Forwarded from ساختارهای ایرانی Iranian structures
🌐 دکتر رضا داوری اردکانی: مدرسه رفتن و علم آموختن در میان ما از آن جهت، که اموری شریفند، یک تلقیِ قدیم از جهان جدید است
🔹 شرایط اخلاقی و تاریخی پیشرفت علم/5
♦️ فهم یک امر مطلق نیست که متعلق به انسان مطلق باشد، زیرا انسان موجودی است که با جهان و در جهانی خاص میتواند انسان باشد و فهمی داشته باشد.
♦️ همه مردم روی زمین به درجات از فهم جدید جهان سهمی دارند.
♦️ فهم همان نحوه وجود داشتن آدمیان است. مردمان همانند که میدانند و میپندارند و میگویند و عمل میکنند.
♦️ اگر اروپا در قیاس با مناطق آسیا و آفریقا سامان و نظم بهتری دارد این سامان و نظم عین فهم است.
♦️ کاری که "علوم انسانی به مدد فلسفه" میتواند بکند این است که وضع موجود امور را در قیاس با آنچه ایدهآل تجدد بود، برای خودآگاهی به نسبتی که همه جهان با تجدد دارد، بسنجد.
♦️ این در حقیقت وظیفه اخلاقی دانشمند است.
♦️ دانشمند علوم انسانی باید بگوید که چرا و چگونه به علم جدید رو کرده و آیا میخواهد راه رفته را ادامه دهد.
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
🔹 شرایط اخلاقی و تاریخی پیشرفت علم/5
♦️ فهم یک امر مطلق نیست که متعلق به انسان مطلق باشد، زیرا انسان موجودی است که با جهان و در جهانی خاص میتواند انسان باشد و فهمی داشته باشد.
♦️ همه مردم روی زمین به درجات از فهم جدید جهان سهمی دارند.
♦️ فهم همان نحوه وجود داشتن آدمیان است. مردمان همانند که میدانند و میپندارند و میگویند و عمل میکنند.
♦️ اگر اروپا در قیاس با مناطق آسیا و آفریقا سامان و نظم بهتری دارد این سامان و نظم عین فهم است.
♦️ کاری که "علوم انسانی به مدد فلسفه" میتواند بکند این است که وضع موجود امور را در قیاس با آنچه ایدهآل تجدد بود، برای خودآگاهی به نسبتی که همه جهان با تجدد دارد، بسنجد.
♦️ این در حقیقت وظیفه اخلاقی دانشمند است.
♦️ دانشمند علوم انسانی باید بگوید که چرا و چگونه به علم جدید رو کرده و آیا میخواهد راه رفته را ادامه دهد.
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
Forwarded from ميلاد دخانچی
💡💡💡
🔹فروکاست فقه به آداب و سنن اعراب آن زمان خطایی مهلک از جانب سروش است. البته ظاهر فقه در لحظه حدوث با فرهنگ بومی زمان عرب در گفتوگو بوده اما قطعاً باطن فقه خاصیتی جهانشمول دارد (مثال: حرمت ربا یا اهمیت احسان به پدر و مادر). بنابراین مشکل روحانیت این نیست که آداب و سنن زمان پیامبر را به عنوان آدابی فراتاریخی جا میزند. مشکل روحانیت این است که:
🔺یک) در ظاهر فقه مانده و کم پیش میآید که درباره منطق و مقاصد فقه یا همان باطن آن تأمل کرده و سعی در بازتولید آن در روزگار و اعصار متفاوت بکند (مثال: روحانیت میتواند احکام ارث و نفقه را با یک خوانش تطبیقی به عنوان مبنا برگزیده و نظام حقوقی جدیدی که از قضا به نفع زنان باشد پیشنهاد دهد).
🔺دو) روحانیت بر اساس منافع طبقاتی و سیاسی خویش فقه را فیلتر کرده است، چه بسا فقه خود را ساختهاست (مثال: حجاب و آرایش زن، آن چیزی که روحانیت به عنوان حجاب برتر ارائه میدهد نسبت کمی با روایات درباره زینت زن دارد).
🔺سه) ایجاد تطبیق بین شریعت، حقیقت و طریقت در نگاه روحانیت جایی ندارد. اینکه ما در کدام وضعیت باید چه کنیم مسئله روحانیت نیست چرا که از اساس روحانیت علاقهای به پیچیدگیها و شناخت دوره جدید و فلسفه تاریخ ندارد و برایش اجرای ظاهر احکام و به جهنم نرفتن موضوعیت دارد و همین. روحانیت تاریخ ندارد.
لذا نمیتوان با سروش همدل بود. مشکل از فقه خاصه باطن آن نیست، مشکل از هژمونی ظاهر فقه و بازیچه شدن آن توسط جریانهای ثروت و قدرت در طول تاریخ است. علاقه بیش از حد به عرفان امکان نقد دقیق نسبت به فقه و روحانیت را از سروش سلب کرد.
@miladdokhanchi
https://www.instagram.com/tv/CFoTOK0JO9a/?igshid=wes4vrw9rfkf
🔹فروکاست فقه به آداب و سنن اعراب آن زمان خطایی مهلک از جانب سروش است. البته ظاهر فقه در لحظه حدوث با فرهنگ بومی زمان عرب در گفتوگو بوده اما قطعاً باطن فقه خاصیتی جهانشمول دارد (مثال: حرمت ربا یا اهمیت احسان به پدر و مادر). بنابراین مشکل روحانیت این نیست که آداب و سنن زمان پیامبر را به عنوان آدابی فراتاریخی جا میزند. مشکل روحانیت این است که:
🔺یک) در ظاهر فقه مانده و کم پیش میآید که درباره منطق و مقاصد فقه یا همان باطن آن تأمل کرده و سعی در بازتولید آن در روزگار و اعصار متفاوت بکند (مثال: روحانیت میتواند احکام ارث و نفقه را با یک خوانش تطبیقی به عنوان مبنا برگزیده و نظام حقوقی جدیدی که از قضا به نفع زنان باشد پیشنهاد دهد).
🔺دو) روحانیت بر اساس منافع طبقاتی و سیاسی خویش فقه را فیلتر کرده است، چه بسا فقه خود را ساختهاست (مثال: حجاب و آرایش زن، آن چیزی که روحانیت به عنوان حجاب برتر ارائه میدهد نسبت کمی با روایات درباره زینت زن دارد).
🔺سه) ایجاد تطبیق بین شریعت، حقیقت و طریقت در نگاه روحانیت جایی ندارد. اینکه ما در کدام وضعیت باید چه کنیم مسئله روحانیت نیست چرا که از اساس روحانیت علاقهای به پیچیدگیها و شناخت دوره جدید و فلسفه تاریخ ندارد و برایش اجرای ظاهر احکام و به جهنم نرفتن موضوعیت دارد و همین. روحانیت تاریخ ندارد.
لذا نمیتوان با سروش همدل بود. مشکل از فقه خاصه باطن آن نیست، مشکل از هژمونی ظاهر فقه و بازیچه شدن آن توسط جریانهای ثروت و قدرت در طول تاریخ است. علاقه بیش از حد به عرفان امکان نقد دقیق نسبت به فقه و روحانیت را از سروش سلب کرد.
