telegraph. Опыт есть: именно на сайте Telegraph я давно уж (около 2½ лѣтъ назад) расположил оглавление альбомов сшивок кадров, взятых из аниме.
Когда один и тот же творческий приём (сюжетный элемент) используется во многих #аниме (ужé не обязательно исходя от студий-экранизаторов: приёмы, используемые авторами экранизируемых первоисточников, тоже могут быть подобными друг другу), то его можно называть тропом — не в древнегреческом смысле слóва «троп», а в том его расширенном (метонимическом) значении (примѣрно означающем «расхожий сюжетный приём»), которое было популяризировано вики-сайтом TV Tropes (участники этого вики-проекта много лѣтъ составляют списки таких тропов и примѣровъ их употребления).
Когда не во многих аниме, а всего-навсего в двух-трёх используется очень много похожих сюжетных приёмов, то тогда, насколько я понимаю, приёмы эти ещё никак нельзя счесть достаточно расхожими для того, чтобы их можно было назвать словом «троп» в значении «расхожий сюжетный приём» — однако само по себе конструирование такого подобия может рассматриваться как особый творческий приём. И рассматривается. На сайте TV Tropes его называют «Dueling Works», и там есть список весьма похожих (близких по основам сюжета или по основным сюжетным приёмам) аниме и их первоисточников, сгруппированным по такой схожести попарно (иногда по три и болѣе, но такія бóльшія группы оказываются там рѣдкими).
Я замѣчалъ, однако же, и такие случаи, когда два-три аниме оказываются использующими один и тот же сюжетный приём не в качестве основного (опорного) для своего сюжета, а походя, то есть в одной-двух сценах. Получается, что тогда перед нами не «расхожий приём» (и оттого не троп) и что притом эти аниме въ цѣломъ не близко (не сопоставимо) сходны между собою (то есть это и не троп «Dueling Works»), но зато схожими (и оттого заслуживающими упоминания и явного сопоставления между собою) оказываются конкретные сцены этих аниме.
И упомяну, и сопоставлю.
Как я собираюсь оформлять каждое такое сопоставление? — точно так же, как я оформил упомянутое выше сопоставление начальных минут «Suki na Ko ga Megane wo Wasureta» и первой серии второго сезона «Seitokai Yakuindomo». Я собираюсь всякий раз создавать на канале альбом, состоящий из двух (или болѣе) видеоцитат и снабжённый подписью, в которой-то и расскажу о сходстве процитированных сцен аниме (а иногда и об их различии, если сопоставление позволит такому различию выразиться яснѣе и оттого подчеркнуть собою различныя направленія подхода разных авторов к одной и той же творческой задаче). Но если иногда телеграмный размѣръ подписи под альбомом (не больше 2048 сѵмволовъ даже для пользователей услуги Telegram Premium) окажется малым и не способным вмѣщать всё необходимое разсужденіе, то тогда мнѣ поневоле придётся для него подыскать другую форму (придётся, напримѣръ, ссылаться на дополнительное сообщение-дописку в Телеграме или даже на ещё болѣе пространную страницу на сайте Telegraph, сочинённую нарочно для такого случая, или даже сперва сочинять и выкладывать пространное текстовое разсужденіе о сходстве и о различии двух сцен аниме, а затѣмъ ужé оттудова ссылаться на альбом видеоцитат как на иллюстративное приложение к нему), и подыщу.
Как я собираюсь оформлять общий список всѣхъ таких сопоставлений? — я стану руководиться своими разсужденіями от 3 июля о том, что в Телеграме (в отличие от Твиттера) невозможно создавать нити сообщений и что поэтому придётся пополнять гиперссылками нѣкое оглавление, вынесенное в своё собственное сообщение. Если мой поиск сходных сцен в аниме окажется настолько плодотворным, что такое оглавление со временем упрётся в телеграмный предѣлъ (не больше 4096 сѵмволовъ и не больше 100 гиперсылок в одном сообщении), то тогда перетащу всё оглавление на сайт Telegraph. Опыт есть: именно на сайте Telegraph я давно уж (около 2½ лѣтъ назад) расположил оглавление альбомов сшивок кадров, взятых из аниме.
