موضوع #دختران_خیابان_انقلاب و دیگر شکل‌های اعتراض مانند آن، واکنش‌هایی بر می‌انگیزند (به طرفداری یا ضدیت) که در آن برخوردها، برخی جنبه‌های به‌ظاهر بدیهی وجود دارد که به‌سادگی نادیده گرفته می‌شوند. آن جنبه‌ها، در این برخوردها طبیعی فرض می‌شوند. یکی از این جنبه‌ها مسأله «مردم خیابان انقلاب» است که این یادداشت درباره آن‌هاست. هر نوع سخن‌گفتنی از #مردم به‌سادگی ممکن است دچار این یا آن شکل از #فروکاست‌گرایی شود. در این یادداشت سعی کرده‌ام با سکوت درباره ماهیت «مردم خیابان انقلاب» از این نوع فروکاست‌گرایی دوری کنم. پس دقیق‌تر آن است که بگویم این یادداشت نه درباره خود «مردم خیابان انقلاب» که درباره شکل خاصی از برخورد و شکل خاصی از داوری درباره آن‌هاست.
عنوان این یادداشت را از عنوان رمان کنستانتین میخائلوویچ سیمونوف شاعر و نویسنده شوروی وام گرفته‌ام.

@interventions

https://bit.ly/2ME2vbs

#لو_ویگوتسکی یکی از چهره‌های کمترشناخته‌شده در حوزه #روان‌شناسی است. او و همکارش لوریا پایه‌گذار رویکردی قابل توجه و مهم در روان‌شناسی بودند که در لابه‌لای ستیزه‌های جنگ سرد ناشناخته ماند. خوشبختانه در فارسی مهم‌ترین کتاب‌های او ترجمه یا کتاب‌ها و مقاله‌هایی درباره او تألیف شده است: «اندیشه و زبان» ترجمه حبیب‌الله قاسم‌زاده، «روان‌شناسی ویگوتسکی سیر و تحول اندیشه‌ها» حبیب‌الله قاسم‌زاده و ترجمه دیگر از بهروز عزبدفتری، «روان‌شناسی هنر» ترجمه بهروز عزب‌دفتری، «ذهن و جامعه: رشد فرآیندهای روانشناختی عالی» ترجمه بهروز عزب‌دفتری و کتاب‌های دیگر. جدا از این دو مترجم می‌دانم که دکتر حسن عشایری و دکتر شیوا دولت‌آبادی هم نگاهی به این متفکر دارند.
گویا کتابی در سال ۲۰۱۷ نیز در انتشارات راتلج در آمده با عنوان «ویگوتسکی و #مارکس: به سوی روان‌شناسی مارکسیستی» به گردآوری کارل راتنر و دانیل نونس هنریک سیلوا.
لینک زیر معرفی‌ای بر کتاب اخیر است.

@interventions

http://isj.org.uk/revolutionary-psychology/

پنج سال از بودن در پروبلماتیکا و همراهی با دوستان و رفقایم در آن گذشت. این، افتخاری برای من بوده است که در کنار آن‌ها بوده‌ام، آموخته‌ام، راه یافته‌ام و از حضور گرم‌شان بهره برده‌ام.
اما فراتر از ما و برآمده از کنش ما، خود #پروبلماتیکا است که توانسته در این سال‌ها در فراز و فرود، موضع متکثر خود را نشان دهد و تحقق بخشد؛ موضعی که بیش از ارائه‌ پاسخ‌های حاضروآماده در پی تشخیص و صورت‌بندی انتقادی مسائلی بوده که در زندگی فکری و عملی ما و جامعه‌مان با آن‌ها مواجه می‌شده‌ایم.
و نکته مهم درباره پروبلماتیکا این است که در آن نه با یک رویکرد مشخص و متعیِّن که با تکثری از دیدگاه‌ها روبه‌روییم، و از آن، نه یک صدا که صداهای گوناگون برخاسته است. این برای من تجربه‌ای یکتا بوده.
در پایین نشانی مانیفست اولیه پروبلماتیکا را می‌گذارم.