@miladdokhanchi
https://www.instagram.com/tv/CFoTOK0JO9a/?igshid=wes4vrw9rfkf
Telegram
پسااسلامیسم
🔹آسیب شناسی نهاد دین:
دومین درسگفتار از سری درسگفتار های پسااسلامیسم که در آن به آسیبشناسی نهاد دین در ایران معاصر پرداخته شده است. بازخوانی مفاهیمی مانند «جهان بینی توحیدی»، اهمیت علوم انسانی در شناخت الیگارشیهای جدید و اهمیت احیای روشنفکری پیامبرانه…
دومین درسگفتار از سری درسگفتار های پسااسلامیسم که در آن به آسیبشناسی نهاد دین در ایران معاصر پرداخته شده است. بازخوانی مفاهیمی مانند «جهان بینی توحیدی»، اهمیت علوم انسانی در شناخت الیگارشیهای جدید و اهمیت احیای روشنفکری پیامبرانه…
Forwarded from آرمان دانشگاه تهران
🗞 نشریهی #قیام
مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران
شماره اول، سال دوم.
🔻 علاوه بر فایل نشریه، میتوانید هر کدام از متنها را به تفکیک مطالعه کنید:
🔴 به نام روحانی به کام اصولگرایی!
✍🏻 سید سجاد سجادی
🔴 دنا پلاس از شفافیت سبقت می گیرد.
✍🏻 میتن فرابی
🔴 بازگشت تحریم های نرفته
✍🏻 زهرا هدایتی
🔴 هفتاد روز هفت تپه
✍🏻 پویا جادی
🔴 اندیشه های مرد بنز سوار در تقابل با سرمایه داران
✍🏻 فاطمه کاظمی یزدی
🔴 در کوخ مرده ها
✍🏻 امیرحسین سیدرحیم زاده
🔴 مسلمانان تحقیر شده
✍🏻 محمدرضا دوکوهکی
مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران
شماره اول، سال دوم.
🔻 علاوه بر فایل نشریه، میتوانید هر کدام از متنها را به تفکیک مطالعه کنید:
🔴 به نام روحانی به کام اصولگرایی!
✍🏻 سید سجاد سجادی
🔴 دنا پلاس از شفافیت سبقت می گیرد.
✍🏻 میتن فرابی
🔴 بازگشت تحریم های نرفته
✍🏻 زهرا هدایتی
🔴 هفتاد روز هفت تپه
✍🏻 پویا جادی
🔴 اندیشه های مرد بنز سوار در تقابل با سرمایه داران
✍🏻 فاطمه کاظمی یزدی
🔴 در کوخ مرده ها
✍🏻 امیرحسین سیدرحیم زاده
🔴 مسلمانان تحقیر شده
✍🏻 محمدرضا دوکوهکی
Telegram
آرمان دانشگاه تهران
⭕️ اولین شماره دوره جدید نشریه #قیام منتشر شد
در این شماره میخوانید:
🔺 به نام روحانی، به کام اصولگرایی
🔺 دنا پلاس از شفافیت سبقت می گیرد
🔺 بازگشت تحریمهای نرفته!
🔺 هفتاد روز هفت تپه
🔺 در کوخ مرده ها
🔺 اندیشه اقتصادی شهید مطهری
🔺 شارلی ابدو و مسلمانان…
در این شماره میخوانید:
🔺 به نام روحانی، به کام اصولگرایی
🔺 دنا پلاس از شفافیت سبقت می گیرد
🔺 بازگشت تحریمهای نرفته!
🔺 هفتاد روز هفت تپه
🔺 در کوخ مرده ها
🔺 اندیشه اقتصادی شهید مطهری
🔺 شارلی ابدو و مسلمانان…
🔴 تصاویری زیبا ، ارزشمند و ماندگار از تلاش و عزم جامعه بزرگ کوهنوردی خراسان رضوی در پاکسازی طبیعت در روز ملی غارهای پاک و دره های پاک#دیده_بان
https://news.1rj.ru/str/KhmountZist
https://news.1rj.ru/str/KhmountZist
Forwarded from راه سوم
🅾آقای رئیسی به پرونده جمعیت امام علی (ع) ورود کنید
✍در نامهای از طرف جمعیت امام علی (ع) به ریاست قوه قضائیه دربارهی وضعیت جسمانی شارمین میمندی نژاد، موسس این سازمان مردم نهاد آمده:
ریاست محترم قوه قضائیه
جناب آیت الله ابراهیم رئیسی
باسلام و احترام
⭕️قطعا طی ۱۰۰ روز گذشته حداقل یکبار صدای دادخواهی خانواده شارمین میمندی نژاد، اعضای جمعیت امام علی (ع)، هزاران کودک آسیب دیده و زن سرپرست خانوار، که این جمعیت پناهشان شده و شارمین میمندی نژاد، پدرشان، و همچنین اقشار مختلف مردم، به گوش جنابعالی رسیده است.
⭕️این که تا کنون سکوت فرموده و به این امر ورود نفرمودهاید سوال برانگیز، اما محترم است، لیکن سومین نامه به جنابعالی در حالی نوشته میشود که در آن دیگر صحبت از حق و حق خواهی نیست؛ بلکه صحبت از جان انسانی است که با پای خود به زندان رفت، چند روز پیش واکر درخواست کرد و دیگر از وی خبری در دست نیست.
⭕️جناب رئیسی این که فردی بیگناه که پندار و گفتار نیکوکارانهاش، منشأ کردار نیکو در جوانان و علاقمندان بسیاری گردیده و آثار اجتماعی آن واضح و قابل مشاهده است یک بحث است، این که هر انسانی با هر اتهامی حق برخورداری از یک سری حقوق را دارد بحث دیگری که در این مجال هدف پرداختن به آن است.
⭕️مسئولیت پاسداشت سلامتی همه زندانیان بر عهده قوه قضائیه است. مهمترین حق زندانی داشتن دسترسی به وکیل منتخب است. زندانی حق ملاقات دارد، حق تماس دارد، خانواده زندانی حق اطلاع از وضعیت وی را دارند.
⭕️زندانی را نمیتوان بدون دلایل محکم بیش از دو ماه در بازداشت موقت نگه داشت. زندانی را نباید در شرایط سخت و تهدید آمیز روحی و جسمی قرار داد تا اقرار به کار نکرده کند. تمام این اصول در آیین دادرسی کیفری ما به خوبی قید شده است اما آنکه میخواهد به بی قانونیهای دیگران رسیدگی کند، قانون را در شأن خود نمیبیند و تک تک این اصول را زیر پا میگذارد و دادرسی عادلانه در چنین شرایطی به رویایی تبدیل میشود.
⭕️جناب رئیسی خواسته ما از شما این است که نه به خاطر حل و فصل این پرونده در فضایی با حسن نیت و در شأن جمعیت خوش نام امام علی (ع) و خدمتگزار این راه، بلکه به خاطر انسانیت و مراقبت از جان انسانها به این پرونده ورود فرموده و اجازه ندهید که این نقض حقوق انسانی بیش از این ادامه پیدا کند.
⭕️ادامه این بازداشت موقت و محرومیت یک نفر با بیماریهای متعدد دردناک که طی بازداشت شدت یافته است، نه تنها با اصول قانونی، بلکه با انسانیت و عدالت در تناقض است و کماکان چشم امید تشنگان عدالت به شماست/انصافنیوز
@rahesevom
✍در نامهای از طرف جمعیت امام علی (ع) به ریاست قوه قضائیه دربارهی وضعیت جسمانی شارمین میمندی نژاد، موسس این سازمان مردم نهاد آمده:
ریاست محترم قوه قضائیه
جناب آیت الله ابراهیم رئیسی
باسلام و احترام
⭕️قطعا طی ۱۰۰ روز گذشته حداقل یکبار صدای دادخواهی خانواده شارمین میمندی نژاد، اعضای جمعیت امام علی (ع)، هزاران کودک آسیب دیده و زن سرپرست خانوار، که این جمعیت پناهشان شده و شارمین میمندی نژاد، پدرشان، و همچنین اقشار مختلف مردم، به گوش جنابعالی رسیده است.