❤1
Вот оглавление взаимно подобных сцен различных #аниме, которое в предшествующем сообщении было обѣщано:
① Юноша не мѣшаетъ цундере ударить его
② Признание в любви повторяется раз за разом много лѣтъ
③ Влюблённая чунибёшница сообщает юноше, что помнит его в прошлой жизни (до реинкарнации)
④ Дѣвушка получила множество признаний в любви и перепробовала множество школьных клубов
⑤ Ни один школьный клуб не соѿвѣтствуетъ намѣреніямъ дѣвушки, которая поэтому создаёт свой
⑥ Міръ вокругъ перестаёт быть сѣрымъ опосля встрѣчи центральной пары дѣйствующих лиц
⑦ Глава клуба нарядилася заинькою
⑧ Путь к сердцу пролегает через печеньки
⑨ Атакован самый глубокий уровень плавучего города
⑩ Поиск убийцы сестры приводит ея брата (биологически не родного) к богоборчеству в союзе со школьным другом и с преизрядно вооружённою жгучею брюнеткою старше себя на фоне гибели почти всѣхъ жителей родного городка от сверхъестественных причин, ложно похожих на заразную болезнь
⑪ «Побѣгъ» из узилища скорѣе слѣдуетъ называть «шествием» (с уничтожением встрѣтившихся по пути людей, совершаемым сверхъестественными способностями), а заканчивается оно неточным попаданием из снайперской винтовки
⑫ Разговорив нелюдимую чунибёшницу, центральный персонаж обращает на себя внимание первой красавицы класса — но не любовное, а коварное
⑬ В финале аниме в обстоятельствах смертельной для него опасности центральный персонаж сталкивается с проявлением сверхъестественного и оттого принуждён пересмотрѣть свои взгляды сперва на всѣ предшествующие события аниме, а затѣмъ и на ту дѣвушку, которую до того считал не болѣе чѣмъ обладательницею неуёмной фантазии (чунибё) или даже чокнутою (дэмпа)
⑭ Освобождение самолёта, пассажиры которого были захвачены в заложники, приводит к необходимости тяжёлой борьбы за его благополучное приземление
⑮ Спутница центральнаго персонажа пресѣкла его интерес к хвосту звѣродѣвочки
⑯ Жизнь на крыше
⑰ Трагедия «забытой богини»
⑱ Исчезновение из эндинга
⑲ Привычно неодушевлённый предмет въ мірѣ фэнтэзи оказывается одушевлён реинкарнациею души центральнаго персонажа, который затѣмъ вызволяет изъ бѣды свою будущую спутницу и одновременно сам оказывается спасённым ею
⑳ Центральный персонаж случайно убит неосторожным богом, который приносит ему извинения и дарует ему новую жизнь въ другомъ мірѣ
㉑ Центральный персонаж послѣ уроков пошёл пообщаться наедине (в опустевшей классной комнате) с одноклассницею, но оказался заперт ею там и обездвижен — она убила бы его, кабы не вмѣшательство другой школьницы
㉒ Аниме начинается самоубийством школьницы
💸 ДОНАТ
① Юноша не мѣшаетъ цундере ударить его
② Признание в любви повторяется раз за разом много лѣтъ
③ Влюблённая чунибёшница сообщает юноше, что помнит его в прошлой жизни (до реинкарнации)
④ Дѣвушка получила множество признаний в любви и перепробовала множество школьных клубов
⑤ Ни один школьный клуб не соѿвѣтствуетъ намѣреніямъ дѣвушки, которая поэтому создаёт свой
⑥ Міръ вокругъ перестаёт быть сѣрымъ опосля встрѣчи центральной пары дѣйствующих лиц
⑦ Глава клуба нарядилася заинькою
⑧ Путь к сердцу пролегает через печеньки
⑨ Атакован самый глубокий уровень плавучего города
⑩ Поиск убийцы сестры приводит ея брата (биологически не родного) к богоборчеству в союзе со школьным другом и с преизрядно вооружённою жгучею брюнеткою старше себя на фоне гибели почти всѣхъ жителей родного городка от сверхъестественных причин, ложно похожих на заразную болезнь
⑪ «Побѣгъ» из узилища скорѣе слѣдуетъ называть «шествием» (с уничтожением встрѣтившихся по пути людей, совершаемым сверхъестественными способностями), а заканчивается оно неточным попаданием из снайперской винтовки
⑫ Разговорив нелюдимую чунибёшницу, центральный персонаж обращает на себя внимание первой красавицы класса — но не любовное, а коварное
⑬ В финале аниме в обстоятельствах смертельной для него опасности центральный персонаж сталкивается с проявлением сверхъестественного и оттого принуждён пересмотрѣть свои взгляды сперва на всѣ предшествующие события аниме, а затѣмъ и на ту дѣвушку, которую до того считал не болѣе чѣмъ обладательницею неуёмной фантазии (чунибё) или даже чокнутою (дэмпа)
⑭ Освобождение самолёта, пассажиры которого были захвачены в заложники, приводит к необходимости тяжёлой борьбы за его благополучное приземление
⑮ Спутница центральнаго персонажа пресѣкла его интерес к хвосту звѣродѣвочки
⑯ Жизнь на крыше
⑰ Трагедия «забытой богини»
⑱ Исчезновение из эндинга
⑲ Привычно неодушевлённый предмет въ мірѣ фэнтэзи оказывается одушевлён реинкарнациею души центральнаго персонажа, который затѣмъ вызволяет изъ бѣды свою будущую спутницу и одновременно сам оказывается спасённым ею
⑳ Центральный персонаж случайно убит неосторожным богом, который приносит ему извинения и дарует ему новую жизнь въ другомъ мірѣ
㉑ Центральный персонаж послѣ уроков пошёл пообщаться наедине (в опустевшей классной комнате) с одноклассницею, но оказался заперт ею там и обездвижен — она убила бы его, кабы не вмѣшательство другой школьницы
㉒ Аниме начинается самоубийством школьницы
💸 ДОНАТ
🏆3
Среди персонажиц типа цундере в конце нулевых и в начале десятых годов любой анимешник припомнит много таких, которые проявляли свою зарождающуюся влюблённость не просто внѣшнею холодностью или колкими и острыми манерами, но и такою прямою агрессиею по отношению к юноше, которая в реалистических произведениях принимала форму разного рода тумаков и ударов (в тяжёлых случаях — выстрѣловъ, как в «Hidan no Aria»), в произведениях фэнтэзи — форму ударов магиею или средневековым оружием, в фантастических произведениях — форму агрессивного примѣненія сверхспособностей или футуристического оружия, etc.