@interventions

http://problematicaa.com/m/

مقاله‌ای کوتاه اما به‌شدت خواندنی از #مایکل_رابرتز با ترجمه #احمد_سیف درباره مفهوم «سرمایه‌داری مترقی» که در کتاب جدید جوزف استیگلیتز درباره آن حرف زده شده است.
از متن: «جالب این که استیگلیتز هرگز توضیح نمی‌دهد که چه شد که سرمایه‌داری مترقی، دموکراتیک و نظارت‌شده در دهه‌یی 1970 به پایان رسید به غیر از این که بگوید این نتیجه‌ی سیاست‌های ناهنجار ریگان و تاچر و غیره بود. ولی خوانندگان نوشته‌های من می‌دانند که از اواسط دهه‌ی 1960 درشرایط عینی تغییر پیش آمد و سودآوری سرمایه در ابعاد جهانی کاهش یافت.
معنایش این بود که سرمایه دیگر نمی‌تواند افزایش درآمد واقعی، ارایه‌ی خدمات عمومی و آموزش رایگان و بهداشت را برتابد. سال‌های سودآوری بالا که امکان ارایه‌ی این امتیازها را می‌داد دیگر گذشته بود. همه‌ی سیاست‌مدارانی که انتخاب می‌شدند (چپ و راست) به کاستن از دولت رفاه و قدرت کارگران، خصوصی‌سازی، و نظارت‌زدایی متعهد بودند. به‌علاوه، سرمایه‌داری مترقی گرفتار چند رکود جدی شده بود که قدرت جنبش کارگری را کاهش داده بود و سودآوری (تا حدودی) احیا شد».

@interventions

https://bit.ly/2WVj9oX

مقاله خواندنی و مهم #میشل_لووی درباره رابطه مذهب و مبارزه طبقاتی به‌ويژه در نوشته‌های #انگلس. این مقاله ابعاد توجه انگلس را به مذهب و نیروهای مذهبی نشان می‌دهد و همچنین به نادیده‌انگاری‌ها و بی‌توجهی او نیز اشاره می‌کند.

@interventions

https://bit.ly/2NfwhDx

شماره جدید #قلمرو_رفاه
آن‌قدر در تب‌وتاب و بالاوپایین هرروزه گذشت که نمی‌دانم چه حسی باید به این شماره قلمرو داشته باشم با اینکه بخش‌های بسیار مهم و جذابی دارد.
در این شماره (یعنی شماره ۵۰-۵۱) از صفحه ۸ تا ۱۹ می‌توانید میزگردی جالب و عجیب درباره #اصلاحات_پارامتریک و گزارش از نتایج جهانی خصوصی‌سازی صندوق‌های بازنشستگی بخوانید.
از صفحه ۲۰ تا ۳۵ پرونده‌ای داریم درباره #کودکان_کار و #کار_کودکان که مقاله اولی آن را دکتر #احمد_سیف به قلمرو افتخار دادند و نوشتند و یادداشت پایانی آن را هم حسام حسین‌زاده درباره سمن‌های فعال در این حوزه قلمی کرده.
پرونده جذاب «جهان بدون پلاستیک» در صفحات ۳۶ تا ۵۵ آمده و پرونده خواندنی «فاشیسم #ترامپ» در صفحات ۷۲ تا ۱۰۵.
اما پرونده‌ی جذاب و خواندنی دیگری هم داریم که در آن سعی کرده‌ام زیر و بالای طرح #نیودیل_سبز خانم کورتز معلوم شود به همین دلیل در آن از گزارش‌های گوناگون کوشیده شده به جنبه‌های گوناگون این لایحه ورود شود. این پرونده را می‌توانید در صفحات ۵۶ تا ۷۱ بخوانید.
@interventions

درباره «دنیا»ی ارانی
این یادداشت کوتاه بیش از هر چیز ادای دینی در روز تولد دکتر ارانی (۱۳ شهریور) است و البته اشاره به برخی ایده‌های جذاب در کار او در مجله «دنیا». یادش گرامی.