⭕️این که تا کنون سکوت فرموده و به این امر ورود نفرمودهاید سوال برانگیز، اما محترم است، لیکن سومین نامه به جنابعالی در حالی نوشته میشود که در آن دیگر صحبت از حق و حق خواهی نیست؛ بلکه صحبت از جان انسانی است که با پای خود به زندان رفت، چند روز پیش واکر درخواست کرد و دیگر از وی خبری در دست نیست.
⭕️جناب رئیسی این که فردی بیگناه که پندار و گفتار نیکوکارانهاش، منشأ کردار نیکو در جوانان و علاقمندان بسیاری گردیده و آثار اجتماعی آن واضح و قابل مشاهده است یک بحث است، این که هر انسانی با هر اتهامی حق برخورداری از یک سری حقوق را دارد بحث دیگری که در این مجال هدف پرداختن به آن است.
⭕️مسئولیت پاسداشت سلامتی همه زندانیان بر عهده قوه قضائیه است. مهمترین حق زندانی داشتن دسترسی به وکیل منتخب است. زندانی حق ملاقات دارد، حق تماس دارد، خانواده زندانی حق اطلاع از وضعیت وی را دارند.
⭕️زندانی را نمیتوان بدون دلایل محکم بیش از دو ماه در بازداشت موقت نگه داشت. زندانی را نباید در شرایط سخت و تهدید آمیز روحی و جسمی قرار داد تا اقرار به کار نکرده کند. تمام این اصول در آیین دادرسی کیفری ما به خوبی قید شده است اما آنکه میخواهد به بی قانونیهای دیگران رسیدگی کند، قانون را در شأن خود نمیبیند و تک تک این اصول را زیر پا میگذارد و دادرسی عادلانه در چنین شرایطی به رویایی تبدیل میشود.
⭕️جناب رئیسی خواسته ما از شما این است که نه به خاطر حل و فصل این پرونده در فضایی با حسن نیت و در شأن جمعیت خوش نام امام علی (ع) و خدمتگزار این راه، بلکه به خاطر انسانیت و مراقبت از جان انسانها به این پرونده ورود فرموده و اجازه ندهید که این نقض حقوق انسانی بیش از این ادامه پیدا کند.
⭕️ادامه این بازداشت موقت و محرومیت یک نفر با بیماریهای متعدد دردناک که طی بازداشت شدت یافته است، نه تنها با اصول قانونی، بلکه با انسانیت و عدالت در تناقض است و کماکان چشم امید تشنگان عدالت به شماست/انصافنیوز
@rahesevom
Forwarded from جمهوریت
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✳️ این کامیونی است که در مسیر کهیر به کنارک در بلوچستان واژگون شده است و سرصبح مردم به کمکش شتافتند.
♈️ اگرچه مردم عزیز بلوچ در فقر، تنگا و تنگدستی در حال گذر عمر هستند اما انسانیت در وجود آنها موج میزند و به مال کسی یورش نمی برند!
⚛@jomhuriyat
♈️ اگرچه مردم عزیز بلوچ در فقر، تنگا و تنگدستی در حال گذر عمر هستند اما انسانیت در وجود آنها موج میزند و به مال کسی یورش نمی برند!
⚛@jomhuriyat
Forwarded from صداى نوينِ خراسان
⭕️علیه اعدامگستری و سیاست ارعاب
🖌احسان شریعتی
❇️زندگی در ذات خود خود پدیدهی است حیرتانگیز، یگانه و ارجمند. نفسِ حیات، و به تعبیر حکمایی حیات فینفسه، در جهانبینی توحید امری قدسی و تجلی الوهی است و از همینرو، در اینجا میان زندگی، میل زیستی از سویی و استعلا و معنویت از دیگر سو، هیچگونه دوگانگیای متصور نیست. از میان انواع زندگی، حیات نفس یا روان و شخصیت انسانی، برترین شکل زیستی و دارای شایستگی ذاتی یا «کرامتی» خداداد است و از همینرو، کسی جز خدا یا طبیعت نمیتواند آنرا از دیگری بگیرد. زیرا با گرفتن جان کسی (کشتن نفسی بی آنکه کسی را کشته باشد یا در همین حد تبهکاری کرده باشد)، گویی جان همهی مردم را یکجا میگیرد. صدور حکم اعدام (و ترور) اشخاص چنین امر خطیری است: نشستن برجای خداوند و تصمیم به گرفتن برترین «هبه»ای که باری به بشر اعطا کرده است: جان (نفس) او.
🔹در این روزگار «وانفسا»(زمانهی عدم رعایت دیگران) گویی دیگربار سکهی صدور حکم اعدام رواج یافته است و باز میشنویم که به جرم شرب شراب و شرکت در فلان اغتشاش حکم اعدام صادر شده است. و به یاد زمانی میافتیم که بهجرم ایراد یک سخنرانی و یا به اتهام یک موضعگیری، حکم اعدام علیه دوستان روشنفکرمان صادر میشد (ماجراهای دکتر آغاجری و استاد اشکوری). اما امروز بنا به کدام مصلحت و دلالت عقلانی و عقلایی، سیاسی و اجتماعی، شرعی و حقوقی، اخلاقی و انسانی، چنین احکامی صادر میشود؟
آیا جز ایجاد ترس همگانی و ارعاب عمومی دلیل دیگری برای اتخاذ چنین تصمیماتی میتوان یافت؟ «دلیل» (و بیشتر «علت») چنین رویکردی آیا براستی مستدل، موجه و مستحکم، است؟ تجربهی تاریخی نشان میدهد که این واپسین تمهید در هواهای پس، نیز محدودیتی دارد و آن هنگامی است که حرمت جان آدمی دیگر پاس داشته نشود و کار «اغتشاش» به آشوب و فروپاشی سراسری بیانجامد و سنگ روی سنگ بند نشود و خلاصه، نقض غرض حاصل شود: بیباکی در میل به مقاتله و کشت و کشتار.
🔸این مسیر خوش(و شوم)بختانه طی دههی شصت در کشور ما آزموده و کنار گذاشته شد و در نهایت، مبارزهی مدنی و مقاومت منفی و مشی خشونتپرهیز از سوی اکثر نیروهای سیاسی در پیش گرفته شد.
🔹در عین حال مسلط شدن یک «سرمشق» (انقلاب، اصلاح) در یک دورهی بهنسبت کوتاه تاریخی بهمعنای بازگشتناپذیری و غیرقابل تکرار بودن آن و ضرورت نیافتن دوبارهی علتها و دلایل رخدادها و دورههای گذشته نیست؛ چنانکه افزایش خشونت و رشد رادیکالیسم در جنبش مطالباتی و اعتراضی چندسال اخیر شاهدی بر این امکان تکرار موقعیتهای مشابه رویداده در گذشته است. هرچند تاریخ دوبار بهشکل همانند تکرار نمیشود مگر بهشکل مضحک آن در بار دوم (مارکس)! و همین نکته نشانگر این واقعیت است که ترس بر اثر تکرار پیاپی فاجعه فرومیریزد. و همین پیآمد اعلام این خطر است که توان تأثیر و بازدارندگی سرکوب و خشونت بهدلیل عادی شدن فاجعه از هر دو سو رخت برمیبندد.