Как правило, этакое проявление «цун» показывают в #аниме комически — либо с лёгким подтруниванием надъ тѣмъ, как юноше удаётся увернуться или оборониться (или как забавно он выглядит шибанутым, когда не успѣваетъ увернуться или оборониться), либо с фривольным намёком на садомазо-подтекст этакого стремления сурово наказать предмет обожания, либо то и другое вмѣстѣ.
Но припоминаю и два таких случая, когда серьёзно и драматически показана была рѣшимость юноши не мѣшать цундере ударить его в полную силу:
① В «Toaru Majutsu no Index» (и в спиноффе «Toaru Kagaku no Railgun S», который я тут процитирую) Камиджё Тома не желает того, чтобы Мисака Микото жертвовала собою во имя «сестёр»-клонов, но и не противостоит её сверхспособностям электромастерицы, а позволяет нанести ему мощный (и без малого смертоносный) удар электричеством.
② В «Seirei Tsukai no Blade Dance» Клэр Руж настолько поддаётся ощущению одиночества и отчаяния и одолевающему её проклятию, что Кадзэхая Камито, пытаясь предложить ей помощь, получает отказ и удар кнутом. Вопреки обыкновению, он не уворачивается и даже не взмахивает своим одушевлённым мечом, а позволяет её кнуту рассечь своё лицо в кровь.
Такая демонстрация рѣшимости и преданности враз приоткрывает любящую и нежную дере-сторону двойственной сути той и другой цундере: Микото омывает слезами лицо Томы, а Клэр цѣлуетъ Камито в губы, чтобы отвлечь того от тягостных мыслей о другой дѣвушкѣ.
📔 ОГЛАВЛЕНИЕ
Как правило, этакое проявление «цун» показывают в #аниме комически — либо с лёгким подтруниванием надъ тѣмъ, как юноше удаётся увернуться или оборониться (или как забавно он выглядит шибанутым, когда не успѣваетъ увернуться или оборониться), либо с фривольным намёком на садомазо-подтекст этакого стремления сурово наказать предмет обожания, либо то и другое вмѣстѣ.
Но припоминаю и два таких случая, когда серьёзно и драматически показана была рѣшимость юноши не мѣшать цундере ударить его в полную силу:
① В «Toaru Majutsu no Index» (и в спиноффе «Toaru Kagaku no Railgun S», который я тут процитирую) Камиджё Тома не желает того, чтобы Мисака Микото жертвовала собою во имя «сестёр»-клонов, но и не противостоит её сверхспособностям электромастерицы, а позволяет нанести ему мощный (и без малого смертоносный) удар электричеством.
② В «Seirei Tsukai no Blade Dance» Клэр Руж настолько поддаётся ощущению одиночества и отчаяния и одолевающему её проклятию, что Кадзэхая Камито, пытаясь предложить ей помощь, получает отказ и удар кнутом. Вопреки обыкновению, он не уворачивается и даже не взмахивает своим одушевлённым мечом, а позволяет её кнуту рассечь своё лицо в кровь.
Такая демонстрация рѣшимости и преданности враз приоткрывает любящую и нежную дере-сторону двойственной сути той и другой цундере: Микото омывает слезами лицо Томы, а Клэр цѣлуетъ Камито в губы, чтобы отвлечь того от тягостных мыслей о другой дѣвушкѣ.
📔 ОГЛАВЛЕНИЕ
❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В аниме «Toaru Kagaku no Railgun S» сцена, процитированная в предшествующем сообщении, выстроена таким образом, чтобы демонстрировать (как зрителям, так и самóй цундере) нѣкоторую полновѣсную вѣроятность того, что Тома мог бы и не прийти в чувство покоящимся на хидзамакуре коленей электромастерицы и омытым её слезами, а окончательно упокоиться в плохом смысле (от остановки сердечной дѣятельности) и оказаться омытым ужé в морге. (Эту демонстрацию приходится считать нюансом спиноффа, поскольку 4½ годами раньше, то есть в аниме «Toaru Majutsu no Index», акценты были расставлены чуть иначе и оттого они двигали сюжет #аниме также иначе: показано было, что Камиджё Тома приходил в себя по той причине, что Мисака Микото не могла заставить себя шибануть его электричеством в полную силу — и, поняв это, использовал как аргумент: «ты не злодѣйка и оттого не должна казнить себя».)