@interventions


https://bit.ly/2keDiIN

درس‌های استراتژیک برآمده از بهار عربی

این مصاحبه با #ژیلبر_آشکار اهمیت فوق‌العاده‌ای دارد. او به‌دقت نشان می‌دهد که چه مسیرهایی پس از انقلاب‌های عربی طی شد.
او از قطب‌بندی‌ای نام می‌برد که اهمیت تحلیلی بسیاری دارد. قطب اول (اسلام‌گرایان بنیادگرا)، قطب دوم (نیروهای امنیتی ـ نظامی باقی‌مانده از رژیم قبل) و قطب سوم یعنی نیروهای مردمی و مترقی (سکولار، سوسیالیست، فمینیست و حتا ناسیونالیست).
در جنبش‌هایی که به‌شکلی قطب اول و سوم همراه هم شدند، بعد از مدتی قطب اول به سمت قطب دوم گرایید تا به‌شکلی جنبش را مصادره کند. این، ازقضا اهمیت خاصی دارد.
اما در جنبش‌هایی (مثل سودان) که قطب‌های اول و دوم در رژیم قدیم با هم همکاری می‌کردند و قطب اول نتوانست خود را در جنبش جا بزند، هر چند ممکن است موفق‌تر (در به‌دست‌گرفتن قدرت) عمل نکرده باشند (به دلیل سمبه پرزور مخالفان‌شان یعنی قطب اول و دوم) اما توانسته‌اند جنبشی مترقی‌تر و پویا‌تر را شکل دهند.
او در آخر به نکته‌ای بسیار مهم اشاره می‌کند: «سودانی‌ها از تجربه مصر و تونس به این نتیجه رسیده‌اند که هرچه انتخابات زودتر برگزار شود، احتمال برنده‌شدن گروه‌هایی که بیشترین سازماندهی، منابع و حمایت بین‌المللی را دارند بیشتر است. در مصر و تونس، بنیادگرایان اسلامی پیروز شدند. در سودان احتمالاً آن دسته از نیروهای سیاسی شانس بیشتری خواهند داشت که از دل رژیم قبلی بیرون آمده‌اند، از جمله اخوان‌المسلمین و سلفی‌ها. ابزارهای مادی آن‌ها به مراتب بیشتر از ابزارهای ائتلاف نیروهای آزادی و تغییر است». توجه به این نکته اهمیت بسیاری برای همه کشورهای منطقه دارد.

@interventions

https://pecritique.files.wordpress.com/2019/05/the-long-arab-spring.pdf

داستان یک کتاب
کتاب «بازخوانی انگلس» داستانی پرفرازونشیب دارد. دوستان در خبرنامه داخلی نشر چشمه #چشمه‌خوان این فرصت را فراهم کردند که بتوانم از آن بگویم. ممنون از این دوستان که متن را بی‌کم‌وکاست منتشر کردند. در اینجا هم فایل پی‌دی‌اف آن و هم اینستنت‌ویوی خود مطلب را می‌گذارم.

@interventions

https://bit.ly/2mvme24

شعری از من که در سایت #وزن_دنیا منتشر شده است. امیدوارم از خواندنش لذت ببرید. دفتر شعرم هم - گوش شیطان کر - به‌زودی در انتشارات #سیب_سرخ منتشر می‌شود.

@interventions


https://vaznedonya.ir/Users/242

گزارشی از بخشی از کتاب #دیالکتیک_روشنگری
این گزارش در اسفند ۱۳۹۲ نوشته شده است. به نظرم آمد می‌تواند #روشنگرانه باشد.


@interventions

https://bit.ly/2o3AAYx

نظریه مدرن پولی و پیامدهایش
در این مقاله #احمد_سیف به نظریه مدرن پولی که مورد پسند چپ‌گرایان نزدیک به حزب دموکرات و چهره‌های نزدیک به جریان #نیودیل_سبز قرار گرفته است، می‌پردازد و آن را با نظریه مارکسی پول و نظریه کینز و پول‌گرایانی مانند فریدمن مقایسه می‌کند. اهمیت این مقاله در این است که به‌روشنی می‌بینیم که درک نادرست یا ضعیف از عملکرد عناصر یا فرایندها در نظام سرمایه‌داری چگونه به راه‌حل‌های عجیب‌وغریب اما درظاهر منسجم و کارآمد می‌انجامد.

@interventions

https://pecritique.files.wordpress.com/2019/04/a.seyf-on-mmt.pdf

آنچه در پایین می‌آید یادداشتی است که پس از حمله قبلی ترکیه و ارتش آزاد به عفرین نوشته‌ام. به نظرم می‌تواند جنبه‌هایی از وضعیت کنونی را نیز روشن کند. 👇👇

یادداشتم در صفحه آخر #روزنامه_ایران درباره اینکه چرا #اورهان_پاموک درباره حمله #اردوغان_اسلام‌گرا به نیروهای دموکراتیک سوریه و روژئاوا چیزی نمی‌گوید و در برابر آن موضعی نمی‌گیرد.

@interventions


http://www.iran-newspaper.com/newspaper/item/524671
روشنفکران و نویسندگان در مواجهه با رویدادهای سیاسی چه وظیفه ای دارند؟‌