پس بهجای لغزیدن به ورطهی سیاست گسترش ارعاب و اعدام و سرکوب «خشونتزا» بهنوبهیخود، آیا عقلانیت قدرت و «مصلحت» حاکمیت حکم نمیکند که صاحبان مناصب و مسئولان قضا بیشتر به فکر تابآوری و تحمل و گذشت در برابر اعتراضات (و حتی «اغتشاشات» تا مرز خشونت)، ناشی از ناهنجاریها و بحرانهای ناگوار و تحملناپذیر موجود باشند؟
... که زمانی فروید گفته بود: «نخستین کسی که بهجای پیکان دشنام بهسوی دشمن پرتاب کرد، بنیانگذار تمدن بود ! »
✅ @Dr_ehsanshariati
عکاس : روزبه روزبهانی
🔰صدای نوین خراسان ⬅️ @VoNoKh
🖌احسان شریعتی
❇️زندگی در ذات خود خود پدیدهی است حیرتانگیز، یگانه و ارجمند. نفسِ حیات، و به تعبیر حکمایی حیات فینفسه، در جهانبینی توحید امری قدسی و تجلی الوهی است و از همینرو، در اینجا میان زندگی، میل زیستی از سویی و استعلا و معنویت از دیگر سو، هیچگونه دوگانگیای متصور نیست. از میان انواع زندگی، حیات نفس یا روان و شخصیت انسانی، برترین شکل زیستی و دارای شایستگی ذاتی یا «کرامتی» خداداد است و از همینرو، کسی جز خدا یا طبیعت نمیتواند آنرا از دیگری بگیرد. زیرا با گرفتن جان کسی (کشتن نفسی بی آنکه کسی را کشته باشد یا در همین حد تبهکاری کرده باشد)، گویی جان همهی مردم را یکجا میگیرد. صدور حکم اعدام (و ترور) اشخاص چنین امر خطیری است: نشستن برجای خداوند و تصمیم به گرفتن برترین «هبه»ای که باری به بشر اعطا کرده است: جان (نفس) او.
🔹در این روزگار «وانفسا»(زمانهی عدم رعایت دیگران) گویی دیگربار سکهی صدور حکم اعدام رواج یافته است و باز میشنویم که به جرم شرب شراب و شرکت در فلان اغتشاش حکم اعدام صادر شده است. و به یاد زمانی میافتیم که بهجرم ایراد یک سخنرانی و یا به اتهام یک موضعگیری، حکم اعدام علیه دوستان روشنفکرمان صادر میشد (ماجراهای دکتر آغاجری و استاد اشکوری). اما امروز بنا به کدام مصلحت و دلالت عقلانی و عقلایی، سیاسی و اجتماعی، شرعی و حقوقی، اخلاقی و انسانی، چنین احکامی صادر میشود؟
آیا جز ایجاد ترس همگانی و ارعاب عمومی دلیل دیگری برای اتخاذ چنین تصمیماتی میتوان یافت؟ «دلیل» (و بیشتر «علت») چنین رویکردی آیا براستی مستدل، موجه و مستحکم، است؟ تجربهی تاریخی نشان میدهد که این واپسین تمهید در هواهای پس، نیز محدودیتی دارد و آن هنگامی است که حرمت جان آدمی دیگر پاس داشته نشود و کار «اغتشاش» به آشوب و فروپاشی سراسری بیانجامد و سنگ روی سنگ بند نشود و خلاصه، نقض غرض حاصل شود: بیباکی در میل به مقاتله و کشت و کشتار.
🔸این مسیر خوش(و شوم)بختانه طی دههی شصت در کشور ما آزموده و کنار گذاشته شد و در نهایت، مبارزهی مدنی و مقاومت منفی و مشی خشونتپرهیز از سوی اکثر نیروهای سیاسی در پیش گرفته شد.
🔹در عین حال مسلط شدن یک «سرمشق» (انقلاب، اصلاح) در یک دورهی بهنسبت کوتاه تاریخی بهمعنای بازگشتناپذیری و غیرقابل تکرار بودن آن و ضرورت نیافتن دوبارهی علتها و دلایل رخدادها و دورههای گذشته نیست؛ چنانکه افزایش خشونت و رشد رادیکالیسم در جنبش مطالباتی و اعتراضی چندسال اخیر شاهدی بر این امکان تکرار موقعیتهای مشابه رویداده در گذشته است. هرچند تاریخ دوبار بهشکل همانند تکرار نمیشود مگر بهشکل مضحک آن در بار دوم (مارکس)! و همین نکته نشانگر این واقعیت است که ترس بر اثر تکرار پیاپی فاجعه فرومیریزد. و همین پیآمد اعلام این خطر است که توان تأثیر و بازدارندگی سرکوب و خشونت بهدلیل عادی شدن فاجعه از هر دو سو رخت برمیبندد.
پس بهجای لغزیدن به ورطهی سیاست گسترش ارعاب و اعدام و سرکوب «خشونتزا» بهنوبهیخود، آیا عقلانیت قدرت و «مصلحت» حاکمیت حکم نمیکند که صاحبان مناصب و مسئولان قضا بیشتر به فکر تابآوری و تحمل و گذشت در برابر اعتراضات (و حتی «اغتشاشات» تا مرز خشونت)، ناشی از ناهنجاریها و بحرانهای ناگوار و تحملناپذیر موجود باشند؟
... که زمانی فروید گفته بود: «نخستین کسی که بهجای پیکان دشنام بهسوی دشمن پرتاب کرد، بنیانگذار تمدن بود ! »
✅ @Dr_ehsanshariati
عکاس : روزبه روزبهانی
🔰صدای نوین خراسان ⬅️ @VoNoKh
Forwarded from 🇮🇷🇵🇸 مکشوفات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وضعیت سربازی در کشورهای جهان از ۱۹۰۰ تا ۲۰۲۰ را نشان می دهد.
در حالی که بسیاری از کشورها رو به اصلاح سیستم سرباز گیری خود آورده اند و آن را از اجباری به انتخابی تغییر داده اند ایران و چند کشور معدود دیگر هنوز به روش سنتی سربازگیری می کنند..
@maktubaat
در حالی که بسیاری از کشورها رو به اصلاح سیستم سرباز گیری خود آورده اند و آن را از اجباری به انتخابی تغییر داده اند ایران و چند کشور معدود دیگر هنوز به روش سنتی سربازگیری می کنند..
@maktubaat
Forwarded from سیدجواد میری مینق
#چه (Che) نام فیلمی است که در ۲۰۰۸
Steven Soderbergh
در دو قسمت ساخته است و روایتی است مبتنی بر بیوگرافی ارنستو چه گوارا. در اپیسودی در این فیلم خبرنگار از چه گوارا می پرسد: چه حالی داری که اکنون سمبل انقلاب شده ای؟ چه گوارا لبخندی می زند و می گوید: سمبل انقلاب بودن مهم نیست. زیباتر آن است که "سمبل امید" باشی!
سمبل امید بودن و ظرفیت امید در جامعه و وجود آدمیان را ارتقاء دادن کاری است پیامبرگونه و براستی عصر ما به لحظه عصر چه نزدیک شده است.