Всё это позволяет предполагать, в частности, что другая цундере и не в такой напряжённой ситуации, гораздо лучше владея собою, просто-напросто отказалась бы от намѣренія нанести в сердцах какой-либо вред здоровью и жизни юноши, для неё привлекательного, даже если бы ужé держала его, так сказать, «на мушке».
В качестве нагляднаго примѣра можно процитировать (и цитирую) сáмое начало второй серии аниме «ISUCA»: когда кошка-оборотень берёт заложника, Щимадзу Сакуя обзывает эту кошку дурочкою и недвусмысленно сообщает ей, что Асано Щинъичиро по собственной глупости угодил в это положение, так что его жизнью Сакуя готова жертвовать — но затѣмъ Сакуя всё же отказывается выстрѣлить и тѣмъ показывает, что под словами напускного безразличия сокрыто было болѣе важное чувство благодарности и зарождающейся приязни к этому юноше.
(Правда, для красоты примѣра я нарочно обрываю цитату до того, как сюжет аниме «ISUCA» возвращается в русло романтической комедии и вся процитированная ситуация почти в точности повторяется в той же серии во второй раз — но ужé как фарс — так что Щинъичиро оказывается вмѣстѣ с кошкою всё же принуждённым уворачиваться от стрѣлы Сакуи.)
Всё это позволяет предполагать, в частности, что другая цундере и не в такой напряжённой ситуации, гораздо лучше владея собою, просто-напросто отказалась бы от намѣренія нанести в сердцах какой-либо вред здоровью и жизни юноши, для неё привлекательного, даже если бы ужé держала его, так сказать, «на мушке».
В качестве нагляднаго примѣра можно процитировать (и цитирую) сáмое начало второй серии аниме «ISUCA»: когда кошка-оборотень берёт заложника, Щимадзу Сакуя обзывает эту кошку дурочкою и недвусмысленно сообщает ей, что Асано Щинъичиро по собственной глупости угодил в это положение, так что его жизнью Сакуя готова жертвовать — но затѣмъ Сакуя всё же отказывается выстрѣлить и тѣмъ показывает, что под словами напускного безразличия сокрыто было болѣе важное чувство благодарности и зарождающейся приязни к этому юноше.
(Правда, для красоты примѣра я нарочно обрываю цитату до того, как сюжет аниме «ISUCA» возвращается в русло романтической комедии и вся процитированная ситуация почти в точности повторяется в той же серии во второй раз — но ужé как фарс — так что Щинъичиро оказывается вмѣстѣ с кошкою всё же принуждённым уворачиваться от стрѣлы Сакуи.)
👍3
Есть два аниме, предыстория сюжета которых — упорство мальчика, который сызмальства год за годом ходит за одной и той же дѣвочкою и признаётся ей в любви, раз за разом получает отказ, но не оставляет своих попыток. Когда они подрастают и становятся старшеклассником и старшеклассницею, эта история наконец приходит к развязке, которая-то и составляет основной сюжет такого #аниме:
① В «Kanojo mo Kanojo» так называемая любовь с первого взгляда (то есть возникшая при одном виде этакого многолѣтняго упорства) неожиданно овладевает совсѣмъ другою дѣвушкою (не избранницею центрального персонажа) и придаёт ей силы на его примѣрѣ преисполняться собственным упорством в занятиях и спортом, и подработками, и готовкою ѣды — всё это для того, чтобы сдѣлаться идеальною версиею себя и наконец признаться в любви. Центральный же персонаж, несмотря на всю свою предысторию многолѣтней сосредоточенности на одной дѣвушке, оказывается в итоге не однолюбом.
② В «Yumemiru Danshi wa Genjitsushugisha» центральный персонаж опосля очередного своего признания в любви принимает очередной отказ дѣвушки как окончательный и начинает стыдиться того, что прежде непомѣрно осаждал её своими домогательствами. Его чувства принимают форму одностороннего дистанционного обожания, подобного чувствам фэна по отношению к айдору или к виртуальной ютьюбице. Тѣмъ временем дѣвушка обнаруживает себя в положении тѣхъ цундере, которых я разсмотрѣлъ вчера: как они немедленно пожалели о том, что очередной удар их не был отклонён юношею, а достиг цѣли, так и здѣсь центральная персонажица сперва дивится тому, что очередной отказ её оказал на юношу гораздо болѣе серьёзное дѣйствіе, нежели многие десятки предшествующих и во всём подобных, но затѣмъ она начинает чувствовать и сожаление («что имѣемъ — не храним», etc.). Начальные минуты аниме подчёркивают миг освобождения центрального персонажа от намѣренія домогаться его избранницы; но я жалею, что вмѣсто того его не показали сперва влюблённым по уши, как в начале «Suki na Ko ga Megane wo Wasureta» было.