سیدجوادمیری
@seyedjavadmiri
Steven Soderbergh
در دو قسمت ساخته است و روایتی است مبتنی بر بیوگرافی ارنستو چه گوارا. در اپیسودی در این فیلم خبرنگار از چه گوارا می پرسد: چه حالی داری که اکنون سمبل انقلاب شده ای؟ چه گوارا لبخندی می زند و می گوید: سمبل انقلاب بودن مهم نیست. زیباتر آن است که "سمبل امید" باشی!
سمبل امید بودن و ظرفیت امید در جامعه و وجود آدمیان را ارتقاء دادن کاری است پیامبرگونه و براستی عصر ما به لحظه عصر چه نزدیک شده است.
سیدجوادمیری
@seyedjavadmiri
Forwarded from 🇮🇷🇵🇸 مکشوفات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸تیر ترکش جنگ ارمنستان و آذربایجان به ایران هم رسید.
🔹فیلم بالا متعلق به روستای اصلاندوز در اردبیل است که چندین راکت آذربایجان آنجا فروده آمده.. تصویر برای امروز است.
@maktubaat
🔹فیلم بالا متعلق به روستای اصلاندوز در اردبیل است که چندین راکت آذربایجان آنجا فروده آمده.. تصویر برای امروز است.
@maktubaat
Forwarded from جمهورى سوم
نومانکلاتورا، طبقه صاحبان امتیاز در اتحاد جماهیر شوروی
📎برشی از کتاب- پیشنهادی برای مطالعه
🔴اگر آمار را باور کنیم یک کارگر یا کارمند متوسط شوروی ۱۶۷ روبل در ماه درآمد دارد. حقوق ماهیانه رئیس در کمیته مرکزی ۴۵۰ روبل است. این شخص مسئول به علاوه حق استفاده از ۳۰ روز مرخضی دارد به اضافه زمان لازم برای رفت و برگشت. حقوقبگیر متوسط بیش از دو هفته از تعطیلات سالیانه استفاده نمیکند. در ابتدای تعطیلات سالیانه، رئیس قسمت نه فقط حقوق ماه دوازده را دریافت میدارد بلکه حقوق یک ماه دیگر بعنوان «حق استراحت و معالجه» میگیرد که معادل مبلغی برابر ۴۵۰ روبل است. باید تصریح شود که نه این معالجه و نه تعطیلات برایش یک کوپک هم خرج دارد. هزینه یک ماه استراحت وی به عهده کمیته مرکزی یا هیأت دولت است. همسرش در همان مؤسسه با مبلغ بسیار ناچیزی اقامت خواهد داشت و اطفالش به مدارس مخصوص (اردوگاه پیشاهنگی درجه یک) رهسپار می شوند.
🔴باز هم تمام نشده است. حقوق واقعی رئیس قسمت علاوه بر حقوق از «کرم لیوفکا»ی مشهور نیز برخوردار است، از این قرار که بنهایی دریافت میکند که حق داشتن یک زنبیل مملو از خوراکی و آذوقه مرغوب را به وی می دهد. او ده برابر بیشتر از یک کارمند عادی مالیات نمیپردازد. استالین برای نومانکلاتورا یک منشأ درآمد دیگری نیز اختراع کرد که کاملاً غیرقانونی بود: «پاکت»... نومانکلاتوریستها بر خلاف شهروندان عادی به راحتی به خارج از شوروی سفر می کنند و به راحتی با یک توصیهنامه به ارزهای خارجی دسترسی دارند. نومانکلاتورها اگرچه اجازه ندارند رشوهخواری کنند اما به ندرت دیده شده که بخاطر آن مجازات شوند. آنها در خانههای دولتی نوساز و بزرگ سکونت میکنند و مدام از اسبابکشی به یک خانه بهتر صحبت میکنند. آنها به راحتی میتوانند همه تابستان را در داچا (ویلاهای ییلاقی) دولتی بگذرانند بدون اینکه پولی پرداخت کنند. در میان آنها رایج نیست که کسی با ماشین شخصی رفت و آمد کند.. از سال ۱۹۴۷ در مسکو یک مؤسسه آموزش عالی وجود دارد که مختص نومانکلاتوریستهای علاقه مند به مدرک دکتری است و چون سالهای متمادی عضو هیئت علمی این مؤسسه بودم میتوانم تأیید کنم که هیچ دانشگاه دیگری این قدر کوشش «تقلبآمیز» درباره تز دکترهای آینده مبذول نمیدارد...مقامها اگرچه در شوروی موروثی نیستند، اما عضویت در نومانکلاتورا به طور موروثی منتقل میشود...
🔴از گهواره تا گور در صورت تعلق داشتن به نومانکلاتورا، میتوان تمام عمر را به طور مخصوص سپری کرد: کار کردن، استراحت کردن، خوردن، خرید کردن، صحبت کردن و مریض شدن؛ بدون آنکه تماسی با مردم شوروی داشت، و معهذا فرض بر این است که در خدمت این مردم هستند... آیا ممکن است طبقهای از افرادی را که موفق شدهاند در کشور تحت سلطه خود چون بیگانگان زندگی کنند به طور شایستهتری توصیف کرد؟ چنین است وضع زندگی نومانکلاتوریستها، طبقه مسلط، استثمارگر و صاحب امتیازات در جامعه شوروی.
https://news.1rj.ru/str/IslamicLeft/967
📎برشی از کتاب- پیشنهادی برای مطالعه
🔴اگر آمار را باور کنیم یک کارگر یا کارمند متوسط شوروی ۱۶۷ روبل در ماه درآمد دارد. حقوق ماهیانه رئیس در کمیته مرکزی ۴۵۰ روبل است. این شخص مسئول به علاوه حق استفاده از ۳۰ روز مرخضی دارد به اضافه زمان لازم برای رفت و برگشت. حقوقبگیر متوسط بیش از دو هفته از تعطیلات سالیانه استفاده نمیکند. در ابتدای تعطیلات سالیانه، رئیس قسمت نه فقط حقوق ماه دوازده را دریافت میدارد بلکه حقوق یک ماه دیگر بعنوان «حق استراحت و معالجه» میگیرد که معادل مبلغی برابر ۴۵۰ روبل است. باید تصریح شود که نه این معالجه و نه تعطیلات برایش یک کوپک هم خرج دارد. هزینه یک ماه استراحت وی به عهده کمیته مرکزی یا هیأت دولت است. همسرش در همان مؤسسه با مبلغ بسیار ناچیزی اقامت خواهد داشت و اطفالش به مدارس مخصوص (اردوگاه پیشاهنگی درجه یک) رهسپار می شوند.