📔 ОГЛАВЛЕНИЕ
① В «Kanojo mo Kanojo» так называемая любовь с первого взгляда (то есть возникшая при одном виде этакого многолѣтняго упорства) неожиданно овладевает совсѣмъ другою дѣвушкою (не избранницею центрального персонажа) и придаёт ей силы на его примѣрѣ преисполняться собственным упорством в занятиях и спортом, и подработками, и готовкою ѣды — всё это для того, чтобы сдѣлаться идеальною версиею себя и наконец признаться в любви. Центральный же персонаж, несмотря на всю свою предысторию многолѣтней сосредоточенности на одной дѣвушке, оказывается в итоге не однолюбом.
② В «Yumemiru Danshi wa Genjitsushugisha» центральный персонаж опосля очередного своего признания в любви принимает очередной отказ дѣвушки как окончательный и начинает стыдиться того, что прежде непомѣрно осаждал её своими домогательствами. Его чувства принимают форму одностороннего дистанционного обожания, подобного чувствам фэна по отношению к айдору или к виртуальной ютьюбице. Тѣмъ временем дѣвушка обнаруживает себя в положении тѣхъ цундере, которых я разсмотрѣлъ вчера: как они немедленно пожалели о том, что очередной удар их не был отклонён юношею, а достиг цѣли, так и здѣсь центральная персонажица сперва дивится тому, что очередной отказ её оказал на юношу гораздо болѣе серьёзное дѣйствіе, нежели многие десятки предшествующих и во всём подобных, но затѣмъ она начинает чувствовать и сожаление («что имѣемъ — не храним», etc.). Начальные минуты аниме подчёркивают миг освобождения центрального персонажа от намѣренія домогаться его избранницы; но я жалею, что вмѣсто того его не показали сперва влюблённым по уши, как в начале «Suki na Ko ga Megane wo Wasureta» было.
📔 ОГЛАВЛЕНИЕ
❤3
Альбом из двух предшествующих видеоцитат распался на части в Telegram под Android, хотя выглядит цѣлостнымъ альбомом и в Telegram Desktop, и даже через web-интерфейс, предназначенный для просмотра незалогинившимися пользователями Телеграма (а возможно — и вообще не пользователями).
Скриншоты всѣхъ трёх прилагаю.
Я сперва подумал было, что произошёл случайный глюк, однако послѣдующая провѣрка доказала неправоту этого первоначальнаго оптимистическаго мнѣнія:
① Я почистил кэш и перезапустил Telegram под Android, однако распадение альбома никуда не исчезло.
② Я попробовал повторить альбом (то есть вдругорядь выложить на канал эти же два видеофайла, в этом же порядке объединённые в альбом и снабжённые точно таким же текстом в качестве подписи под альбомом), и этот второй альбом точно так же распался именно в Telegram под Android.
Иными словами, «случайный глюк» оказался нифигушеньки не случайным, а воспроизводимым.
Вижу теперь с крайним неудовольствием (переходящим в отвращение и ненависть), что предо мною никакой не глюк, а закономѣрное послѣдствіе криворукости проектантов Телеграма.
И так как именно Telegram под Android является наиболѣе популярным клиентским приложением Телеграма, то всё это неизбѣжно дѣлаетъ весь Telegram въ цѣломъ гораздо менѣе подходящим для того, чтобы в нём совершать такие сопоставления видеоцитат из аниме, которыя совершаю тут с 7 июля.
Очень понятно, почему (для обратной совмѣстимости с существующими версиями клиентских приложений) альбомы в Телеграме запроектированы были как объединение сообщений на стороне клиента, а не как новый тип сообщений, изначально цѣлостныхъ на сёрверной стороне. Не очень понятно, почему нельзя было тогда же запроектировать (на будущее) и новый альбомный тип сообщений, а затѣмъ (до 2023 года) прийти к его употреблению, сознавая полное исчезновение доальбомных версий клиентских программ Телеграма къ нынѣшнему времени.
Тот же подход не одни альбомы затронул собою. (Велась ли подготовка к появлению неJPEGовых картинок в Телеграме? — никоим образом не велась!)
Скриншоты всѣхъ трёх прилагаю.
Я сперва подумал было, что произошёл случайный глюк, однако послѣдующая провѣрка доказала неправоту этого первоначальнаго оптимистическаго мнѣнія:
① Я почистил кэш и перезапустил Telegram под Android, однако распадение альбома никуда не исчезло.
② Я попробовал повторить альбом (то есть вдругорядь выложить на канал эти же два видеофайла, в этом же порядке объединённые в альбом и снабжённые точно таким же текстом в качестве подписи под альбомом), и этот второй альбом точно так же распался именно в Telegram под Android.
Иными словами, «случайный глюк» оказался нифигушеньки не случайным, а воспроизводимым.
Вижу теперь с крайним неудовольствием (переходящим в отвращение и ненависть), что предо мною никакой не глюк, а закономѣрное послѣдствіе криворукости проектантов Телеграма.
И так как именно Telegram под Android является наиболѣе популярным клиентским приложением Телеграма, то всё это неизбѣжно дѣлаетъ весь Telegram въ цѣломъ гораздо менѣе подходящим для того, чтобы в нём совершать такие сопоставления видеоцитат из аниме, которыя совершаю тут с 7 июля.