🔴باز هم تمام نشده است. حقوق واقعی رئیس قسمت علاوه بر حقوق از «کرم لیوفکا»ی مشهور نیز برخوردار است، از این قرار که بنهایی دریافت میکند که حق داشتن یک زنبیل مملو از خوراکی و آذوقه مرغوب را به وی می دهد. او ده برابر بیشتر از یک کارمند عادی مالیات نمیپردازد. استالین برای نومانکلاتورا یک منشأ درآمد دیگری نیز اختراع کرد که کاملاً غیرقانونی بود: «پاکت»... نومانکلاتوریستها بر خلاف شهروندان عادی به راحتی به خارج از شوروی سفر می کنند و به راحتی با یک توصیهنامه به ارزهای خارجی دسترسی دارند. نومانکلاتورها اگرچه اجازه ندارند رشوهخواری کنند اما به ندرت دیده شده که بخاطر آن مجازات شوند. آنها در خانههای دولتی نوساز و بزرگ سکونت میکنند و مدام از اسبابکشی به یک خانه بهتر صحبت میکنند. آنها به راحتی میتوانند همه تابستان را در داچا (ویلاهای ییلاقی) دولتی بگذرانند بدون اینکه پولی پرداخت کنند. در میان آنها رایج نیست که کسی با ماشین شخصی رفت و آمد کند.. از سال ۱۹۴۷ در مسکو یک مؤسسه آموزش عالی وجود دارد که مختص نومانکلاتوریستهای علاقه مند به مدرک دکتری است و چون سالهای متمادی عضو هیئت علمی این مؤسسه بودم میتوانم تأیید کنم که هیچ دانشگاه دیگری این قدر کوشش «تقلبآمیز» درباره تز دکترهای آینده مبذول نمیدارد...مقامها اگرچه در شوروی موروثی نیستند، اما عضویت در نومانکلاتورا به طور موروثی منتقل میشود...
🔴از گهواره تا گور در صورت تعلق داشتن به نومانکلاتورا، میتوان تمام عمر را به طور مخصوص سپری کرد: کار کردن، استراحت کردن، خوردن، خرید کردن، صحبت کردن و مریض شدن؛ بدون آنکه تماسی با مردم شوروی داشت، و معهذا فرض بر این است که در خدمت این مردم هستند... آیا ممکن است طبقهای از افرادی را که موفق شدهاند در کشور تحت سلطه خود چون بیگانگان زندگی کنند به طور شایستهتری توصیف کرد؟ چنین است وضع زندگی نومانکلاتوریستها، طبقه مسلط، استثمارگر و صاحب امتیازات در جامعه شوروی.
https://news.1rj.ru/str/IslamicLeft/967
Telegram
جمهورى سوم
🔺پیشنهادی برای مطالعه؛ متناسب ایام و احوال این روزها
📍نومانکلاتورا، صاحبان امتیاز در اتحاد جماهیر شوروی؛ میکائیل وسلنسکی، ترجمه غلامرضا وثوق، تهران، انتشارات امیرکبیر، ۱۳۶۴
📍نومانکلاتورا، صاحبان امتیاز در اتحاد جماهیر شوروی؛ میکائیل وسلنسکی، ترجمه غلامرضا وثوق، تهران، انتشارات امیرکبیر، ۱۳۶۴
Forwarded from قبل انقلاب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴در دوره رضاخان شکل کنونی #سربازی_اجباری را از دنیا وام گرفتیم. امروز بعد از قریب یک قرن همه ارتش های مدرن که ما از آن ها تقلید کردیم در سربازی تجدید نظرهای جدی کردهاند ولی ما کماکان دست بردار نیستیم.
این موشن گرافی خیلی قشنگ این عقب ماندگی را نشان داده است.
#از_سربازی_بگو
🔴 @ghabl_enghelab
این موشن گرافی خیلی قشنگ این عقب ماندگی را نشان داده است.
#از_سربازی_بگو
🔴 @ghabl_enghelab
Forwarded from ساختارهای ایرانی Iranian structures
🌐 مفهوم وطن از ظرفیت سنتی ما بالاتر است و با این مفهوم، ما فریز می شویم
🔹یونس احمدی: دکترای دین پژوهی دانشگاه ادیان
♦️تلاش دنیای مدرن، این است که واقعیت را از حالت پریشانیِ انتزاع رها کند و به انسانِ مدرن این فرصت را بدهد که آن را بشناسد و در آن دست کاری کند.
♦️جامعه هدف باید، توان مادی به کارگیری مفهوم با ظرفیت تعیین شده را داشته باشد. در صورت استفادۀ ناصحیح از مفاهیم، جامعۀ اخیر هنگ hang می کند و یا فریز freeze می شود.
♦️وطن واحدِ مادی و ضروری برای ورود به دنیای آینده است و بدون هرگونه پیشوند و پسوندی، دارای ارزش ذاتی و تعیین کننده است.
♦️انسانِ سنتی دارای تعریفی از وطن است که در زیر سایه ایدئولوژی های مختلف ملی، دینی قرار می گیرد.
♦️دانشمندان علوم انسانی در ایران به دنبال ارائه تعریفی از ایران و هویت ایرانی هستند، تا تعریفِ مدرنِ وطن به میراث بماند.
♦️با تلاش و تجمع نخبگانی در دو قرن اخیر با تزریق اولویت های دیگری به عنوان محوریت اجتماعی ، "ایران" هیچگاه نتوانسته است به محور رفتاری فرزندانش تبدیل شود.
#دکتر_یونس_احمدی_دین_پژوه_و_مدرس_دانشگاه
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
🔹یونس احمدی: دکترای دین پژوهی دانشگاه ادیان
♦️تلاش دنیای مدرن، این است که واقعیت را از حالت پریشانیِ انتزاع رها کند و به انسانِ مدرن این فرصت را بدهد که آن را بشناسد و در آن دست کاری کند.
♦️جامعه هدف باید، توان مادی به کارگیری مفهوم با ظرفیت تعیین شده را داشته باشد. در صورت استفادۀ ناصحیح از مفاهیم، جامعۀ اخیر هنگ hang می کند و یا فریز freeze می شود.
♦️وطن واحدِ مادی و ضروری برای ورود به دنیای آینده است و بدون هرگونه پیشوند و پسوندی، دارای ارزش ذاتی و تعیین کننده است.
♦️انسانِ سنتی دارای تعریفی از وطن است که در زیر سایه ایدئولوژی های مختلف ملی، دینی قرار می گیرد.
♦️دانشمندان علوم انسانی در ایران به دنبال ارائه تعریفی از ایران و هویت ایرانی هستند، تا تعریفِ مدرنِ وطن به میراث بماند.
♦️با تلاش و تجمع نخبگانی در دو قرن اخیر با تزریق اولویت های دیگری به عنوان محوریت اجتماعی ، "ایران" هیچگاه نتوانسته است به محور رفتاری فرزندانش تبدیل شود.
#دکتر_یونس_احمدی_دین_پژوه_و_مدرس_دانشگاه
کانال تلگرامی ساختارهای ایرانی
@Iranianstructures
Forwarded from 🇮🇷🇵🇸 مکشوفات
🔸بیش از یک هفته از آغاز اعتصابات سراسری اتوبوس ران ها در نروژ گذشته است و هنوز سیستم حمل و نقل اتوبوسی در این کشور مختل است و خبری از آغاز مذاکرات اتحادیه اتوبوس رانها با سازمان ترافیک نیست.
🔹علت اعتصاب افزایش دستمزد اتوبوس رانهاست اما سازمان ترافیک اعتقادی به افزایش حقوق ندارد.
در پی این اعتصاب تردد مردم به خصوص در غرب این کشور در شهر برگن با اختلالات جدی مواجه شده است.
@maktubaat
🔹علت اعتصاب افزایش دستمزد اتوبوس رانهاست اما سازمان ترافیک اعتقادی به افزایش حقوق ندارد.
در پی این اعتصاب تردد مردم به خصوص در غرب این کشور در شهر برگن با اختلالات جدی مواجه شده است.
@maktubaat
Forwarded from اسکان نیوز
🔻 هجوم هدفمند به دفتر سروش محلاتی: سارقان فقط لپ تاپ و هارد کامپیوتر را برده اند
🔹به سالن برگزاری جلسات خسارت زده اند
🔹صبح امروز سه شنبه دوم مهرماه افرادی با هجوم به دفتر حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد سروش محلاتی در خیابان صفائیه قم ضمن خسارت زدن به سالن برگزاری جلسات، لپ تاپ و هارد کامپیوتر وی را به سرقت بردند.
▫️این استاد و مدرس حوزه در متن کوتاهی گزارش این حمله هدفمند را بدین شرح منتشر کرده است:
🔹«امروز صبح که برای درس به دفترم در خیابان صفائیه کوچه ۱۵ رفتم با صحنه عجیبی مواجه شده و متوجه شدم :
🔹دیشب افرادی با باز کردن قفل درها وارد آنجا شده و همه اتاق ها و قفسه ها و حتی یخچال آشپزخانه را به هم ریخته اند.
🔹از میان همه اموال، لپ تاپ و هارد کامپیوتر را که مجموعه درسهای فقه و اصول و سخنرانی ها را ذخیره داشت با خود برده اند.
🔹این روزها به دلیل کرونا درس هایم را از مدرسه آیه الله گلپایگانی به آنجا منتقل کرده و بصورت محدود برگزار و پخش می نمودم.
🔹البته از این محل برای موسسه مفتاح کرامت و برگزاری جلسات علمی آن در طبقه پایین نیز استفاده می گردد که به آن سالن نیز هجوم برده و خسارت زده اند.
🔹هم چنین به دفتر مجله مطالعات فقه معاصر نیز تعرض نموده و آن به هم ریخته اند!
🔹مراتب به پلیس اطلاع داده شده و توسط آنان صورت جلسه گردید .»
🔹گفتنی است محمد سروش محلاتی از جمله شاگردان آیت الله وحید خراسانی و آیت الله شبیری زنجانی و برخی استادان دیگر نظیر آیات عظام حسنزاده آملی، جوادی آملی و انصاری شیرازی است و گرایش اصلی وی در پژوهش، فقه سیاسی است.
🔹او در آثارش به شرح و تبیین نظریات فقهی-سیاسی آیت الله سید محمدحسین طباطبایی، امام خمینی، استاد شهید مرتضی مطهری و آیت الله شهید سید محمد بهشتی پرداختهاست.
🔹از جمله تولیدات فکری این محقق حوزه می توان به این آثار اشاره کرد: دین و دولت در اندیشه اسلامی، اندیشه و ایمان در آزادی، امکانسنجی انتخابات در نظام اسلامی، شهر مردگان: ده مقاله در حقوق اساسی مخالفین، مبانی حریم خصوصی در اندیشه اسلامی، مجموعه مقالات دولت و ابزارهای الزام شهروندان به شریعت، نظارت خبرگان نصیحت نخبگان؛ نگاهی به حقوق و وظایف مجلس خبرگان رهبری، اسلام و مقتضیات زمان، دولت و اجرای شریعت: سلسله مقالات دولت و ابزارهای الزام شهروندان به شریعت، ولایت، در مغالطه و مصادره: سه مقاله در نسبت ولایت فقیه و حکومت، عقلانیت در عاشورا، فقاهت در عاشورا و تاملات سیاسی علامه طباطبایی
@eskannews_com
instagram.com/eskannews
🔹به سالن برگزاری جلسات خسارت زده اند
🔹صبح امروز سه شنبه دوم مهرماه افرادی با هجوم به دفتر حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد سروش محلاتی در خیابان صفائیه قم ضمن خسارت زدن به سالن برگزاری جلسات، لپ تاپ و هارد کامپیوتر وی را به سرقت بردند.
▫️این استاد و مدرس حوزه در متن کوتاهی گزارش این حمله هدفمند را بدین شرح منتشر کرده است:
🔹«امروز صبح که برای درس به دفترم در خیابان صفائیه کوچه ۱۵ رفتم با صحنه عجیبی مواجه شده و متوجه شدم :
🔹دیشب افرادی با باز کردن قفل درها وارد آنجا شده و همه اتاق ها و قفسه ها و حتی یخچال آشپزخانه را به هم ریخته اند.
🔹از میان همه اموال، لپ تاپ و هارد کامپیوتر را که مجموعه درسهای فقه و اصول و سخنرانی ها را ذخیره داشت با خود برده اند.
🔹این روزها به دلیل کرونا درس هایم را از مدرسه آیه الله گلپایگانی به آنجا منتقل کرده و بصورت محدود برگزار و پخش می نمودم.
🔹البته از این محل برای موسسه مفتاح کرامت و برگزاری جلسات علمی آن در طبقه پایین نیز استفاده می گردد که به آن سالن نیز هجوم برده و خسارت زده اند.
🔹هم چنین به دفتر مجله مطالعات فقه معاصر نیز تعرض نموده و آن به هم ریخته اند!
🔹مراتب به پلیس اطلاع داده شده و توسط آنان صورت جلسه گردید .»
🔹گفتنی است محمد سروش محلاتی از جمله شاگردان آیت الله وحید خراسانی و آیت الله شبیری زنجانی و برخی استادان دیگر نظیر آیات عظام حسنزاده آملی، جوادی آملی و انصاری شیرازی است و گرایش اصلی وی در پژوهش، فقه سیاسی است.
🔹او در آثارش به شرح و تبیین نظریات فقهی-سیاسی آیت الله سید محمدحسین طباطبایی، امام خمینی، استاد شهید مرتضی مطهری و آیت الله شهید سید محمد بهشتی پرداختهاست.
🔹از جمله تولیدات فکری این محقق حوزه می توان به این آثار اشاره کرد: دین و دولت در اندیشه اسلامی، اندیشه و ایمان در آزادی، امکانسنجی انتخابات در نظام اسلامی، شهر مردگان: ده مقاله در حقوق اساسی مخالفین، مبانی حریم خصوصی در اندیشه اسلامی، مجموعه مقالات دولت و ابزارهای الزام شهروندان به شریعت، نظارت خبرگان نصیحت نخبگان؛ نگاهی به حقوق و وظایف مجلس خبرگان رهبری، اسلام و مقتضیات زمان، دولت و اجرای شریعت: سلسله مقالات دولت و ابزارهای الزام شهروندان به شریعت، ولایت، در مغالطه و مصادره: سه مقاله در نسبت ولایت فقیه و حکومت، عقلانیت در عاشورا، فقاهت در عاشورا و تاملات سیاسی علامه طباطبایی
@eskannews_com
instagram.com/eskannews
Forwarded from اسکان نیوز
🔻ما دچار بحران شرم هستیم
✍امیر خراسانی
🔹سریال اتفاقات نامیمون مجلس ادامه دارد. مجلسی که میخواست به قول قالیباف کارآمد و انقلابی باشد بعد از شاهکار بذرپاش حالا دستهگلی دیگر به آب داده.
🔹وقت کشور و مجلس آن هم در چنین شرایطی باید صرف تصمیمگیری درباره دناپلاس بشود.
🔹صرفنظر از روحالله ایزدخواه و خاندوزی و یکی دو نفر دیگر که این فاجعه را رسانهای کردند و از پذیرش ماشین خودداری کردند هنوز معلوم نیست چرا باید دناپلاس بگیرند؟ چه کسانی میگیرند؟ چرا وقت کشور را گرفتند؟ و اساسا از این ماجرا شرم نمیکنند؟ ما دچار بحران شرم هستیم./ مکتوبات
@eskannews_com
instagram.com/eskannews
✍امیر خراسانی
🔹سریال اتفاقات نامیمون مجلس ادامه دارد. مجلسی که میخواست به قول قالیباف کارآمد و انقلابی باشد بعد از شاهکار بذرپاش حالا دستهگلی دیگر به آب داده.