Очень понятно, почему (для обратной совмѣстимости с существующими версиями клиентских приложений) альбомы в Телеграме запроектированы были как объединение сообщений на стороне клиента, а не как новый тип сообщений, изначально цѣлостныхъ на сёрверной стороне. Не очень понятно, почему нельзя было тогда же запроектировать (на будущее) и новый альбомный тип сообщений, а затѣмъ (до 2023 года) прийти к его употреблению, сознавая полное исчезновение доальбомных версий клиентских программ Телеграма къ нынѣшнему времени.
Тот же подход не одни альбомы затронул собою. (Велась ли подготовка к появлению неJPEGовых картинок в Телеграме? — никоим образом не велась!)
😢3🗿3
Нѣкоторое время поразмыслив над тѣмъ, как мнѣ слѣдуетъ относится к досадному распадению видеоальбома на его составные части в Telegram под Android, я всё же рѣшаюсь продолжать вести блог у себя на канале совершенно в такой же манере, как если бы в Telegram под Android сию же минуту внесены были всѣ тѣ улучшения (и, в частности, исправления багов), которыя бы поставили его на тот уровень поддержки видеоальбомов, на котором располагается их поддержка в Telegram Desktop — продолжать, а там уж надѣяться на то, что силою вещей этот род улучшений не минует собою Telegram под Android в будущем, так что всѣ мои нынѣшнія сообщенія выправятся со временем автомагически.
Принять такое рѣшеніе мнѣ помогло знание о том, что фактически въ извѣстной мѣрѣ я ужé принял подобное рѣшеніе и полгода кряду придерживался его по отношению к таким видеоальбомам (и сообщениям с единичными видеофайлами), в которые я помѣщалъ видео AV1.
А с каких пор полгода? — а с того дня 8 января, когда я выложил на канале наблюдение насчёт того, что поддержка видео AV1 наблюдается в Телеграме не только в Telegram Desktop (куда её добавил разработчик в декабре 2022 г.), но также ещё и в Telegram под Android (куда её никто не добавлял, так что Telegram в сём случае опирается единственно на возможности нижележащей операционной системы Android). Я знал, что поддержка видеоформата AV1 в системе Android использует библиотеку libgav1, которая по своим возможностям отстаёт от dav1d (используемой в Telegram Desktop), так что существующие возможности смотрѣть AV1 в Telegram под Android иногда будут малыми и недостаточными для просмотра выкладываемых мною видеороликов AV1 — а в Telegram под iOS такой возможности вообще нѣтъ — и что это будет продолжаться до тѣхъ поръ, пока разработчики Телеграма под iOS и под Android не придут к употреблению библиотеки dav1d (как это ужé сдѣлали в компании Meta при разработке новых версий приложений Facebook и Instagram для iOS и для Android). Несмотря на это знание, я выложил за эти полгода на своём канале (частью «на вырост», частью для пользователей Telegram Desktop, частью для таких зрителей, которые готовы сохранить видеофайл из Телеграма и затѣмъ открыть видеопроигрывателем) вот ужé больше полутора десятков видеороликов или небольших видеоальбомов в формате AV1, главным образом анимешных. Вот список их:
① Высказывание Холмогорова о бандеровщине.
② Мысль из аниме «Kubo-san wa Mob wo Yurusanai».
③ Цитата из «Меланхолии Судзумии Харухи», иллюстрирующая мысль о происхождении чунибё.
④ Цитата из «Tensei Oujo to Tensai Reijou no Mahou Kakumei» о готовности рисковать жизнью для овладения магиею.
⑤ Сравнение признаний чунибёшниц.
⑥ Z-сѵмволизмъ в «Joshikousei no Mudazukai».
⑦ Зачин сюжета «Katanagatari».
⑧ Цитаты из «Code Geass R2».
⑨ Статистика о «войнах браузеров».
⑩ Цитата WWDC 2023 о поддержке формата JPEG XL во браузере Safari.
⑪ Примѣръ AVIF-в-MP4.
⑫ 猫
⑬ Разсужденіе о различіи намѣреній Пригожина и Лелуша.
⑭ Примѣръ твиттеровской нити микроблогозаписей.
⑮ Сравнение трёхмѣрности в начале «Suki na Ko ga Megane wo Wasureta» и в начале второго сезона «Seitokai Yakuindomo».
⑯ Сравнение результатов поведения в аниме юношей, не мѣшавших цундере ударить их.
⑰ Щимадзу Сакуя в аниме «ISUCA» отказывается от своего первоначальнаго намѣренія стрѣлять.
⑱ Сравнение аниме о юношах, раз за разом признававшихся в любви на протяжении многих лѣтъ.