🔹وقت کشور و مجلس آن هم در چنین شرایطی باید صرف تصمیمگیری درباره دناپلاس بشود.
🔹صرفنظر از روحالله ایزدخواه و خاندوزی و یکی دو نفر دیگر که این فاجعه را رسانهای کردند و از پذیرش ماشین خودداری کردند هنوز معلوم نیست چرا باید دناپلاس بگیرند؟ چه کسانی میگیرند؟ چرا وقت کشور را گرفتند؟ و اساسا از این ماجرا شرم نمیکنند؟ ما دچار بحران شرم هستیم./ مکتوبات
@eskannews_com
instagram.com/eskannews
Forwarded from اسکان نیوز
🔻ظهوریان از جلسه غیرعلنی امروز مجلس نوشت
🔹مشخص شد سرخط خرید دناپلاس #محسن_پیرهادی یار غار قالیباف در شهرداری و مجلس و یکی از نامهای مطرح در #املاک_نجومی بوده است..
🔹نماینده ای که اولین بار مساله را افشا کرد (ایزدخواه) توبیخ و شماتت شده است.
🔹 تعداد ۳۵۰ دناپلاس (بیشتر از تعداد نمایندگان) به مجلس واگذار شده است./ مکتوبات
@eskannews_com
instagram.com/eskannews
🔹مشخص شد سرخط خرید دناپلاس #محسن_پیرهادی یار غار قالیباف در شهرداری و مجلس و یکی از نامهای مطرح در #املاک_نجومی بوده است..
🔹نماینده ای که اولین بار مساله را افشا کرد (ایزدخواه) توبیخ و شماتت شده است.
🔹 تعداد ۳۵۰ دناپلاس (بیشتر از تعداد نمایندگان) به مجلس واگذار شده است./ مکتوبات
@eskannews_com
instagram.com/eskannews
Forwarded from اسکان نیوز
🔻خشونتهای خانگی در فرانسه؛ استفاده از «دستبند ممانعت از نزدیکی»
🔹فرانسه از روز جمعه استفاده از دستبندی ویژه برای افرادی را که با همسر یا شریک زندگی فعلی یا سابق خود رفتار خشونت بار داشته اند آغاز کرد.
🔹این دستنبد ویژه که «دستبند ممانعت از نزدیکی» نام گرفته است موقعیت جغرافیایی افرادی که با همسر یا شریک زندگی خود رفتار خشن داشته اند مشخص می کند. در صورت کم شدن فاصله این افراد با همسر یا شریک زندگی فعلی یا سابق خود سامانه هشدار فعال می شود.
بیشتر بخوانید:👇
آخرین خبرهای پنجشنبه ۳ مهر ۱۳۹۹
@eskannews_com
instagram.com/eskannews
🔹فرانسه از روز جمعه استفاده از دستبندی ویژه برای افرادی را که با همسر یا شریک زندگی فعلی یا سابق خود رفتار خشونت بار داشته اند آغاز کرد.
🔹این دستنبد ویژه که «دستبند ممانعت از نزدیکی» نام گرفته است موقعیت جغرافیایی افرادی که با همسر یا شریک زندگی خود رفتار خشن داشته اند مشخص می کند. در صورت کم شدن فاصله این افراد با همسر یا شریک زندگی فعلی یا سابق خود سامانه هشدار فعال می شود.
بیشتر بخوانید:👇
آخرین خبرهای پنجشنبه ۳ مهر ۱۳۹۹
@eskannews_com
instagram.com/eskannews
Forwarded from راه سوم
🅾مقامات عراق و ایالات متحده میگویند، واشینگتن به بغداد هشدار داده که در صورت عدم اقدام قاطع در برابر حملات شبهنظامیان تحت حمایت ایران به منافع آمریکا در خاک عراق، سفارت خود در این کشور را تعطیل میکند.
⭕️خبرگزاری آسوشیتدپرس روز دوشنبه ۷ مهر به نقل از یک مقام آمریکایی بدون اشاره به نام او گزارش داد که هشدار دولت دونالد ترامپ بسیار صریح است و پیام واشینگتن به رئیس جمهور و نخست وزیر عراق منتقل شده است.
⭕️این مقام آمریکایی تاکید کرد که رهبران عراقی نباید نسبت به این امر هیچ تردیدی داشته باشند که ایالات متحده چقدر در رابطه با تهدیداتی که متوجه کارکنان و منافع آمریکا وجود دارد، جدی است.
@rahesevom
⭕️خبرگزاری آسوشیتدپرس روز دوشنبه ۷ مهر به نقل از یک مقام آمریکایی بدون اشاره به نام او گزارش داد که هشدار دولت دونالد ترامپ بسیار صریح است و پیام واشینگتن به رئیس جمهور و نخست وزیر عراق منتقل شده است.
⭕️این مقام آمریکایی تاکید کرد که رهبران عراقی نباید نسبت به این امر هیچ تردیدی داشته باشند که ایالات متحده چقدر در رابطه با تهدیداتی که متوجه کارکنان و منافع آمریکا وجود دارد، جدی است.
@rahesevom
Forwarded from سیدمجیدحسینی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▫️▫️▫️▫️▫️
💢 نماينده مجلس میگويد:
میخواهيم كنكور را حذف كنيم!
🔹️ من میگويم: حذف كنكور جز افزايش آقازاده بازی مگر فايدهای دارد؟
🔸️ چر ا جای حذف كنكور، مافيای خطرناک كنكور را حذف نمیكنيد؟
چرا صورت مسئله را پاک میكنيد؟
نكند باز تعارض منافع تصميم گيران، اثری در اين تصميمات دارد؟
💢 مساله اصلی كشور، شده است رانت و آقازاده بازی و...
🔹️ مجلسی كه مساله اش دنا پلاس است، آيا میتواند مافيای كنكور و درمان و مسكن را جمع كند؟
يا تداوم وضعيت خواهد بود؟
#مجلس_دنا_پلاس
💠 #سیدمجیدحسینی در:
🔗 |تلگرام| |اینستاگرام| |آپارات|
🌐 @majidhosseini58
▫️▫️▫️▫️▫️
💢 نماينده مجلس میگويد:
میخواهيم كنكور را حذف كنيم!
🔹️ من میگويم: حذف كنكور جز افزايش آقازاده بازی مگر فايدهای دارد؟
🔸️ چر ا جای حذف كنكور، مافيای خطرناک كنكور را حذف نمیكنيد؟
چرا صورت مسئله را پاک میكنيد؟
نكند باز تعارض منافع تصميم گيران، اثری در اين تصميمات دارد؟
💢 مساله اصلی كشور، شده است رانت و آقازاده بازی و...
🔹️ مجلسی كه مساله اش دنا پلاس است، آيا میتواند مافيای كنكور و درمان و مسكن را جمع كند؟
يا تداوم وضعيت خواهد بود؟
#مجلس_دنا_پلاس
💠 #سیدمجیدحسینی در:
🔗 |تلگرام| |اینستاگرام| |آپارات|
🌐 @majidhosseini58
▫️▫️▫️▫️▫️