Если есть среди моих читателей такие, которые сохраняли эти видеофайлы (скажем, пользователи Telegram для iOS, не имѣющаго проигрывателя AV1), то тогда могли замѣтить, что я нерѣдко удерживал их объём въ предѣлахъ 5 мегабайтов (чтобы в случае чего годилися для загрузки на сайт Telegraph) или хотя бы 15 мегабайтов (чтобы видеозаписи доступны были и тѣмъ читателям, которые не желают регистрироваться в Телеграме, а просто переходят по гиперссылке и читают канал через web-интерфейс — понятно, что собственный видеопроигрыватель Телеграма в том интерфейсе недостаточно широк для комфортного просмотра видео, но такие читатели могут адрес страницы скормить yt-dlp для скачивания желаемой видеозаписи).
Принять такое рѣшеніе мнѣ помогло знание о том, что фактически въ извѣстной мѣрѣ я ужé принял подобное рѣшеніе и полгода кряду придерживался его по отношению к таким видеоальбомам (и сообщениям с единичными видеофайлами), в которые я помѣщалъ видео AV1.
А с каких пор полгода? — а с того дня 8 января, когда я выложил на канале наблюдение насчёт того, что поддержка видео AV1 наблюдается в Телеграме не только в Telegram Desktop (куда её добавил разработчик в декабре 2022 г.), но также ещё и в Telegram под Android (куда её никто не добавлял, так что Telegram в сём случае опирается единственно на возможности нижележащей операционной системы Android). Я знал, что поддержка видеоформата AV1 в системе Android использует библиотеку libgav1, которая по своим возможностям отстаёт от dav1d (используемой в Telegram Desktop), так что существующие возможности смотрѣть AV1 в Telegram под Android иногда будут малыми и недостаточными для просмотра выкладываемых мною видеороликов AV1 — а в Telegram под iOS такой возможности вообще нѣтъ — и что это будет продолжаться до тѣхъ поръ, пока разработчики Телеграма под iOS и под Android не придут к употреблению библиотеки dav1d (как это ужé сдѣлали в компании Meta при разработке новых версий приложений Facebook и Instagram для iOS и для Android). Несмотря на это знание, я выложил за эти полгода на своём канале (частью «на вырост», частью для пользователей Telegram Desktop, частью для таких зрителей, которые готовы сохранить видеофайл из Телеграма и затѣмъ открыть видеопроигрывателем) вот ужé больше полутора десятков видеороликов или небольших видеоальбомов в формате AV1, главным образом анимешных. Вот список их:
① Высказывание Холмогорова о бандеровщине.
② Мысль из аниме «Kubo-san wa Mob wo Yurusanai».
③ Цитата из «Меланхолии Судзумии Харухи», иллюстрирующая мысль о происхождении чунибё.
④ Цитата из «Tensei Oujo to Tensai Reijou no Mahou Kakumei» о готовности рисковать жизнью для овладения магиею.
⑤ Сравнение признаний чунибёшниц.
⑥ Z-сѵмволизмъ в «Joshikousei no Mudazukai».
⑦ Зачин сюжета «Katanagatari».
⑧ Цитаты из «Code Geass R2».
⑨ Статистика о «войнах браузеров».
⑩ Цитата WWDC 2023 о поддержке формата JPEG XL во браузере Safari.
⑪ Примѣръ AVIF-в-MP4.
⑫ 猫
⑬ Разсужденіе о различіи намѣреній Пригожина и Лелуша.
⑭ Примѣръ твиттеровской нити микроблогозаписей.
⑮ Сравнение трёхмѣрности в начале «Suki na Ko ga Megane wo Wasureta» и в начале второго сезона «Seitokai Yakuindomo».
⑯ Сравнение результатов поведения в аниме юношей, не мѣшавших цундере ударить их.
⑰ Щимадзу Сакуя в аниме «ISUCA» отказывается от своего первоначальнаго намѣренія стрѣлять.
⑱ Сравнение аниме о юношах, раз за разом признававшихся в любви на протяжении многих лѣтъ.
Если есть среди моих читателей такие, которые сохраняли эти видеофайлы (скажем, пользователи Telegram для iOS, не имѣющаго проигрывателя AV1), то тогда могли замѣтить, что я нерѣдко удерживал их объём въ предѣлахъ 5 мегабайтов (чтобы в случае чего годилися для загрузки на сайт Telegraph) или хотя бы 15 мегабайтов (чтобы видеозаписи доступны были и тѣмъ читателям, которые не желают регистрироваться в Телеграме, а просто переходят по гиперссылке и читают канал через web-интерфейс — понятно, что собственный видеопроигрыватель Телеграма в том интерфейсе недостаточно широк для комфортного просмотра видео, но такие читатели могут адрес страницы скормить yt-dlp для скачивания желаемой видеозаписи).
Старшеклассник, интересуясь дѣвушкою, узнаёт в ходе разговора с другими школьниками, что она весьма популярна в том смысле, что получала множество признаний в любви. (Причём рѣчь не идёт, как в приведённых мною 10 июля примѣрахъ, об упорстве единственнаго воздыхателя, готового раз за разом повторять своё признание. Как раз наоборот: многие юноши признавались ей в любви единожды — слѣдовательно, нынѣшніе примѣры могут быть противопоставлены тогдашним.) Оказывается ещё, что эта же дѣвушка перепробовала множество клубов и кружков своей школы, но из каждого вскорѣ уходила, не считая его для себя подходящим.
Такой дѣвушкою оказывается Морищима Харука в финале первой половины второй серии #аниме «Amagami SS». (Видеоцитату прилагаю.)
Но такой дѣвушкою оказывается и Судзумия Харухи в первой серии «Меланхолии Судзумии Харухи». (Двѣ видеоцитаты прилагаю.)
Важное различие между ними заключается в том, что Харука отказывала своим поклонникам, тогда как Харухи сперва соглашалась встрѣчаться, но вскорѣ расставалася с каждым из них как с неподходящим и оттого не способным заинтересовать её — то есть по сути обращалась с юношами совершенно так же, как и со школьными клубами и кружкáми.
Важное сходство между ними — сходство ⅔ имён.
📔 ОГЛАВЛЕНИЕ
Такой дѣвушкою оказывается Морищима Харука в финале первой половины второй серии #аниме «Amagami SS». (Видеоцитату прилагаю.)
Но такой дѣвушкою оказывается и Судзумия Харухи в первой серии «Меланхолии Судзумии Харухи». (Двѣ видеоцитаты прилагаю.)
Важное различие между ними заключается в том, что Харука отказывала своим поклонникам, тогда как Харухи сперва соглашалась встрѣчаться, но вскорѣ расставалася с каждым из них как с неподходящим и оттого не способным заинтересовать её — то есть по сути обращалась с юношами совершенно так же, как и со школьными клубами и кружкáми.
Важное сходство между ними — сходство ⅔ имён.
📔 ОГЛАВЛЕНИЕ
❤6
Центральному персонажу аниме (старшекласснику) удаётся разговорить свою одноклассницу, которая обыкновенно до крайности необщительна и даже глядит недовольно и досадливо. В разговоре рѣчь заходит о том, что ни один из клубов во всей школе не соѿвѣтствуетъ её устремлениям, а жаль. Основной итог разговора оказывается вот каким: центральный персонаж ненароком наводит собесѣдницу на мысль о создании её собственного клуба — но сам ещё ничего не знает об этом. Наградою ему дѣлается невольное волнение сопереживания при виде того, как лицо дѣвушки совершенно преображается широкой улыбкою радости и неуёмного энтузиазма, первой жертвою которого становится сам же центральный персонаж, без его согласия записанный в члены клуба. Вскорѣ он узнаёт, что второй жертвою стала дѣвочка, до этого дня способная уединённо отдыхать в том помѣщеніи, которое у ней реквизировала новоявленная глава клуба и сдѣлала клубною комнатою. Овладев комнатою и совершенно успокоившись на этот счёт, глава клуба заговаривает с центральным персонажем о необходимости навербовать ещё сколько-нибудь будущих членов клуба.
Именно в таком порядке развиваются события, когда Кён в разговоре с Харухи (в аниме «Меланхолия Судзумии Харухи») наводит Харухи на мысль о создании «команды SOS» (видеоцитату прилагаю).
Именно в таком порядке развиваются события, когда Кодака в разговоре с Ёзорою (в аниме «Boku wa Tomodachi ga Sukunai») наводит Ёзору на мысль о создании «Клуба сосѣдей» (двѣ видеоцитаты прилагаю).
Много позже зрители того и другого #аниме могут видѣть ещё одну пáру сцен, описуемых сходными словами:
— «Машина времени» (с оговоркою «если её можно так называть») доставляет центральнаго персонажа в прошлое к тому моменту знакомства с его будущею собесѣдницею, о котором она сохраняла благопріятныя воспоминания много лѣтъ, которыми-то объясняется сама возможность судьбоносного разговора и послѣдующаго создания клуба.
(Цитировать эту пáру сцен я, однако же, не буду, так как на словах между ними больше сходства, чѣмъ при визуальном разсмотрѣніи.)
📔 ОГЛАВЛЕНИЕ
Именно в таком порядке развиваются события, когда Кён в разговоре с Харухи (в аниме «Меланхолия Судзумии Харухи») наводит Харухи на мысль о создании «команды SOS» (видеоцитату прилагаю).
Именно в таком порядке развиваются события, когда Кодака в разговоре с Ёзорою (в аниме «Boku wa Tomodachi ga Sukunai») наводит Ёзору на мысль о создании «Клуба сосѣдей» (двѣ видеоцитаты прилагаю).
Много позже зрители того и другого #аниме могут видѣть ещё одну пáру сцен, описуемых сходными словами:
— «Машина времени» (с оговоркою «если её можно так называть») доставляет центральнаго персонажа в прошлое к тому моменту знакомства с его будущею собесѣдницею, о котором она сохраняла благопріятныя воспоминания много лѣтъ, которыми-то объясняется сама возможность судьбоносного разговора и послѣдующаго создания клуба.
(Цитировать эту пáру сцен я, однако же, не буду, так как на словах между ними больше сходства, чѣмъ при визуальном разсмотрѣніи.)
📔 ОГЛАВЛЕНИЕ
❤4